ПОСЛУГИ
Остаточна навчальна програма з релігії побачила світло вчора після публікації в Офіційному державному віснику (BOE). Це, на відміну від того, що відбувається з рештою предметів, готується виключно церковною ієрархією, яка «несе відповідальність за вказівку на зміст католицької релігійної освіти та навчання», згідно з Угодою між Іспанською державою та Святим Престолом про Навчально-культурні справи.
Навчальний план було оновлено для затвердження нової освітньої норми Lomloe, але відомої як «закон Celaá» і включає зміст для всіх ступенів: дитячого, початкового, середнього та бакалавра.
Ісус і ООН
Однак у цих концепціях вони виглядають дуже схожими або скоріше ідентичними тим, які використовує уряд у решті предметів, особливо в громадянських та етичних цінностях.
Це суперечливе питання, яке «трапляється» з Освітою для громадянства, яке також викликало серйозні заперечення з боку освітньої спільноти. Таким чином, на всіх етапах згадуються Цілі сталого розвитку ООН (ЦСР), як і на Цінностях. Наприклад, у випадку бакалавра, у тому самому розділі базових знань, де також з’являються фундаментальні принципи соціальної доктрини Церкви (DSI), вказується, що студенти повинні «знати та цінувати різні глобальні ініціативи, які прагнуть запустити проекти для сталого майбутнього, особливо цілі сталого розвитку (ЦСР)», - йдеться в навчальній програмі, опублікованій на веб-сайті BOE. «Божий проект, проголошений в Ісусі Христі, універсальне братство, забезпечує трансцендентний горизонт, який підтверджує нашу відданість цілям сталого розвитку та прав людини», — йдеться в навчальній програмі Початкового товариства. «Навчальна програма не стосується всіх тем, які можна було б висвітлити на уроці католицької релігії, і стала гібридом між громадянськими та етичними цінностями та релігією; тепер ці два предмети дуже схожі один на одного», – каже представник кількох освітніх центрів із католицькою ідеологією.
«Глобальне громадянство»
Але, окрім ЦСР, у навчальній програмі використовується багато фраз, ідентичних тим, що містяться в навчальних програмах, затверджених міністерством під керівництвом Пілар Алегріа. Також у Початковій школі, стосовно однієї з навичок, які учні повинні здобути, у навчальній програмі сказано: «Поступове набуття цієї навички означає розвиток самостійності та особистої ідентичності; Отримавши цінності та правила інклюзивного співіснування, звички індивідуальної та командної роботи; розвинули свої емоційні здібності в усіх контурах особистості; і досягнувши здорового способу життя та відповідальних звичок споживання, усвідомлюючи свої фізичні та емоційні потреби». Турбота про планету також з’являється, дуже присутня в навчальних програмах виконавчої влади Санчеса: «Сфера католицької релігії пропонує принципи та цінності соціального вчення Церкви, щоб сприяти загальному благу, повній людській виконання та сталого розвитку планети». Пізніше він згадав про «нерівність між чоловіками та жінками» або про важливість «глобального громадянства». В обов'язковій середній освіті з'являється «солідарність поколінь»; «екозалежність»; «соціальна дружба» або «міжгенераційна співвідповідальність».
Більша участь
Католицькі школи, роботодавець угоди з більш ніж 2 мільйонами шкіл у нашій країні, заявили, що «нова навчальна програма містить нове бачення предмету, яке відповідає Цілям сталого розвитку (ЦСР) і актуальним проблемам. Тому ми хотіли б більшої участі в його розробці, можливості перенесення досвіду, у цього нового підходу є захисники та противники, і лише час покаже бачення його успіху", - сказав Луїс Сентено, заступник генерального секретаря асоціації роботодавців . «У будь-якому випадку він вважає, що предмет є фундаментальною частиною досягнення конституційного об’єкта освіти: цілісного становлення особистості. Ніхто не може претендувати на повну освіту без підходу до релігії та трансцендентного аспекту особистості. Усе це, не відмовляючись від самої суті християнства, як стовпа нашої історії та культури».
«Сім’ї вважають, що тема, яка опрацьовується в навчальній програмі, є важливою, але вона має надто багатосторонній підхід і зачіпає теми, які вже розглядаються в інших предметах. Таким чином, це могло заглибитися в саму релігію», – сказала Бегонья Ладрон де Гевара, президент Конфедерації батьків студентів (Cofapa). «У будь-якому випадку сім’ї довіряють вчителям, які передають знання та навчають наших дітей, і ми завжди будемо захищати те, щоб завдання й надалі пропонувалися, щоб сім’ї, які бажають, могли їх вибрати».
Джерела Єпископської конференції захищали, що «ця навчальна програма, як і всі попередні, зберігає суть християнського послання та епістемологічного джерела теології. Як і попередні, він припускає педагогічний формат навчальної програми, в даному випадку Lomloe, і ключових компетентностей. І, отже, навчальна програма поєднала суть того, чим є урок релігії, тобто християнське бачення життя, з конкретним внеском у вихідний профіль учнів. Це також стало результатом процесу участі, до якого прислухалася вся освітня спільнота». Вони додають, що «ця навчальна програма, у своїх конкретних компетенціях, підтримує християнське бачення людини та життя, суспільства, яке включає Церкву, культури та діалогу віра-культура-розум», – повідомив Хосе Рамон Наварро Пара. .
