Карлитос АНУ-д хайртай байсан бөгөөд эцэст нь Окландын нэгэн зоогийн газарт амарчээ. Марсела бол бүтэлгүйтсэн жүжигчин бөгөөд түүний хажууд унтахын тулд эр хүн олон жилийн турш зүүлт хайж байдаг. Нохойдоо буу шигээ хайртай Эль Чино Пажарес. Паула шаргал үстэй, гэхдээ хар өнгөтэй байхыг хүсдэг. Тони, Перугуудыг үл тоомсорлодог Перу хүн. Эсвэл найз нөхдийнхөө амиа хорлолт хүртэл бүх зүйлд дассан тэр хүү ч байж магадгүй. Сантьяго Ронкальологийн "Лежос"-т гардаг арван хоёр түүхийг дуусгах хүртэл. Явсан хүмүүсийн түүхүүд' (Альфагуара). Богино өгүүллэгийн энэ эхний ботид, эс тэгвээс түүний үе үе ажиллаж байсан төрөлд орохдоо ялагч Альфагуара Сантьяго Ронкальоло уншигчдыг гунигтай инээлгэдэг. Тэр яагаад ингэж байгаа юм. Өршөөл, үрэлгэн байдалгүйгээр. Энэ нь буруу, инээдтэй, хамгийн хязгаарлагдмал утгаар нь маш эрэгтэйлэг шинж чанартай бөгөөд үүнийг цуцлахдаа ариун журмаар шийтгэгдэж магадгүй юм. Уншигч эмгэнэлт явдалтай тулгараад инээдэг; эмзэглэл, инээх; үл итгэн инээж байна. "Лежос"-ын түүхүүд уншсан хүн бүрийн нүүрэнд инээмсэглэл тодруулдаг. Энэ ном нь цагаачлалын тухай биш, мөн хөгшрөлтийн тухай юм. сулрах Үүнд урам хугарах. Энэ бол үзэсгэлэнтэй, хөгжилтэй бүрэнхий юм. Ялагдагчид ба тэнүүлчид Ронкальологийн үзүүлсэн бэйсийн зохиол нь инээдтэй юм. Түүний эмх замбараагүй байдалд өрөвдөх сэтгэл бий. “Ялагчид уйтгартай байдаг. Энэ нь өөрөө өөртөө туслах ном биш л бол ялагдал, үндсийг нь таслан зогсооход яруу найраг ялалтаас илүү байдаг" гэж түүний хамгийн удаан амьдарсан хот болох Барселон хотоос галт тэргээр саяхан ирсэн зохиолч хэлэв. деда Эдгээр түүхүүдийн гайхмаар зүйл бол хамгийн өрөвдөлтэй, үлдэгдэл нөхцөл байдалд инээж байгааг олж мэдсэн нь Перугийн яриандаа харуулдаг зан чанар юм. Унтлагын өрөөнд бараг үргэлж хошигнол хийдэг байсан. Төрөлхийн тэр авьяас нь үүнийг эдгээр хуудас болгон хувиргадаг. “Би бодит байдлын эсрэг зэвсэг, бамбай мэт хошигнолтой өссөн. Перуд болсон бүх зүйл маш эмгэнэлтэй байсан тул инээдэм, ёжлол нь жижиг ялалтууд байв. Амьдрал бидэнд юу хийснийг хараад инээх нь эргэдэг арга байсан. Инээдэм бол өөрчлөх боломжгүй, гэхдээ шоолж инээж болох зүйлийг хэлэх арга юм." Амен. Энэ номонд харийнхныг үзэн яддаг миантропуудаас эхлээд хор хөнөөлгүй хөршийн эмэгтэйчүүдийн хийдэг "метарацизм" хүртэл хэн ч худал хуурмаг гэж үзэж болох инээдтэй нөхцөл байдал гардаг. Элэглэл болоосой. Эдгээр бүх дүрүүд байдаг. Парадокс нь энэ номонд шилжин ирэгсэд нь үнэн хэрэгтээ арьс өнгөөр ялгаварлагчид юм. Тэд арьс өнгөөр ялгаварлах үзлийн боловсрол эзэмшсэн. Асуудал нь тэд индианчууд болох газар руу нүүсэнд байгаа юм” гэж Сантьяго Ронкальоло инээв. Энэ ярианд нэг сэдэв нөгөө рүү хөтөлдөг. Ронкальологийн харийнхныг үзэн ядах, секс, ганцаардал, үхэл, бухимдлыг байгалийн аргаар эмчилдэг нь хар арьст хүнийг хар гэж нэрлэж болох бараг боломжгүй үе юм. Энэ бол олон жилийн турш дотоод засал чимэглэлийг дүүргэсэн ном гэж хэлье. Мөн энэ нь түүний шинэлэг байдал, хазуулсан байдлыг харуулдаг. 