V osobnej iniciatíve Yolandy Díaz sa zhodujú dve okolnosti, ktoré môžu byť náhodné alebo nie, ale v každom prípade sú skutočnosťou: stane sa to dvadsaťpäť rokov po zločinnej vražde Miguela Ángela Blanca „organizáciou“ Bildu, ktorá vo svojom skupina je priamym potomkom ETA prostredníctvom Herriho Batasunu; a to povedalo, že Yolanda Díaz je v súčasnosti viceprezidentkou Sánchezovej vlády, že nemôže držať moc bez Bildu, ERC a ľavičiarov, na ktorých sa spolieha a ktorých má Díaz v úmysle viesť. Subsole nihil novum. Tento impulzívny spoločenský „sympaťák“, ktorý chce osloviť ženu bez oponentov, má historické pozadie múdro kontrolované v dodnes platných predpisoch. A samotnou ústavou, ktorú sme si s radosťou dali v roku 78. Prečo? Pretože stáročná skúsenosť – skutočná historicko-demokratická pamäť – ukazuje, že „otvorené rady“ alebo politická reprezentácia bez strán – čo nie je nič iné, čo Díaz zamýšľa – sú buď zbytočné ako klietka cvrčkov, alebo pre zábavu či obyčajnú nudu, nakoniec zabíjajú politicky a fyzicky (v prípade ETA) s čistým svedomím svojej nezodpovednosti, kým nebudú postavení pred zrkadlo spravodlivosti, čo práve urobil Národný najvyšší súd s riaditeľstvami ETA, ktoré presadzovali, obkľúčili a povzbudzovali v krčmách Herriko chladnokrvnú vraždu člena rady Ermua. [Mimochodom: nehovorte teraz s falošnou bratskou pokorou, don Patxi López, exlendakari, o porozumení a tolerancii; problém bol a je taký vážny, že Ermua a jej prológy a pokračovania sa naďalej nahlas hovoria silným hlasom mužov]. Španielske predpisy neignorujú režim „otvorenej rady“ pre kolektívne rozhodovanie. Ale pripomínam vám: tieto pravidlá identifikujú a lokalizujú predpoklad, že „rada“ a konkrétne „otvorená rada“ je podľa RAE verejné stretnutie, na ktorom sa zvolávajú všetci obyvatelia mesta. Rôzne zákony, ktoré to upravovali – od obecného štatútu Calva Sotela z roku 1924, ktorý neskoršie nariadenia označovali ako populistický a romantický, cez zákon druhej republiky z roku 1935 až po zákon 7/1985 alebo Aragónsky z decembra 22, 2009 – zhodne sa vyžaduje spoločenstvo zainteresovaných strán (aspoň susedov) tých, ktorí boli zvolaní na vytvorenie rady, a maximálny počet komponentov sa postupne zvýšil z 500 na 40, čo naznačuje únikové dvere systému, predvídaním „jej nefunkčnosti“ a jej následkov, ktorými bude zánik režimu otvorenej rady. Zo širšej perspektívy, ideológ ústavy z roku 78 Fernández Miranda varoval, že nie je možné dosiahnuť spoločenský cieľ bez sprostredkovania jednej alebo viacerých organizácií, stavovcov a zodpovedných osôb. A to je právny štát v súčasnej maximálnej norme, ústave. Vo svojom článku 6 doslova hovorí: „Politické strany predstavujú politický pluralizmus, prispievajú k formovaniu a prejavovaniu vôle ľudu a sú základným nástrojom...