Mae Luis Ayuso, athro Cymdeithaseg ym Mhrifysgol Malaga, yn amddiffyn bod "darganfod polisïau teuluol gan bleidiau gwleidyddol yn Sbaen yn symud rhwng ideoleg a phragmatiaeth." Ac er gwaethaf y mwyaf a ddangosodd (er enghraifft mewn pandemig) deuluoldeb ein cymdeithas, ychwanega. Ond nid yw'r polisïau hynny sydd wedi'u hanelu at y teulu "erioed wedi meddiannu lle perthnasol." Newyddion Perthnasol safon Dim Progressivism arbrofion gyda hawliau plant yn ei labordy cymdeithasol Érika Montañés Mae'r cynnig Cydraddoldeb diweddaraf yn dychryn rhieni ac arbenigwyr: "Nid ydynt am addysgu, maent am gyfrannu ideoleg rywiol" Fodd bynnag, yn ystod y blynyddoedd diwethaf materion cysylltiedig amrywiol gyda'r teulu wedi bod yn ymuno â'r agenda wleidyddol gyda "gwahaniaethau ideolegol" pwysig yn eu cenhedlu a "chyffelybiaethau mewn pragmateg". Mewn geiriau eraill, mae'r teulu yn rhoi pleidleisiau a "yn cael ei ddefnyddio'n symbolaidd" i ysgogi rhai sectorau, adolygiad. Mewn dadansoddiad cymharol o'r pum rhaglen a chwaraeodd y digrifwyr yn 2019 (a gyhoeddwyd yn rhifyn Mehefin 2021 o'r Spanish Magazine of Sociological Research, 'Reis'), mae Ayuso a'i bartner Milagrosa Bascón yn haeru bod y teulu un rhiant a chyfunrywiol The chwith yn edrych arni i gael y golygyddol etholiadol hwnnw, er eu bod yn lleiafrif o ran nifer. “Mae’r ddadl yn dlawd gyda mantras. Nid yw’r hawl yn mesur i fyny ychwaith oherwydd ideoleg pur: does neb yn gwrthwynebu avant ar yr amgylchedd na chydraddoldeb rhyw sydd wedi’i wneud yn dda, er enghraifft«. "Mae'r teulu'n rhoi pleidleisiau ac fe'i defnyddir yn symbolaidd i ysgogi rhai sectorau o'r boblogaeth yn yr arolygon" Luis Ayuso Athro Cymdeithaseg ym Mhrifysgol Malaga Mae llywydd y pwyllgor arbenigwyr ar Gymdeithaseg Deuluol Ffederasiwn Cymdeithaseg Sbaen yn ddi-flewyn-ar-dafod : " Nid yw'r teulu'n perthyn i'r chwith na'r dde a rhennir arferion y teulu gan y ddau: pwy nad yw'n gadael y plentyn gyda'r taid?". —A yw rhai partïon yn cymylu rôl y teulu mewn ffordd â diddordeb? —Mae’n thema glasurol ers y Chwyldro Ffrengig, mantra cynhyrfus i ddweud bod yn rhaid i bob plentyn gael yr un cyfleoedd. Fy nheimlad yw bod y chwith yn pigo i fyny ar y syniad hwn i brocio llawer o bobl yn y llygad. Yr ateb fyddai: pam na wnewch chi wneud polisïau teuluol? Yn gymaint ag y dywedir, nid oes rhwydwaith o feithrinfeydd ar gyfer 0-3 blynedd. Nid yw’r chwith erioed wedi cydnabod, nid wyf yn gwybod pam, ein bod yn gymdeithas sy’n canolbwyntio’n ddwfn ar deuluoedd a bod rhwydwaith anweledig yn hanfodol ar gyfer ansawdd bywyd. "Ers pryd mae fel hyn?" —Ers Ffrangeg, oherwydd ei fod yn defnyddio'r teulu fel piler ideolegol (gyda chymhorthdal y teulu a gwobrau geni), er nad ydynt yn bolisïau cymorth gwirioneddol fel rhai Ffrainc ers yr Ail Ryfel Byd. Nad yw diwedd y teulu ar ôl y trawsnewid ac yn ystod yr 80au-90au yn cael ei ddefnyddio yn y Gyngres ac mae'n edrych yn 'geidwadol'. Nawr sonnir am y fenyw fel model ac mae'r teulu'n cael ei anghofio: mae Podemos yn annerch teulu 'agored' lle maen nhw'n cwrdd â'r Animaux fel bodau dynol. I glywed y ffordd y mae'r chwith yn gweld y teulu, mae'n rhaid ichi fynd yn ôl flynyddoedd: mae'n ei gysyniadoli fel rhywbeth traddodiadol er ein bod yn 20au'r XNUMXain ganrif. —A oes ffurf wahanol ar fagwraeth a gosod terfynau yn dibynnu ar ideoleg y rhieni? —Mae yna sawl math o fagwraeth. Mae rhieni yn rhan o gymdeithasoli eu plant, mae'n rhaid iddynt wylio drostynt gyda gwerthoedd penodol ac addysg emosiynol hefyd. Ond nid oes yn rhaid cael cymdeithas fonolithig, ond un luosog. MWY O WYBODAETH am y ddadl ynghylch geiriau irene montero news No Montero yn rhyddhau dadl enfawr i agor y drws i ganiatáu rhyw gydsyniol yn newyddion plentyndod Na Maen nhw'n gofyn am ymddiswyddiad Montero am ddatgan: "Mae plant yn gwybod y gallant gael perthynas rywiol gyda phwy beth bynnag y maent eisiau” newyddion Na Irene Montero yn teimlo “cywilydd” am yr “ymgyrch adain dde eithafol” yn ei herbyn ac yn amddiffyn addysg rywiol plant —A ddylai plant gael eu gorfodi i ddysgu addysg rywiol? —Dyma’r unig beth yr wyf yn cytuno ag ef ag Irene Montero, er ei bod am wneud ideoleg rywiol ac nid addysg rywiol mewn cytgord â’r rhieni.