'Prewoke' ном "Энэ ном нь цуцлагдахаас өмнө бичигдсэн. Эдгээр үлгэрүүд нь нэг төрлийн өдрийн тэмдэглэл юм. Явах мөрөөдөл, явахад юу тохиолдох талаар ярилц. Амьдрал бол роман гэхээсээ илүү үлгэрийн ном шиг: энэ нь тогтворгүй, утгагүй, юмс үргэлжлэлгүй байдаг. Эдгээр түүхүүдэд тохиолддог цорын ганц зүйл бол цаг хугацаа юм: чи хөгширдөг" гэж "Улаан дөрөвдүгээр сар"-ын зохиолч хэлэв. 'Far' нь сүүлийн 25 жилийн Ронкальоло болон тэр үед уншсан олон зохиолчдоос өдрийн тэмдэглэлийг хүлээн авдаг. Перу хүн зохиол бичиж байхдаа уншсан Роберто Боланьо, Жойс Кэрол Оатс эсвэл Ричард Форд зэрэг зохиолчдоо хошин шог, гоо зүй гэж үздэг. Зохиол, сэтгүүлзүйн түүх, роман дээр хуурамчаар бүтээгдсэн Ронкальоло энэ номыг өөр бүртгэлээс авч үздэг. ДЭЛГЭРЭНГҮЙ МЭДЭЭЛЭЛ noticia Тийм Та өөрөөр хэлбэл “Би ном, роман бичихдээ өөр амьдралаар амьдрахыг хичээдэг бөгөөд уншигчид түүгээр амьдрахын тулд би ертөнцийг зохион бүтээхийг хичээдэг. Би энэ түүхийг танихгүй хүнд дахиж хэзээ ч ярихгүй гэж хэлсэн үг гэж боддог. Тэр мэргэн буудагчийн дарь эдгээр түүхүүдэд дэлбэрдэг. Хэн нэгэнтэй унтах Энэ номын баатруудын сайн хэсэг нь архаг ганцаардал, ганцаараа унтахаас айх айдастай байдаг. Хэдий тийм ч тэд хэн нэгэнд хайртай, эсвэл бэлгийн дур хүслээр хөдөлдөг учраас, гэхдээ нөхөрлөлийн энгийн хэрэгцээнээс болж. "Энэ бол үндсийг нь таслах шинж тэмдэг" гэж тэр тайлбарлав. “Энэ номын баатрууд өөрсдийнхөө хэн бэ, хаана харьяалагддагийг мэдэхгүй. Тэд байхгүй, магадгүй хаана ч байхгүй, хэзээ ч байхгүй улс руу явдаг. Тийм ч учраас тэдний хувьд нэг шөнө эх орноо мэддэг хүн нэг хонох байртай байх нь хэн нэгэнтэй унтах нь онцгой чухал юм” гэжээ. Ронкальоло эмгэнэлт явдлын хэт их зүйлийг загварчлах, өөрийгөө хэт нухацтай авч үзэхгүй байх авьяастай. зүйл маш ноцтой үед. “Би зохиолч болно гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Би бичих гэж байгаагаа мэдэж байсан. Ер нь кино зохиолч гэдэг ажил юм шиг санагдсан учраас би Испанид кино зохиол бичихээр ирсэн. Би Мадридад скриптийн чиглэлээр суралцаж байсан, учир нь миний сэтгэлийг хөдөлгөж, сэтгэлийг минь татсан зүйл бол түүх ярих явдал байв. Би өөр хүмүүс байхын тулд, өөр амьдралтай байхын тулд бичдэг." Сантьяго Ронкальоло улс төрийн хошин шогийн зохиолч болохыг хүссэн ч Перугийн байдал өөрчлөгдсөн. Тэрээр 12 оны 2000-р сарын XNUMX-нд Мадридад ирсэн. Тэрээр "баримт бичиггүй" нөхцөл байдалд орсон, зохиомол амьдралтай амьтад болох тэдний дүрсэлсэн дүрүүдтэй тун төстэй, сайн сайхан амьдралтай хүмүүсээс гаралтай. “Манай гэр бүл сайхан амьдардаг байсан ч Испанийн паспортгүй байсан. Эцсийн эцэст надад бичиг баримт байхгүй байсан. Испанид тэрээр Перуд хэр сайн амьдарч байгаагаа мэдэрсэн ч би энд амьдрах дуртай байсан.
