„Podwójny dług”, którym Francja zatopiła Haiti w XIX wieku

wnuczek SylwiaPODĄŻAĆ

W duszącym upale, w wilgotnym, poddani ciężkiej pracy, w której trzeba było unikać ukąszeń węży i ​​owadów, staraj się nie doznać obrażeń podczas pracy w młynach i unikaj biczowania lub złowrogiej kary Czarnego Kodeksu, niewolnicy plantacji Santo Domingo uprawiało trzcinę cukrową i przekształciło swoją ziemię w najbogatszą kolonię na Karaibach. W swojej książce „Haiti. The Aftershocks of History” (Picador, 2012), Laurent Dubois, jeden z historyków, który badał niesamowitą przeszłość tego Santo Domingo, które później nazwano Haiti i które w mediach zwykle pojawia się jako związane z wiadomościami o katastrofach i katastrofach. było to miejsce skazane na cierpienie i nędzę, opisuje środowisko, które zrodziło bunt niewolników z 1791 roku, jedno z najbardziej fascynujących wydarzeń XVIII wieku.

Aby zrozumieć tragedie, które nastąpiły po tym buncie – obecnie Haiti jest najbiedniejszym krajem w Ameryce i jednym z najbiedniejszych na świecie, znajdującym się na ostatnich pozycjach Human Development Index – amerykańskiej gazety „The New York Times”. (NYT) w tym tygodniu opublikowała serię artykułów dotyczących tła historycznego, wyjaśniających, co wydarzyło się w następnych dziesięcioleciach. To wielkie dzieło dziennikarskie, które miało podwójne reperkusje, ponieważ nie tylko przekazało opinii publicznej tajniki ekscytującego okresu, ale także zapoczątkowało trzeźwą debatę o wzajemnych relacjach reporterów i historyków.

XIX-wieczna litografia przedstawia prezydenta Haiti Jean-Pierre Boyera otrzymującego ordynację od Karola XXIX-wieczna litografia przedstawiająca prezydenta Haiti Jean-Pierre Boyera otrzymującego ordynację od Karola X – Francuskiej Biblioteki Narodowej

nowy łańcuch

Wraz z nadużyciami francuskiego banku Crédit Industriel et Commercial (CIC) pod koniec XIX wieku i amerykańską okupacją na początku XX wieku, NYT podał jako jedną z przyczyn niedorozwoju Haiti kwotę, którą Francja wymusiła zapłacić w lipcu 1825 poznałem starą kolonię. Nakłaniając króla Karola X do uznania ich niepodległości i odstraszając widmo najazdu wojskowego – wojska napoleońskie przybyły na wyspę w 1802 r., ale zostały pokonane w następnym roku – Haitańczycy zgadzają się zapłacić 150 milionów franków jako rekompensatę dla byłych osadników własnościowych lub ich potomków, liczbę, którą Lego zredukował do 90 milionów. Według wyliczeń dziennikarzy nowojorskiej gazety łączna suma wypłacona w ciągu sześciu dekad równała się 560 milionom realnych dolarów, co spowodowało straty w wysokości od 21 do 115 milionów na rozwój kraju. Przytłoczone kwotą banki Port-au-Prince nie miały innego wyjścia, jak pożyczyć od Anglików, co spowodowało tzw. „podwójny dług”.

Profesor Wyższej Szkoły Normalnej Stanowego Uniwersytetu Haiti i członek Haiti Society of History Gusti-Klara Gaillard (1) dostarczył cennych informacji o tym epizodzie. Poprzez analizę dokumentu „Raport dla króla”) sporządzonego przez komisję powołaną przez Karola X we wrześniu 1825 r. – dokument zawierający m.in. propozycję artykułów do ustawy o wypłacie odszkodowań i ustanawiający cena za każdy rodzaj niewolnika – Gaillard doszedł do wniosku, że aby uzyskać niezależność, Haitańczycy musieli zrekompensować kolonistom utratę ich nieruchomości, a także niewolników, którzy byli z nimi związani. To kluczowe odkrycie, które historyk odkrywa w „Długu niepodległości. Monetyzowana wolność rasy ludzkiej (1791-1825)”, nadchodzący artykuł.

Jak wspomina Gaillard, inny prezydent Haiti, Alexandre Pétion, już na początku XIX wieku rozważał wypłatę Francji odszkodowania, ale w żadnym wypadku nie obejmował on utraty niewolników, ponieważ w latach 1791 i 1793 i stał się wolnymi obywatelami francuskimi na mocy dekretu uchwalonego przez Konwent Narodowy w lutym 1794 roku.

Według wyliczeń „The New York Times” łączna kwota wypłacona Francji w ciągu kilkudziesięciu lat równała się 560 milionom realnych dolarów, co spowodowało, że Haiti straciło na swój rozwój od 21 do 115 miliardów.

