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宗教的權威課程在官方國家公報（BOE）上發布後於昨天看到了曙光。 根據西班牙國家與羅馬教廷之間的協議，這與其他科目不同，完全由教會等級制度準備，他們“負責指出天主教宗教教育和培訓的內容”教學和文化事務。
該學習計劃已更新，以批准新的教育規範 Lomloe，但稱為“Celaá 法律”，包括所有階段的內容：嬰兒、小學、中學和學士學位。
耶穌與聯合國
然而，在這些概念中，它們與政府在其他主題中使用的概念非常相似或相當相同，特別是在公民和道德價值觀方面。
這是公民教育“發生”的有爭議的問題，教育界也對此提出了激烈的爭論。 因此，所有階段都提到了聯合國可持續發展目標（SDGs），就像價值觀一樣。 例如，在學士學位的情況下，在同樣出現教會社會教義（DSI）基本原則的基礎知識部分中，它表明學生必須“了解並重視尋求啟動項目的不同全球倡議為了一個可持續的未來，特別是可持續發展目標（SDGs）”，BOE網站上發布的課程說明。 “上帝在耶穌基督裡宣布的項目，普世兄弟情誼，提供了一個超越的視野，證實了我們對可持續發展和人權目標的承諾”，小學課程說。 “該課程並未涵蓋天主教宗教課程中可能涵蓋的所有主題，並且已成為公民和道德價值觀與宗教之間的混合體； 現在這兩個科目非常相似”，幾個具有天主教意識形態的教育中心的代表說。
“全球公民”
但除了可持續發展目標之外，課程使用的許多短語與 Pilar Alegría 領導的教育部批准的課程中出現的短語相同。 同樣在小學，關於學生必須掌握的一項技能，課程表說：“逐漸掌握這項技能意味著發展了自主性和個人身份； 具有包容共存的價值觀和規則，個人和團隊的工作習慣； 在人格的所有方面都發展了他們的情感能力； 並在了解他們的身體和情感需求的同時實現了一些健康的生活方式和負責任的消費習慣”。 對地球的關懷也出現在桑切斯行政長官的課程中：“天主教宗教領域提出了教會社會教義的原則和價值觀，以促進共同利益，充分實現人類的成就並地球的可持續性”。 後來，他提到了“男女不平等”或“全球公民”的重要性。 義務中等教育出現“代際團結”； “生態依賴”； “社會友誼”或“代際共同責任”。
更多參與
與我國超過 2 萬所學校簽訂協議的天主教學校表示，“新課程包含對該學科的新穎願景，符合可持續發展目標 (SDG) 和當前問題。 因此，我們本來希望更多地參與其製定過程，從經驗中移植的可能性，這種新方法有捍衛者和批評者，只有時間才能展示其成功的願景，”雇主協會副秘書長 Luis Centeno 說. “無論如何，他認為學科是實現教育的憲法目標的基本部分：人的整體形成。 沒有接近宗教和人的超然方面，沒有人可以要求完整的教育。 所有這一切都沒有放棄基督教的本質，作為我們歷史和文化的支柱”。
“家庭認為課程中的主題很重要，但它有太多的橫向方法，並觸及其他科目已經處理的主題。 因此，它本可以深入到宗教本身，”學生家長聯合會 (Cofapa) 主席 Begoña Ladrón de Guevara 說。 “無論如何，家庭相信老師的形象，他們是傳播知識和培訓我們孩子的人，我們將始終捍衛繼續提供這項任務，以便有意願的家庭可以選擇它。”
來自聖公會的消息人士捍衛說：“這個課程，像所有以前的課程一樣，保持了基督教信息的本質和神學的認識論來源。 與以前的一樣，它採用了課程框架的教學形式，在這種情況下是 Lomloe，以及關鍵能力。 因此，課程結合了宗教課的精髓，即基督教的生活觀，並為學生的退出形像做出了具體貢獻。 這也是參與過程的結果，整個教育界都在傾聽”。 他們補充說，“該課程在其特定能力方面保持了基督教對個人和生活、社會（包括教會）、文化以及信仰-文化-理性對話的願景，”何塞·拉蒙·納瓦羅夫婦報導.
