小學 6 至 12 歲的兒童將從性別視角學習史前史、古代或中世紀。 這些知識包含在本階段的自然、社會和文化環境知識中，並且是 ABC 同意的最低教義皇家法令的一部分。 這將在部長會議上得到短暫批准。
教育部的規範表明，作為上述學科的一項特定能力，需要“了解史前至古代社會的人、相關社會群體和生活方式，納入性別觀點”。 當提到中世紀的研究時，同樣的文字被複製。 這
性別觀點充斥著 6 至 12 歲兒童的整個課程。 它出現在所有科目的研究中：數學、體育、公民和道德價值觀教育或西班牙語言和文學。
這是本報已經批准的嬰兒課程中重複的相同模式。 但性別觀點的存在僅限於教育部的規範。 浸漬所有新的立法。 科學法在研究團隊中獲得了性別“專員”，而大學法（在部長理事會第一輪批准）也包括性別觀點，並規定在校園內納入“平等單位”，多元化，對大學的防禦和對服務的檢查”。 儘管這種類型的單元已經在許多公立大學的實踐中存在，但法律卻將其寫在紙上。
將性別觀點納入歷史研究意味著什麼？ “如果要處理這種結合女性狀況的表達，女性和性別關係的歷史可以追溯到這些歷史階段，沒有什麼可反對的，因為這也不是什麼新鮮事，已經在做。 現在，如果這意味著別的什麼，那就奇怪了，因為據我所知，在歷史學和在這些層面教授歷史的正常實踐中，沒有其他方法可以將這種所謂的“性別視角”解釋為一種覺醒呼籲談論女性的處境”，埃斯特雷馬杜拉大學歷史學教授、皇家歷史學院 (RAH) 正院士 Enrique Moradiellos 說。
剽竊研究
Moradiellos 反思了 Pilar Alegría 事工在上述歷史階段的性別觀點的真正含義：她有一個眾所周知的社會地位，她有重要人物，等等。 如果按性別來說，正如一些人所認為的那樣，它是一種文化結構、混合體、流動性和其他一些人有時暗示的那樣，我不知道它們是什麼意思”，他反映道。 在自然、社會和文化環境知識作業中，似乎還需要從性別角度研究與科學技術相關的專業，以解決“公共空間中社會互動的形式和模式”。從性別的角度來看”。基因»。
一些版本的初級文本已經為人所知，但後者包含了新奇事物，例如對剽竊的研究。 它與版權一起在藝術教育主題中得到解決。
還要提到它也出現在這個和其他課程中，例如義務中等教育（ESO）或學士學位（兩者都尚未批准）是民主記憶的研究。 因此，在初級階段的第三個週期中，它確立了：“民主記憶。 西班牙民主建設過程的多因分析。 1978 年憲法。公民參與公共生活的公式”。 然而，這個任務（前面提到的自然、社會和文化環境知識）並不涉及例如太陽系的研究。 這也是進口聲稱他們要求教育部包括此內容，但考慮到“提案的細節不符合最低教義”而否認。 然而，在 Lomce（流行的以前的規則）中，更廣為人知的是“Wert 定律”，太陽系的研究確實出現在社會科學任務的最低初等教育課程中。
岩石和礦物
西班牙地球科學教學協會（Aepect）； 西班牙地質學會（SGE）； 傑出的官方地質學家學院 (ICOG) 和西班牙地質學院院長會議 (CEDG) 已要求該部納入此內容和其他內容，例如行星或地球的運動及其對日常生活的影響：夜晚的更替和天，日曆。 地球動力學：內部過程和外部過程。
“生態社會意識”
6 至 12 歲的兒童還必須學習“我國少數民族的歷史和文化，特別是羅姆人的歷史和文化”，並獲得研究綠色經濟的“生態社會意識”。 並且在同一部分中添加了：“（商品、金融和勞動力）市場對公民生活的影響。 從一般角度看經濟主體和勞工權利。 稅收的社會價值。 公司的社會和環境責任。 廣告、負責任的消費（需求和願望）和消費者權利”。
在體育課中奇怪地提到了生態學，這個話題幾乎與性別觀點一樣存在。 該主題的文本表明，“致力於環境的態度的發展及其在基於保護和可持續性的行為中的具體化將與必須在此階段開始採用的社會生活的基本能力相關聯”。
在任何闡明該法令的文本中，都會出現已知問題，例如新任務的出現，上述公民和道德價值觀或暗示宗教分配將有替代方案。 這意味著什麼？ 決定不學習宗教的學生將能夠選擇另一個代替（鏡像科目），這樣誰不學習它就會有事可做，也就是說，不能去休息或回家，這將導致對宗教的普遍拒絕。 然而，協奏曲對“鏡子”或替代分配不滿意，因為它認為它“不含咖啡因”。 事實上，文本表明為那些不選擇宗教的人提議的活動“將旨在加強課程的最橫向方面，有利於跨學科和不同知識之間的聯繫”。 最後，課文說孩子們在整個舞台上只能重複一次，這將是例外的。