„Spłata długu jest jedną z głównych przyczyn niedorozwoju Haiti, ale nie możemy powiedzieć, że jest to jedyna. Istnieje bardziej ogólny kontekst. Można powiedzieć, że niedorozwój rozpoczął się w XVII wieku, od początku epoki kolonialnej – wyjaśnia historyk i prawnik Malick Ghachem, profesor w Massachusetts Institute of Technology (MIT). „Trudno stwierdzić, czy dług jest przyczyną niedorozwoju. Może odgrywać pewną rolę, ale nie wolno popadać w kontrfaktyczną historię, przyjmując jedynie hipotezę o pomyślnym rozwoju wyspy, gdyby nie istniała. Musisz zobaczyć wszystkie możliwości. Haiti było sceną wojen domowych na początku XIX wieku i można argumentować, że pieniądze zostały utracone w wydatkach wojskowych. Bardzo trudno jest stawiać hipotezy w tak długich okresach” – dodaje historyk Paul Chopelin, profesor Uniwersytetu Jean Moulin Lyon 3, jednej z najstraszniejszych na ludzkim poziomie. Niewolnicy, którzy przybyli z Afryki stanowili 90 procent populacji”, podsumowuje historyk Paul Cohen, profesor Uniwersytetu w Toronto. „Przed rokiem 2000 ta historia była ignorowana przez większość Anglików i bardzo szybko pojawiała się w szkolnych programach nauczania. Wszystko zaczęło się zmieniać wraz z prawem Taubiry”.

Uchwalona w maju 2001 r. ustawa Taubira przyjmuje znany numer Christiane Taubira, byłej zastępczyni Gujany, która została ministrem sprawiedliwości za byłego prezydenta François Hollande'a. W pierwszym artykule stwierdza, że ​​handel niewolnikami i niewolnictwo stanowi zbrodnię przeciwko ludzkości, w drugim zaś, że to zjawisko historyczne jest włączone do programów szkolnych i staje się przedmiotem badań historycznych.

Dwa lata później ówczesny prezydent Haiti Jean-Bertrand Aristide zażądał we Francji zwrotu odszkodowania za niepodległość, które wyniosło 22 miliardy dolarów. Według książki „Zwięzła historia rewolucji haitańskiej” (Wiley-Blackwell, 2011) autorstwa Jeremy'ego D. Popkina, „angielski rząd stanowczo odrzucił prośbę Aristide'a, a francuska udręka wobec niego za ujawnienie tej kwestii została przytoczona jako jeden z powodów, dla których ten kraj dołączył do Stanów Zjednoczonych, zmuszając Aristide do rezygnacji z urzędu w lutym 2004 r.”

Były prezydent Haiti Jean-Bertrand Aristide zażądał odszkodowania za niepodległość we Francji, które wyniosło 21,7 mld dolarów

dziennikarstwo historyczne

„Były prezydent Hollande odwiedził Gwadelupę w maju 2015 roku i powiedział, że po przyjeździe na Haiti spłaci dług Francji. Przyjechał na Haiti i powiedział, że dług Francji jest moralny, ale nie finansowy” – mówi Ghachem. "To trudny temat, ponieważ Quai d'Orsay nie chce otwierać tego pytania, co ma implikacje dla stosunków Francji z jej byłymi koloniami, nie tylko w Afryce Północnej, ale także na Zachodzie i w Azji Południowej" Dodaj. „Myślę, że niewielu Anglików wie, że Haiti było kolonią w XVIII wieku i że istnieją nowsze traumy, takie jak II wojna światowa i wojna w Algierii, które przyciągają więcej uwagi” – powiedział Chopelin. „Artykuły NYT sprawiają wrażenie, że epizod zadłużenia został ukryty przed historią Francji, ale cały XIX wiek jest słabo znany i mało nauczany” – uważał.

Chociaż konsultowani historycy chwalą pracę amerykańskiej gazety i chwalą jej zasięg – na przykład bank CIC zapowiedział w oświadczeniu, że będzie finansował „niezależne prace uniwersyteckie”, aby wyjaśnić rolę, jaką przed dwoma wiekami odgrywał na Haiti – wielu również wpłynęło na NYT swoimi pretensjami, jakby dotyczyło tematu pominiętego przez innych badaczy. „Historycy nie mówią, że NYT się mylił, ale że przesadzili z własnym wkładem, minimalizując wkład innych ekspertów”, mówi Cohen, który skrupulatnie wypowiadał się na Twitterze o kontrowersji. „Należy jednak powiedzieć i powtórzyć, że to, co zrobili, jest wspaniałe, ponieważ wykazali niezwykły potencjał dziennikarstwa historycznego, mariażu badań historycznych i dziennikarstwa” – podsumowuje.

Uwagi:

(1) Gusti-Klara Gaillard jest upoważniony do prowadzenia badań (Uniwersytet Paryski 1 Pantheon Sorbonne) na temat „Haiti-Francja: praktyka nierównych stosunków w XIX i XX wieku. Gospodarka, polityka, kultura. Jego praca nad odszkodowaniem, jakie Haiti wypłaciło Francji w XIX wieku, opierała się na pracy starożytnych historyków (Jean Fouchard, Ojciec Cabon…) i obecnych kolegów (J-.F. Brière, M. Lewis, P Force, F. Beauvois), a także w prawie Taubira.