“ demokratického systému. S nádychom tvorivej púte pani Díaz so súhlasom La Moncloa – as tou orgiastickou ľahkosťou, opakujem – navrhuje a vyhlási, že navštívi všetky mestá Španielska, aby ich oddelila od ich inštitúcií, priestorov alebo komunít. alebo štáty, pre reprezentáciu druhého stupňa, a nezodpovedne ich hádzať do amorfnej hmoty ako korisť, ktorú treba zožrať. Je to priama výzva na nesprávne vládnutie. A to s možnosťou okamžitého zásahu. Keď je technika nevyhnutná, nahlas obmedzte bariéry proti nezmyslom, so škodlivými účinkami, sietí a „falzifikátov“, od najvyššej politickej inštancie, s „čarom“, ktoré ženy sprevádza a ktoré môžu používať mučené, dojatí ľuďmi Yolanda Díaz k ľuďom, aby hľadeli len na svoje záujmy, s pohŕdaním solidarity, ba prečo nie, k tomu kolektívnemu dobru, ovociu úsilia a krvi storočí, ktoré je vlasť „spoločná pre všetkých Španielov“. Aké ďalšie posolstvo im možno odovzdať? Pretože netreba zabúdať, že Díaz, ktorý dodnes slúži ako opora Sánchezovho projektu, už otvoril dvere moci a svojej politiky tým, ktorí urobili z chladnokrvnej vraždy Miguela Ángela Blanca realitu. A nenavrhuje to, ale že to požaduje tandem Sánchez-Díaz alebo Díaz-Sánchez, nevydáva príkaz: Sánchez varuje, že moc je pre neho uzavretá bez radikálnej ľavice a dáva Yolande carte blanche, vediac, že zrúti sa . Ale veril, že toto je len mimo „vtedy“. Politika hotových vecí sa v Sánchezovej stratégii byť prezidentom vždy vyplatila. Nezačínajte vedieť, že ústava vyžaduje strany a že vnútorná organická demokracia je základným a ústavným pravidlom strán. A predsa vedela a zdieľa to vo svojej krátkodobej a sibyline stratégii, že Yolanda vylúčila akúkoľvek stranu a akýkoľvek oprávnený hlas v ustanovujúcom akte Sumar v Madride, špecifikuje: chcela sa stať jedinečnou referenciou, v bzučiacom úli ohlušovanie. To znamená, že sa vyhlásilo za totalitné. Hrubo. Byť čestný. Absurdita v krajine „slobodných mužov“ – ktorá upevnila slávu Isabel la Católica – v ktorej mohol každý občan povedať kráľovi (aj „kráľovnej“ Díazovi): „Ako muž – hovoríme človek? – Neviem o nás, a ako človek buď pri nás a pre nás“. Časom, a ak by sme sa dočkali, Yolanda Díaz utečie podráždená „jej včelami“ bez úľa, aj keď bez záväzku, a za ochrannou maskou prezident Sánchez natiahol ruku, aby ju ochránil pred žihadlami. Ale nemôžete sa pasívne zúčastniť tohto kolapsu inštitúcií z vládnej inštitúcie. Hoci Yolanda Díaz cestuje v autobuse – po diaľniciach, ktoré sme postavili – a nie vo Falcone s malými skokmi. Je to mimoriadne vážna situácia. Je pravda, že so širokými populistickými ideálmi veliteľ Chávez vo Venezuele a „požehnaný“ Ortega v Nikarague zdvihli obnaženú hruď. Existuje veľa sociálnych trapasov. Cuartango nám pripomína Camusovu frázu o „politických chybách“, na ktoré sa dlho upozorňovalo, že povedú k chaosu: „Do poslednej chvíle odmietneme božskú charitu (alebo progresívnu náhradu), ktorá by zmarila spravodlivosť ľudí. ." Dobré to bolo už s milosťou pre odsúdených za 1-O napr. Teraz to už nie je len zákon o demokratickej pamäti, ktorého cieľom je posadiť tých, ktorých ETA prenasleduje; Riziko je väčšie, pretože predpokladaná inštalácia populistickej kontroly z definície nie je lokalizovaná, ale skôr otravuje životné prostredie: odvolanie jej viceprezidenta s výslovným distancovaním sa, navyše, prezidenta Sáncheza, by sa už malo uskutočniť, aby nedošlo k zablateniu. , bez čistých východov, národná politika.
