Na teh straneh sem prebral nekaj, kar se zdi kot anekdota, vendar je kategorija. »Za tisto, kar zaslužim in s čimer se moram sprijazniti, si poiščem drugo službo,« je potožil učitelj iz Barcelone, ki je poučeval matematiko v srednji šoli. Reakcija dijaka je napolnila kozarec njegove potrpežljivosti, ko je učiteljica označila za "noro" obešeno vpitje njegovega razreda: "Utihni, plačujemo te, da nas prenašaš." Tako vpitje kot pomenljiv izbruh, prepričan dijak in verjetno tudi večina njegovih sošolcev, sta le člena v verigi, s katero se duši izobraževalni sistem. Ne samo v Kataloniji zaradi njenih nacionalističnih posebnosti; ne samo v Španiji, ampak skoraj na celotnem Zahodu. Velik del nesreč, ki spremljajo hitro izkrivljanje demokracije, bo odvisen od padcev njene civilizacijske osnove, ki je izobraževanje. V resnici je bilo videti, da kataklizma prihaja v temeljih. Težko je ne povezati imperija pedagogizma – ki je za razliko od pedagogike nadloga – z drugimi kolapsi, ki jih bo bralec prepoznal, bodisi zato, ker je mlad in je to izkusil, bodisi zato, ker ni in iz tega sklepa. in prtljago njihovih otrok. Tu je izguba avtoritete učiteljev, težave njihovega občinstva, da je pozorno več kot minuto (upajmo), pretvorba učilnice v mehurček, neprepusten za realnost, zmeda toliko učiteljev glede njihove lastne vloge pri nadomeščanju znanje po občutkih ali kritikah, ki temeljijo na adamističnih neskladjih, neskladje, da so vsa mnenja enako vredna, povzdigovanje učenca v protagonista učnega dejanja, podcenjevanje spomina, nadomeščanje znanja z ideološkimi parolami, cepljenje doktrin komaj prikrito poučevanje Prišlo je do trenutka konflikta med pedagogi, ki je bil izjemno zanimiv; vendar je bilo to že dolgo nazaj. V Španiji je bil Inštitut-šola ustanovljen leta, ko se je končala prva svetovna vojna, v zadnjem obdobju obnove. Tam je vzcvetel nov izobraževalni model, ki je bil v dialektičnem smislu sinteza konvencionalne šole z novimi vetrovi. Upoštevajte, da so novi precej stari, kot institucionalizirana realnost so stari več kot stoletje. Seveda Španija ni bila izjema. Prispevek nekonvencionalnih sredstev, navdiha oziroma vizije študenta kot svetilke, ki jo je treba prižgati, in ne kot posode, ki jo je treba napolniti s čistimi podatki, je deloval, ker so poleg tega rešili pristope, ki so bili na tak ali drugačen način vedno predstavljeni v klasični klasiki. izobraževanje. In ko rečem klasična, mislim grško-latinsko. Leta so minila in to, kar je zdaj, ni sinteza, saj se je že zgodila. To, kar se zdaj dogaja, je nazadovanje, slikano kot napredek, razpršitev znanja, čista sentimentalna izobrazba (ni povezano s Flaubertom).
