O'r stryd i'r gêm fideo: mae treftadaeth Sbaen yn dod yn rhithwir

Ar Fawrth 20, 2022, un o'r gemau mwyaf llwyddiannus hyd yn hyn eleni, daeth o hyd i ffigwr a oedd yn edrych yn gyfarwydd ymhlith yr addurniadau llwyfan; sef y milwr arfog yn ôl ffasiwn diwedd y bymthegfed ganrif ym Mhenrhyn Iberia gyda baban yn glynu wrth ei ochr. Gellir dod o hyd i'r un ddelwedd hon ymhlith y rhai sy'n addurno porth y Colegio Cadenas de San Gregorio yn Valladolid. Nid dyma’r tro cyntaf i hyn ddigwydd, gan ei fod yn ffenomen gyffredin yn y byd clyweledol a elwir yn ‘Easter Egg’, wrth gyfeirio at y traddodiad sy’n cynnwys dod o hyd i wyau Pasg wedi’u cuddio mewn gerddi yn ystod y Pasg. Wedi'i drosglwyddo i'r diwydiant adloniant, mae'r arfer hwn yn dod yn winc o'r crewyr i'r chwaraewyr, sy'n ymroddedig i chwilio am bethau annisgwyl cudd mewn gemau. Maent yn amrywio o gyfeiriadau at ffilmiau, paentiadau neu unrhyw elfen ddiwylliannol. Fodd bynnag, pan ddaw i dreftadaeth, maent yn mynd gam ymhellach weithiau. “Mewn llawer o gemau mae yna gam cychwynnol pan fydd yr adran gelf yn teithio’r byd yn tynnu lluniau i gael ysbrydoliaeth,” esboniodd Víctor Manuel Martínez, cyfarwyddwr cynnwys Anait Games, mewn datganiadau i ABC. “Yn achos ‘Elden Ring’, sy’n cael ei ail-greu â ffantasi canoloesol uchel, defnyddir Sbaen oherwydd bod llawer o ddelweddau pwerus, yn enwedig mewn eglwysi cadeiriol ac eglwysi”, mae’n parhau i egluro mai yng ngwaith Hidetaka Miyazaki ei fod yn elfen “esthetig yn unig” ac nid oes unrhyw adlewyrchiad mawr y tu ôl iddo, fel y mae'n digwydd mewn cynyrchiadau eraill. Yr enwocaf yw 'Assasin's Creed', a drodd Notre Dame de Paris yn brif sgript yr antur. Eglwys Gadeiriol fel cymeriad Mewn gemau fideo, fel rheol gyffredinol, mae rhywun fel arfer yn ffoi o amgylcheddau a lleoliadau go iawn. Pan fyddant yn gwneud hynny, maent yn tueddu i fod yn ddelweddau gwisgo neu eiliadau cyfeiriol. Fodd bynnag, mae yna achosion lle mae atgynhyrchu henebion yn dod yn nodnod y gwaith. Mae 'Assasin's Creed', hyd yma, yn un o'r rhai mwyaf trawiadol. “Gyda Notre Dame gwnaed atgynhyrchiad anhygoel ac, ar ôl tân 2019, mae wedi gwasanaethu fel honiad,” meddai Martínez. Yn dilyn colli pinacl pren yr eglwys gadeiriol ar Ebrill 15, 2019, mae hamdden rhithwir Ubisoft o'r heneb wedi'i ddefnyddio fel ffordd i ymweld â rhywbeth nad yw'n bodoli mwyach. Sefyllfa y mae’r gêm ei hun wedi manteisio arni fel honiad masnachol a bod prosiectau fel Ítaca o Brifysgol Burgos (UBU) wedi bod yn datblygu ers rhai blynyddoedd. “Rydyn ni am ddychwelyd i fywyd digidol ar goll o elfennau y mae gennym ni gyfeiriadau ohonyn nhw mewn mapiau, testunau a llawysgrifau amrywiol,” esboniodd Mario Alaguero Rodríguez, athro Cyfathrebu yn y brifysgol a chydlynydd y Ganolfan Arloesedd a Thechnoleg mewn Gemau Fideo a Chyfathrebu Clyweledol (ÍTACA). ). Iddo ef mae'n ffordd dda o gyfuno archeoleg ac addysg, yn ogystal â'r posibiliadau anfeidrol o gameplay y gallai'r senarios hyn eu cael. “Fe allwn ni ddod ag adeiladau rydyn ni wedi’u colli dros amser yn ôl yn fyw,” mae’n mynnu. Mae Ithaca, y tu hwnt i'w ochr archeolegol, wedi dechrau cynhyrchu gêm sy'n ail-greu bywyd Juana I o Castilla - a elwir yn gyffredin yn 'Juana la Loca' - trwy lygaid un o'i Morwynion. “Roedden ni’n meddwl pa gêm i’w gwneud, oherwydd mae’n rhaid i ni gymryd i ystyriaeth ein bod ni’n sefydliad cyhoeddus a rhaid i ni ganolbwyntio ar rywbeth sy’n helpu cymdeithas,” esboniodd Martínez. Am y rheswm hwn, dewiswch ffigwr hanesyddol sy'n perthyn i amgylchedd lleol Castilla y León, y byddai ei fywyd yn cael ei orchuddio gan "aura o ddirgelwch". “Mae fformat y gêm yn dilyn cynsail y llyfrau ‘dewis eich antur eich hun’. Mae'n anodd gwybod a oedd ganddo anhwylderau neu a oedd yn gynllwyn, nid oes tystiolaeth angenrheidiol ac nid yw haneswyr yn cytuno. Felly beth rydyn ni'n ei wneud yw gadael i'r chwaraewr ei hun fod yr un