Ni fydd dim yn cyfnewid. Nid yw'r grwpiau pro-bywyd sy'n cyflawni gweithredoedd cyn drysau clinigau erthyliad Sbaenaidd yn mynd i addasu eu gweithredoedd cyn diwygio'r Cod Cosbi a ddaw i rym ddydd Iau hwn (ar ôl cael ei gyhoeddi yn y BOE ddydd Mercher, Ebrill 13) a sy'n condemnio gyda chosbau carchar aflonyddu merched sy'n dod i'r cyfleusterau hyn.
“Nid yw’n effeithio arnom ni,” esboniant i ABC, oherwydd, ar ôl ymgynghori â nifer o reithwyr, maent yn nodi nad yw eu gweddïau heddychlon neu ddosbarthu pamffledi gyda dewisiadau amgen i erthyliad yn awgrymu “gweithredoedd blino, sarhaus, bygythiol neu orfodi” tuag at fenywod. sy'n mynd at fenywod, clinigau neu at eu gweithwyr, fel y nodir yn y safon. Mewn gwirionedd, mae'n annog unrhyw un sydd ag amheuon i ddod ymlaen "i wirio mai dim ond helpu rydyn ni'n bwriadu ei wneud."
Dyma achos “40 diwrnod am oes”, grŵp o wirfoddolwyr a alwodd ar bobl ifanc i weddïo’r rosari dros y clinigau. Daeth ei hymgyrch ddiweddaraf i ben ar Ebrill 10 ac “mae wedi cynnull 5.500 o wirfoddolwyr a orchuddiodd 15.000 o oriau o weddi mewn 19 o ddinasoedd Sbaen,” esboniodd ei chydlynydd, Ana González.
“Nid ydym yn mynd yn groes i’r norm,” pwysleisiodd. “Rydym yn apelio at ein hawl i ymgynnull a rhyddid crefyddol. Nid yw gweddïo ar y stryd yn drosedd,” esboniodd. “Dim ond yn heddychlon rydyn ni’n gweddïo ac nid ydyn ni’n mynd at fenywod ar unrhyw adeg,” ychwanega. Os bydd unrhyw un o’r merched hyn yn dod atyn nhw, maen nhw’n hapus i godi llais “i gynnig ein cymorth a’n cefnogaeth”, ond “nid ydym yn ymwthiol”.
Mae gan y sefydliad "brotocol llym" sydd wedi'i anelu at bob gwirfoddolwr lle cânt eu hatgoffa mai dim ond gweddïo a pheidio â rhyngweithio â merched y dylent, oni bai eu bod yn mynd at y mater gyda'r bwriad o drafod. “Os byddwn yn cael ein haflonyddu, gofynnwn ichi weithredu fel y byddai Crist yn y sefyllfa hon.” Yn wir, "mae'r ymgyrch olaf hon wedi bod yn heddychlon a digynnwrf iawn, ni fu unrhyw wrthdaro." Er gwaethaf diwygio'r Cod Cosbi, maent yn bwriadu cynnal ymgyrch newydd am ddirwyon eleni.
"Achubwyr"
Ers "Achubwyr John Paul II" mae'r rhyngweithio â menywod sy'n digwydd mewn clinigau yn fwy uniongyrchol. Dosbarthant bamffledi llawn gwybodaeth am erthyliad a'i ddewisiadau eraill. “Mae’r rhan fwyaf yn ei gymryd, oni bai bod eu partneriaid neu eu rhieni yn dod gyda nhw, ac mae llawer yn stopio’n wirfoddol i siarad â ni,” meddai Marta Velarde, llywydd yr endid.
“Rydyn ni’n ofalus iawn ac yn gynnil, ond mae angen i’r menywod sy’n mynd i’r clinigau siarad, dweud beth sy’n digwydd iddyn nhw,” esboniodd. Rhai sgyrsiau sydd, ar sawl achlysur, yn gorffen gyda newid barn ymhlith merched.
Ar adegau eraill, fodd bynnag, mae yna fenywod sydd, ar ôl cael erthyliad, 'yn dod allan, yn rhoi cwtsh inni, ac yn dweud 'pam nad oeddech chi yma pan ddaeth i mewn i gael erthyliad?' Mae hynny'n torri ein calonnau, ond mae'n wir, allwn ni ddim bod yno bob amser," galarodd arlywydd yr achubwyr.
Nid yw Marta Valverde yn deall y gallai ei gweithredoedd gynnwys dedfrydau carchar ar ôl y newid rheoliadol. “Yn y cyfnod hwn nid ydym wedi cael unrhyw gwynion. Mae’r heddlu eisoes wedi dod sawl gwaith, oherwydd maen nhw’n cael eu galw o’r clinigau, a does dim byd wedi digwydd i ni,” esboniodd. “Ond nawr mae’r byd wyneb i waered: mae aelodau’r ETA ar y strydoedd ac mae’r merched sy’n helpu mamau beichiog yn mynd i gael eu cludo i’r carchar,” meddai.
Fodd bynnag, nid yw'r bygythiad hwn yn mynd i'w harwain i gefnu ar eu gweithredoedd. “Mae llawer o bobl wedi dod i weld yr hyn rydyn ni'n ei wneud, newyddiadurwyr, cyfreithwyr ... ac maen nhw i gyd yn dweud wrthym nad ydyn ni'n gwneud unrhyw beth o'i le, i'r gwrthwyneb, ein bod ni'n helpu,” meddai Velarde. “Does neb eisiau rhoi’r gorau i achubiaeth,” esboniodd.
Mewn gwirionedd, yr wythnos nesaf, pan fydd y clinigau'n ailagor eu drysau ar ôl gwyliau'r Pasg, maen nhw'n bwriadu dychwelyd i'w hamgylchedd i barhau i ddosbarthu ffotos a siarad â'r menywod sy'n dod yno. Wedi'u hargyhoeddi o'i gyfreithlondeb, bydd y grwpiau sydd o blaid bywyd yn parhau â'u gweithredoedd er gwaethaf bygythiad y carchar.
