Mae curiadau’r jota ac unigrywiaeth y pujadas i allu dawnsio yng nghanol y cylch wedi bod yn brif gymeriadau unwaith eto y Sul hwn yn Miguel Esteban (Toledo) ar achlysur gŵyl Jota Pujada, sydd wedi cael ei dathlu am fwy o amser. dros 300 mlynedd ac mae hynny'n gwneud carnifal Miguelete yn unigryw yn y byd.
Gan fidio, dawnsio neu ddim ond gwylio dawnsio, mae pawb oedd yn bresennol wedi ymgolli yn llwyr yn yr arferiad hynafiadol hwn lle maent yn ymgeisio am y fraint o ddawnsio’r jota yng nghanol y cylch, gan ddilyn traddodiad cyn y flwyddyn 1751 fel y mae’n ymddangos mewn dogfen a gadwyd yn archif y plwyf.
Gweler yr oriel lawn (10 delwedd)
Fel y dywed traddodiad, y Capteniaid fu'r rhai sydd â gofal am urddo'r cylch, sefyllfa sydd â chymeriad sefydliadol eleni ers hynny yn absenoldeb capteniaid oherwydd yr ansicrwydd a grëwyd gan y pandemig, Cyngor Dinas Miguelete sydd wedi cymryd cam ymlaen fel y byddai gan yr ŵyl hon y ffigwr symbolaidd hwn.
Felly, y Cynghorydd Dathliadau a Thraddodiadau, Mari Nieves Patiño; yr Adran Ddiwylliant, Esperanza Ramírez; a'r Cynghorydd dros Gyllid a Chyflogaeth, Marcelino Casas; Maen nhw wedi bod yn gyfrifol am gynrychioli tref Miguel Esteban fel capteiniaid yr ŵyl unigryw hon, adroddodd Cyngor y Ddinas mewn datganiad.
Mae'r Capteniaid wedi dechrau trwy ddechrau gyda'r faner, hynny yw, gwneud symudiadau gyda baner Sbaen i rythm y nodau a chwaraeir gan y band cerddoriaeth trefol. Mae'r cynghorwyr wedi ei wneud i guriad alaw a'r cynghorydd dan ddwbl drwm, un arall o nodweddion y traddodiad hynafol hwn.
Ar ôl dawnsio’r jota cyntaf yng nghwmni maer Miguel Esteban, Pedro Casas, trosglwyddodd y Capteniaid y baton i wahanol grwpiau o bedwar o bobl sydd, gyda theulu neu ffrindiau, wedi bod yn bidio – yn dal mewn pesetas – i allu dawnsio yn y canol y cylch y 'jota migueleta' neu'r hyn a elwir yn 'jota campesina', yn dibynnu ar swm y cais.
Roedd y maer yn cofio “ei bod yn ŵyl draddodiadol ac annwyl iawn yn Miguel Esteban” yn ogystal â bod yn elfen wahaniaethol o garnifal Miguelete a nododd “ein bod am barhau i wthio am y traddodiad canrifoedd oed hwn sy’n arwyddlun. " Ar ben hynny, pwysleisiodd mai “y Jota Pujada yw enaid a bywyd ein carnifal, mae pobl yn ei deimlo ac yn ei fyw” ac mae cyngor y ddinas eisiau canmol a gwerthfawrogi'r ased diwylliannol hwn.
Yn yr ystyr hwn, mae wedi nodi ei fod yn parhau i weithio i hyrwyddo'r ŵyl hon, gan gasglu hen luniau er mwyn ffurfio llyfrgell ffotograffau a chymryd y camau cyntaf i greu Amgueddfa Jota Pujada. “Rydym am iddi gael ei chydnabod fel Gŵyl o Ddiddordeb Twristiaeth Rhanbarthol oherwydd mae pob un ohonom ni’n migueletes a’n hynafiaid yn ei haeddu,” meddai Casas.
O'i rhan hi, roedd y Cynghorydd Dathliadau yn cofio bod "llawer o garnifalau, yn bwysig iawn ac yn hardd iawn, ond dim ond yn Miguel Esteban mae Carnifal Jota Pujada" ac mae wedi cyfaddef ei bod "yn falchder mawr i fod wedi trefnu'r carnifal ac yn yr un pryd "Ar yr un pryd cymryd rhan fel capten."
casgliad
O’i ran ef, mae Marcelino Casas wedi cyfaddef byw’r foment hon “gyda brwdfrydedd mawr ac yn hapus iawn” ac wedi gobeithio “y bydd llawer o geisiadau.” Yn fyr, tynnodd y Cynghorydd dros Ddiwylliant a Chapten, Esperanza Ramírez, sylw at y ffaith ein bod ni i gyd yn gobeithio y byddai'r carnifal hwn yn digwydd ac y gallai'r migueletes fwynhau'r parti pwysig hwn yn Miguel Esteban.
Mae’r arian a godir gyda’r bidiau, a ddefnyddiwyd yn flaenorol i dalu masau am yr eneidiau, yn cael ei roi i’r band cerddoriaeth ddinesig, sydd hefyd â rhan bwysig yn yr ŵyl hon, yn cyfeilio i’r Capteniaid ac yn cymryd rhan yn yr holl ‘corros’ yn perfformio hynny alaw fachog sy'n atseinio yng nghalonnau'r holl migueletes ac sy'n tynnu sylw'r rhai sy'n ymweld â'r fwrdeistref y dyddiau hyn.
Ymhellach, ers y llynedd, mae yna hefyd aelodau o’r Band Cerdd sy’n actio ‘animero’, ffigwr amlwg arall o’r blaid hon am fod yr un sydd â gofal am annog pobl i fidio a rheoli pwy sy’n dawnsio ar unrhyw adeg benodol yn dibynnu ar beth. yn cael ei dalu. Eugenio Caravaca a Miguel Ángel Martínez sydd wedi bod yn gyfrifol am animeiddio’r cynigion.
Mae 'cylch' Jota Pujada yn cael ei ailadrodd hyd at bedair gwaith trwy gydol y penwythnos, er eleni mae'r cylch dydd Sadwrn wedi'i atal, gan ganolbwyntio ar ddydd Sul a dydd Gwener yn unig, pan mai'r rhai bach sy'n serennu yn yr ŵyl hon yn dawnsio yn y cylch, er yn yr achos hwn, heb fid, ac yn unig i gadw y traddodiad hwn yn fyw.