i adrodd y stori trwy benderfyniadau ei gymeriad”, mae'r athro yn datblygu. Mae Ithaca yn ffordd o ymholi i dreftadaeth anniriaethol, hanesyddol Sbaen. Rhywbeth nad yw'n cael ei wneud fel arfer mewn gemau fideo cenedlaethol gan fod tuedd i chwilio am y senarios a'r straeon y tu allan. "Mae hyn oherwydd y ffaith bod y stiwdios Sbaeneg mawr sydd â phresenoldeb rhyngwladol - Mercury Steam, Tequila Works, ac ati - eisiau cynnyrch y maen nhw ei eisiau ym mhobman ac, felly, mae'r presenoldeb treftadaeth penodol yn fwy gwasgaredig", yn nodi Salvador Gómez, Athro Hanes Prifysgol Valladolid (UVa) yn arbenigo mewn naratifau newydd a grym addysgiadol gemau fideo a'r ecosystem symudol mewn cyfathrebu gwleidyddol. Ar gyfer Gómez, mae paralel wedi'i ffurfio yn yr hyn y mae hanes diweddar Sbaen wedi delio ag ef. “Llawer o weithiau dywedir bod eraill wedi gorfod ei ysgrifennu i ni. Yr Sbaenwyr mwyaf, fel Paul Preston, neu Ian Gibson, eu tramorwyr. Rydyn ni, y Sbaenwyr, yn cymryd amser hir i fod y rhai i adrodd ein stori”, mae'n ei sicrhau, gan bwysleisio yn achos y gêm fideo mai o dramor y mae diwylliant y wlad yn cael ei ystyried gyda diddordeb, fel yn y gêm fideo. achos diweddar y gêm Pokémon newydd – 'Sgarlet' a 'Purple' – sy'n ail-greu Penrhyn Iberia gyda llawer o drwyddedau. Neu 'Resident Evil 4, Village', mai'r gosodiad gorau ar gyfer ei stori oedd fersiwn brwsh bras o'r ystrydeb 'Sbaen dwfn'. Fodd bynnag, mae eithriad nodedig sydd wedi torri â’r duedd honno; 'Blasphemous', gan stiwdio annibynnol Seville The Game Kitchen, a gyfunodd gemau ymladd traddodiadol ag Wythnos Sanctaidd Andalusaidd. 'Aderyn prin' Rhyddhawyd y gêm yn 2019 ac roedd yn llwyddiant gyda'r beirniaid a'r cyhoedd. Hyd yn oed heddiw, mae 'Blasphemous' yn ystyried ei hun yn em o'r gêm fideo indie yn Sbaen ac, o'r stiwdio, maen nhw'n paratoi lansiad yr ail ran. “Roedden ni wedi lansio gemau eraill yn barod, ond doedden nhw ddim wedi bod yn llwyddiannus, roedd angen rhywbeth a fyddai’n denu sylw oherwydd mae’n sector lle mae llawer o gystadleuaeth ac rydym yn stiwdio fach, felly roedd angen denu sylw gyda’r gyllideb y mae’n ei defnyddio”, meddai Enrique Cabeza, cyfarwyddwr artistig a chreadigol. Dewisasant len ​​gwerin Sbaen, yn enwedig Andalusaidd, ac oddi yno y ganed ffigwr yr edifeirwch, yr unig un a oroesodd Gwlad Cvstodia ac a berthynai i frawdoliaeth y Mute Lament, a oedd – wedi’i wisgo fel ‘cwfl’ – yn wynebu’n arbennig. via crucis a chyrraedd tarddiad ei ing i roi terfyn ar ei boen a'r felltith. Y canlyniad yw gwaith 'celf picsel' sy'n cyfuno naratif llawer o fythau Cristnogol â chyfeiriadau artistig lleol o fewn yr esthetig Baróc. Hoffodd y cyhoedd y syniad yn fawr iawn a daeth yn gêm fideo Sbaenaidd sydd wedi cael y gefnogaeth fwyaf mewn ymgyrch cyllido torfol. "Yn Japan a Tsieina mae llawer yn defnyddio eu mythau a chwedlau ar gyfer creu cynhyrchion diwylliannol, yn Sbaen nid oes gennym ni ac mae gennym botensial enfawr," ychwanega Cabeza. “Os edrychwch chi ar gopla, mae ei geiriau yn bwerus iawn, ond rydyn ni'n ei gysylltu â chaneuon ein mamau a'n neiniau. Mae yna lawer o hanes y tu ôl i'r geiriau trasig hynny ac rydyn ni wedi defnyddio rhai fel ymadroddion cymeriad," esboniodd. O Velázquez i Murillo, trwy Miguel Ángel a chyda sawl nod i eiconau diwylliant pop, mae delweddaeth gyfan yn dod at ei gilydd mewn gêm fideo gyda strwythur clasurol: trechu'ch gelynion mewn ymladd llaw-i-law i symud ymlaen mewn stori sy'n rhedeg trwy lawer. mytholeg Gristnogol. "P'un a ydych yn gredwr ai peidio, yn Sbaen rydym wedi tyfu i fyny gyda gwreiddiau cryf mewn Cristnogaeth ar lefel ddiwylliannol, dim ond rydym wedi ei ddefnyddio", yn cwblhau Cabeza, sydd hefyd yn ystyried bod llawer o gamau i'w cymryd o hyd yn y Sbaeneg diwydiant i greu "o'n treftadaeth«. “Mae Almodóvar neu Álex de la Iglesias wedi ei wneud o’r sinema neu Rosalía a Rodrigo Cuevas o gerddoriaeth.