Gall gwleidydd, fel llyfr, siomi mewn nifer anfeidrol o ffyrdd ac eithrio un: y clawr. Yr un nonsens yw pleidleisio dros reolwr oherwydd ei faint a'i siâp â dewis llyfr ar gyfer ei glawr. Dydw i ddim yn adnabod unrhyw un sy'n ei wneud dim ots faint rydyn ni'n gwerthfawrogi'r rhai da ac yn casáu'r gwregysau. Yn yr un modd, byddai'n well gennyf beidio â gwybod pam y pleidleisiodd pobl dros y papur lapio. O'r prydferthwch a'r crogwr da, nid oes gan y gôl-geidwad yr holl rinwedd na bai fel arfer. Mae llyfr, fel gwleidydd, yn dechrau cael ei adnabod yn ei dudalennau cyntaf. Mae rhai yn argymell symud ymlaen o leiaf 30 y cant cyn ymddiswyddo. Beth fydd barn Liz Truss am y ganran hon? Mae'n ormodol iawn am reswm mor gymhellol ag y mae'n syml, fel y mae'r rhai cywir. Gyda phob daioni sydd genym ar ol i'w ddarllen. Fel materion i'w rheoli yn y byd cyhoeddus a, hyd yn oed os yn ddieuog, arweinwyr i'w darganfod. Mae'r awdur, fel y gwleidydd, yn dewis ei gymeriadau, yn penderfynu ar eu dyheadau, eu brwydrau a'r hyn y byddant yn cuddio ohono. Yn yr ecosystem hon y bydd y darllenydd yn teithio drwyddi, mae'n llai pwysig bod pethau'n mynd fel enillwyr neu golledwyr a mwy eu bod yn arddangos dilysrwydd a gonestrwydd. Roedd yn amlwg iawn pan mae mwy o sgript na thalent. Neu pan fyddant yn addo diweddglo gwell i chi nag a gyflawnwyd mewn gwirionedd a'ch bod yn troi'r tudalennau aros am dro, i'r ôl-fodern, sy'n strwythuro'r darlleniad. Iawn, yn union fel y mae'n rhaid ichi roi ymyl ar y dechrau, nid ydych chi'n barnu llyfr erbyn ei ddiwedd. Ond os ydych yn creu disgwyliadau nad ydynt yn bodloni, twyll. Y teimlad hwnnw o orffen llyfr a theimlo'n dwyllo... mae pwy bynnag sydd wedi rhoi cynnig arni yn gwybod beth fyddai Lope de Vega yn ei ddweud. Felly pan fyddwch chi yn y stondinau ac rydych chi'n darganfod mai dim ond ceisio sleifio ei foesoldeb i chi y mae'r dramodydd. Mae'r ymdeimlad o waith yn debyg i'r ymdeimlad o Wladwriaeth. anhepgor. Mae'n digwydd gyda ffasiynau yn ôl ac ymlaen, lle mae 'cazavotismo' a 'bestsellerism' yn tueddu i ddod at ei gilydd. O ddifrif, ar ôl 'Yellow Rain', mae rhywbeth gwerth chweil wedi'i ysgrifennu am ddiboblogi? Rhyw gronicl eironig efallai am wleidyddion trefol yn sefyll ar dractor. Uchafbwynt y ddrama bob amser yw gofyn iddynt ble maent yn byw. I ba ysgol ydych chi'n mynd â'ch plant? Beth maen nhw'n ei fwyta, sut maen nhw'n teithio neu'n gwresogi eu tai. Mewn neges destun, gall awdur geisio mynd o'r hyn sydd ddim ac i'r hyn nad yw'n cael ei ddal ar y dechrau, ond yn y diwedd, mae'n mynd allan. Mewn gwleidyddiaeth, yr un peth. Mae darllen, fel pleidleisio, yn rhad ac am ddim - mewn democratiaeth - ac mae bob amser yn well ei wneud na pheidio, yn y bôn i gwyno'n uwch. Weithiau dyna'r cyfan sydd gennym ar ôl. Nid oes neb yn rhoi'r peth pwysicaf yn ôl inni: amser coll. Y peth da am lyfrau drwg yw eu bod yn para llai na thymor a gallwch anghofio amdanynt. Ond bydd y difrod a adawyd gan wleidydd drwg yn cael ei etifeddu gan ein plant, oherwydd mae yna rai sy'n halogi'r gorffennol, y presennol a'r dyfodol. Am y rheswm hwn, mae rhai, hyd yn oed pe bai ganddyn nhw ddechrau da, yn y diwedd rydyn ni'n casáu hyd yn oed eu ffasâd, hyd yn oed yn gwybod nad ydyn nhw ar fai yno.
