oherwydd mae ganddyn nhw lewyrch arbennig yn eu llygaid

Maen nhw i gyd yn swnio. Cael disgleirio arbennig yn yr olwg. Wrth eistedd ar fainc Hostel Pererinion yr Xunta de Galicia yn Ysbyty de Bruma, maent yn geiriol - mewn ffordd ddewr a didwyll - yr emosiynau a'r profiadau y maent yn eu byw wrth droed y Ffordd Seisnig. Maen nhw'n ei wneud o flaen cofiadur y gohebydd hwn o'r papur newydd ABC, a Benigno a Mari Carmen, cwpl ysbyty - sy'n adnabyddus am yr hoffter a roddant i gerddwyr - sydd, ar ôl mwy nag ugain mlynedd yn gofalu am bererinion, yn gadael heddiw yr hostel , gorfoledd.

“Fe wnes i fy Camino cyntaf yn 2010. Yn ystod y cyfnod hwn rydw i wedi cerdded llawer o lwybrau eraill. Rwyf wedi dod i Ffordd Lloegr oherwydd dim ond wythnos sydd gennyf i gerdded - manylion Ángel Moreno, o Madrid, o Carabanchel, seicolegydd, ymroddedig i heneiddio'n egnïol sydd wedi bod yn gweithio i Gymuned Madrid ers dau ddegawd. Mae Galicia bob amser yn synnu, yn union fel y Camino. Rydych chi'n byw eiliadau fel hyn ac rydych chi'n cwrdd â phobl nad ydych chi'n eu disgwyl. Byw profiadau unigryw”.

“Roeddwn i eisiau cerdded, a cherdded ar fy mhen fy hun,” meddai Pablo Argente, Valencian o Buñol, hanesydd, ffotonewyddiadurwr, sydd bellach yn ymroddedig i waith cymdeithasol. Fe wnes i fy nhaith gyntaf ar feic modur, os yw'n werth mynd ar feic modur, ond roedd rhywbeth ar goll. Roeddwn i wedi bod yn meddwl mynd i’r Camino Frances ers tro, ond oherwydd bod fy mhartner wedi gwneud hynny, oherwydd y baich hanesyddol sydd ganddi, a’r amser oedd ganddi i gerdded, penderfynodd ddod i’r Camino Ingles. Mae'r daith, cerdded, yn eich dysgu i adnabod y lleoedd mewn ffordd hamddenol, araf. Rwy'n gweld â'm llygaid ar agor ac yn gallu blasu'r ffordd a Galicia».

“Fe ddes i’r ffordd oherwydd roeddwn i angen ac eisiau amser i mi fy hun. Yr hyn sy'n fy nharo fwyaf yw'r bobl. Mae pawb yn eich cyfarch ac yn eich helpu - manylion Sara Bruzone, Eidaleg, gweinyddol, sy'n bererin am y tro cyntaf -. Dydw i ddim yn siarad Sbaeneg ac mae pawb yn gwneud pethau'n hawdd. Does dim rhaid i chi siarad yr un iaith. Er gwaethaf cerdded ar fy mhen fy hun rwy'n teimlo fy mod wedi fy ngwarchod »

“Dyma fy llwybr cyntaf a’r hyn rydw i wedi’i ddarganfod yw rhyddid. Byddwch yn rhydd - meddai Sarah Jung, Almaeneg, drafftiwr technegol-. Rwy'n rhydd i wneud a meddwl beth rydw i eisiau."

Maent i gyd yn cofnodi'r Camino Ingles - y llwybr Jacobeaidd a ddefnyddiwyd ers y XNUMXfed ganrif, yn gyntaf ar y môr ac yna ar y tir, gan bererinion o Loegr, Iwerddon a gogledd Ewrop i gyrraedd Compostela - sydd â dau lwybr mynediad i Sbaen: o La Coruña a o Ferrol. Dwy ddinas, dwy allanfa, ar gyfer dwy lwybr sy'n rhedeg trwy diriogaeth sydd â'i gwreiddiau yn amser Diwylliant Castreña, anheddiad llwythau'r ártabros a'r trasancos. La Coruña, yng nghaerau Castro de Elviña a Santa Margarita, a Ferrol, yng nghaerau Lobadiz a Santa Comba. Dwy ddinas y cyfeiriwyd atynt yn y ganrif XNUMXaf, megis Magnus Portus Artabrorum gan y daearyddwr Rhufeinig Pompeio Mela, sef bwyeill ar y llwybr tun. Ein bod ni wedi trosi o'r XNUMXfed ganrif yn borthladd pererindod yn Santiago; Coruña, a elwir yn “Isla del Faro”, a Ferrol, a elwir yn Santo Iuliano de Ferrol.

Tŵr Hercules, y goleudy hynaf yn y byd. Y Goleudy, golau'r pererinion sy'n cyrraedd Coruña ar y môr i ymgymryd â Ffordd Lloegr.

