« Un frétillement qui te fait hurler, te donne le tournis, parce que tu viens de perdre ta virginité (…) tu semblais calme jusqu'à ce que tu te mettes à baiser », « Mademoiselle gouine salope », « qui baise dans les bars sans préservatif », » se rase la moustache " ou " celui qui mange des boudins " sont quelques-unes des subtilités avec lesquelles les cinquièmes de la ville de Tolède d'Orgaz ont "doué" les oreilles de leurs voisins jusqu'en 2016.
Ces phrases si malheureuses, semblables à celles qui ont été entendues cette semaine à la résidence Elías Ahuja de Madrid, faisaient partie des coplillas que les jeunes d'Orgaz majeurs, qui devaient autrefois faire leur service militaire obligatoire , ils ont chanté aux filles et aux femmes de leur ville chaque 28 février. Avec cette coutume, si profondément enracinée dans cette ville d'un peu plus de 2.600 XNUMX habitants, est célébré le pèlerinage de Villaverde, une fête d'origine païenne avec laquelle se termine le Carnaval et commence le Carême les mardis précédant le Mercredi des Cendres.
Une tradition qui a cessé d'être célébrée en 2016, puisque l'année suivante, plus précisément le 25 février 2017, trois jours avant la célébration du pèlerinage, la mairie d'Orgaz, après de nombreuses polémiques, a pris ses distances avec les coplillas machos des quintes. Dans un communiqué, ils ont exprimé leur "profond désaccord avec le type de chansons qui ont terni cette célébration et ont l'engagement des jeunes d'éviter le contenu et de dénigrer cette année".
Après de nombreuses rencontres avec les parents des participants et les jeunes, l'équipe du gouvernement local a exhorté à éradiquer tout contenu vexatoire de la célébration. C'est ainsi que le maire d'Orgaz d'hier et d'aujourd'hui, Tomás Villarrubia, raconte à ABC, qui s'est félicité que la polémique soit renouvelée "de la meilleure façon". « Nous serions tous d'accord sur une chose fondamentale : la tradition n'excuse pas les insultes et les attitudes misogynes ou sexistes », dit-il.
Il faut rappeler que l'Institut Féminin de Castilla-La Mancha et Podemos dénonçait déjà cette coutume à l'époque car "dans les numéros traditionnels on ne peut pas attaquer la dignité de la femme", puisque les coplillas étaient chantées, avec le nom et les prénoms, à la filles de la ville, dont beaucoup sont mineures. En fait, le maire d'Orgaz rappelle que les jeunes femmes, après que les groupes de quintes et les charangas aient fait le tour des rues de la ville, les ont rejointes et ont célébré ensemble, donc, à son avis, "cette fausse tradition ça n'a fait aucun sens'.
Pour sa part, à l'université de Castille-La Manche, il n'y a aucune trace d'un épisode similaire à celui vécu dans la résidence Elías Ahuja de Madrid. C'est du moins ce qu'assure à ce journal le délégué de l'Université de Castilla-La Mancha à Tolède, David Bejerano, qui dit que ce qu'il connaît, ce sont les batailles entre résidences au début de chaque cursus, quand les étudiants commencent dès leur arrivée. dans ces centres.
Comme l'a expliqué Bejerano, ces batailles sont quelque chose comme les "combats de coqs des rappeurs", dans lesquels les habitants de l'un et l'autre centre dédient des couplets et des chansons croisées avec lesquels ils essaient de se moquer du voisin et des recrues, " mais sans aucune offensive ton, le tout très 'léger' », souligne-t-il.