Tŵr Hercules, y goleudy hynaf yn y byd. Y Goleudy, golau'r pererinion sy'n cyrraedd Coruña ar y môr i ymgymryd â Ffordd Lloegr. Fran Contreras

Yn La Coruña - lle mae'r goleudy hynaf yn y byd wedi'i leoli, wedi'i adeiladu yn y cyfnod Rhufeinig, wedi'i nodi gan hanes a chwedl; Tŵr Hercules-, mae'r llwybr yn cychwyn yn Eglwys Romanésg Santiago, ac yn Eglwys Santa María, sydd hefyd yn Romanésg - pencadlys urddau'r morwyr a'r masnachwyr-, yr hynaf yn yr hyn a elwir yn "Dinas Gwydr " a " Balconi'r Iwerydd ". Llwybr arbennig; Dim ond pobl A Coruña sy'n cael y fraint o gael La Compostela oherwydd nad yw'r llwybr yn cwrdd â'r 100 km gorfodol. Roedd y cam cyntaf yn cynnwys rhannau trefol cyn belled ag O Portádego a phont O Burgo, lle'r oedd pererinion yn glanio yn y canol oesoedd ac Eglwys Romanésg Santiago. Yna, mae'r llwybr yn symud i ffwrdd o'r arfordir, rhwng trefoli, i gyfeiriad Almeeiras - a'i farchog canoloesol sy'n gwylio dros hynt y pererinion-, Sirgas -a'r groes garreg ac Eglwys Santiago, o'r XNUMXfed ganrif, cyn ysbyty i bererinion canoloesol - , Anceís - a Ffynnon San Antonio a'r Pazo de Drozo, o'r XNUMXeg ganrif - i gyrraedd Da Cunha a Carral - sy'n boblogaidd am ei fara a'r melinau lle cafodd gwenith ei falu - i gyrraedd San Xulián de Sergude . Yma daeth y llwybr trefol i ben a'r coredoiras yn dechrau, trwy'r coedwigoedd derw ac ewcalyptws, i esgyn y galw Alto de Peito sy'n arwain at As Travesas - lle mae pererinion o Ferrol yn dod ynghyd, wrth ymyl capel San Roque a'r dderwen canmlwyddiant, hynafol lle hudol sanctaidd - a chyrraedd yr Hospital de Bruma.

Pont Garreg Puentedeume, sy'n croesi Afon Eume ac yn rhoi mynediad i'r dref a sefydlwyd gan y Brenin Alfonso X the Wise yn y XNUMXfed ganrif, y mae ei hen dref wedi'i datgan yn Safle Hanesyddol.

Pont Garreg Puentedeume, sy'n croesi Afon Eume ac yn rhoi mynediad i'r dref a sefydlwyd gan y Brenin Alfonso X the Wise yn y XNUMXfed ganrif, y mae ei hen dref wedi'i datgan yn Safle Hanesyddol. Fran Contreras

Yn Ferrol - y mae ei hanes yn gysylltiedig â'r Iardiau Llongau Brenhinol, i'r Llynges Fawr - cymerwch y ffordd wrth bier Curuxeiras - yn Ferrol Vello, yr hen borthladd pysgota, gan fynd trwy'r giât a oedd yn rhan o'r hen waliau a mynd trwy rannau trefol i draeth Caranza -, tuag at Xubia ac -gan bontydd troed pren a chorsydd afon Bellelle-, i Neda - lle saif Eglwys Santa María -, Fene, O Pereiro, Cabanas - ar ôl disgyniad fertigol y Camiño Tras da Vila -, yna Pontedeume - croesi'r Bont Garreg ganoloesol sy'n croesi Afon Eume, mynediad i'r dref a sefydlwyd gan y Brenin Alfonso X y Doeth yn y XNUMXeg ganrif, sy'n boblogaidd am ei hen chwarter, datganodd Safle Hanesyddol, a'r Torre de los Andrade- , Miño -ac Eglwys Romanésg San Martiño de Timbre, teml o darddiad Swabian-, i gyrraedd Betanzos - enwog am ei omled tatws, gyda strydoedd coblog sy'n cadw'r awyrgylch canoloesol, a lle maent yn atal gorfodol eglwysi gothig Santiago, Santa M arí i wneud Azogue a San Francisco- ac yna i Hospital de Bruma, lle mae'r llwybrau'n dod yn un.

Cymerodd Ángel, Pablo a Sara y ffordd yn Ferrol, Sara am ei rhan, dechreuodd yn Coruña. Nawr, mae Ysbyty de Bruma, bydd pawb yn rhannu'r un llwybr. Byddant yn anelu at drefi O Castro - gan fynd trwy'r As Mámoas - enw a roddir gan y beddrodau megalithig presennol yn yr ardal - Rúa - yn Eglwys Paio de Buscás y cedwir a'r parchedig at ddelwedd unigryw o'r sant a laddwyd-, O Outerio -ynddo mae tŷ lle bu Felipe II yn cysgu, gyda chapel a chroes garreg-, yn parhau ar hyd y Camino Real rhwng cnydau ŷd i A Calle -lle byddwn yn croesi pont garreg fechan sy'n croesi nant Ponte Ribeira-, Yn Baxoia - a Ffynnon Santiña - i Sigueiros - lle gallwch gael mynediad trwy barc Carboreiro - ac, ar ôl croesi afon Sionlla yn Formarís, cerddwch trwy'r goedwig hudolus ar lan nant Rego Salguiero yn O Meixonfrío a'r fynwent o Boisaca, cyrhaeddwch Compostela.

Eglwys Santiago de La Coruña. Y deml yw allanfa Ffordd Lloegr

Eglwys Santiago de La Coruña. Y deml yw allanfa'r Camino Inglés Fran Contreras

Hosteli (aros a thafarn)

Newyddiadurwr, dogfennydd a llenor yw Fran Contreras Gil, yn ogystal ag un o hyrwyddwyr mwyaf y Camino de Santiago yn ein gwlad, teithlen y mae wedi’i gwneud ar fwy na dwsin o achlysuron, ar ei lwybr ‘Ffrangeg’. Ei arbenigeddau yw hanes, chwedlau a dirgelion. Ef yw awdur y 'Magic Guide to the Camino de Santiago' (Luciérnaga, 2021). Mae wedi cydweithio’n rheolaidd gyda ‘Más de uno’ (Onda Cero), ‘Las legas no son del cuerpo’ (Melodía FM) a’r podlediad DEX-Días Extraños (Ivoox).

Am fwy o wybodaeth: https://www.caminodesantiago.gal/