"Tout ce que vous pensez, pour le simple fait d'y penser, n'est pas important"

Nous sommes tous fragiles, ou du moins il y a des aspects ou des circonstances qui nous rendent fragiles. Se sentir vulnérable ou mal à l'aise à certains moments est ce qui fait de nous des êtres humains, mais nous devons apprendre à y faire face pour que cela nous affecte le moins possible.

Le psychologue Miguel Ángel Rizaldos, spécialiste en psychologie clinique et avec plus de 30 ans d'expérience, nous enseigne dans son nouveau livre 'Être fragile est-il mauvais ?' (Current Platform) a accepté ces émotions que nous considérons négatives, a utilisé une série d'outils que notre aide a manipulés.

Miguel Ángel Rizaldos, psychologue spécialisé en psychologie clinique et auteur de « Est-ce qu'être fragile est mauvais ? »Miguel Ángel Rizaldos, psychologue spécialisé en psychologie clinique et auteur de 'Est-ce que la fragilité est mauvaise ?' – Image créditée

Quels sont les aspects qui nous rendent plus fragiles ?

C'est un ensemble de caractéristiques. Avoir beaucoup de capacités intellectuelles, par exemple, peut être une pièce à double face, car c'est très bon pour apprendre, être créatif et résoudre des problèmes, mais cela vous fait aussi vous bouffer la tête davantage.

Et comme ça, bien d'autres choses : être timide ou gêné, le perfectionnisme, dépendre des autres pour être heureux...

Ce trop penser ou ce qu'on appelle la rumination, est-il possible de s'en débarrasser ?

Une chose sur laquelle nous devons être clairs est que nous ne pouvons pas contrôler ce que nous pensons, ressentons et nous souvenons. Mais ce que nous pouvons contrôler, c'est ce à quoi nous prêtons attention. Lorsque nous avons une pensée négative, ce qui nous vient naturellement, c'est d'essayer de la chasser de notre tête. Alors on essaie d'argumenter et de contre-argumenter pour le faire partir. Nous avons appris en psychologie qu'essayer de désarmer une pensée pour l'éliminer ne marche pas. Ce qui marche, c'est ce que nous appelons techniquement la défusion, qui essaie de ne pas donner d'importance à tout ce que vous pensez, car tout ce que vous pensez, par le simple fait de le penser, n'a pas de valeur ou d'importance. Pour qu'il l'ait, ce n'est pas tant qu'il soit une réalité ou qu'il repose sur une vérité, mais qu'il vous soit utile.

Quand il parle des timides et des gênés. Existe-t-il un moyen de le transformer en quelque chose de positif ou de ne pas avoir d'impact sur nos vies ?

Au Japon, la timidité et la gêne aiment comme une caractéristique positive ; cependant, aux États-Unis, ils peuvent même considérer cela comme un problème. Ces personnes sont plus prudentes et moins risquées et arrêtent parfois de faire des choses parce qu'elles ne ressentent pas ces émotions.

Une personne quand il est timide ne va pas être une relation publique. Il ne s'agit pas de changer radicalement, mais l'idée est que vous acceptiez cette vulnérabilité et que vous ayez des stratégies pour y faire face, que vous ne soyez pas submergé et que vous n'arrêtiez pas de faire les choses à cause d'elle.

Il est facile de devenir rouge et la honte de vous trahir. Cela peut-il être contrôlé ?

C'est quelque chose qu'on voit assez fréquemment en consultation. Le psychologique et le physiologique vont de pair. Isa réaction a à voir avec la façon dont vous gérez vos pensées et vos émotions. Et il est vrai qu'il existe des stratégies pour que vous le fassiez de la meilleure façon possible. Cependant, ce sera toujours votre vulnérabilité. Mais je remonte à avant, plus tu te battras contre ça, plus tu le sentiras et plus tu seras là.

"Nous devons continuer et résister, car nous maîtrisons les choses et nous les apprenons en les répétant", Miguel Ángel Rizaldos

Nous n'en avons jamais assez. La sueur?

L'auto-exigence consiste à se concentrer sur ce qui vous manque, et il vous manquera toujours quelque chose. Cela a beaucoup à voir avec le fait de vouloir tout contrôler, d'être perfectionniste... Nous vivons dans une société où, à cause de cela, nous devons constamment faire des choses pour nous sentir bien. Pourtant, des études disent que notre bien-être dépend de nous à 40 %, mais il y a 60 % qui ne dépendent pas de nous. Par conséquent, il y a des moments où rien ne peut être fait et cela doit être accepté.

Dans le livre, il parle d'impuissance apprise. Que signifie ce terme?

C'est une caractéristique de l'être humain dans laquelle quand quelque chose ne va pas pour nous, nous jetons immédiatement l'éponge. C'est avoir le sentiment que quoi que vous fassiez, cela ne sert à rien. Et cela, si cela nous arrive dans différents domaines de notre vie, peut nous conduire à la dépression. Il faut être prudent et surtout le reconnaître. Notre cerveau est très confortable et très conservateur, il veut toujours que les choses soient faciles et sans effort. Cependant, nous devons continuer et résister, car nous maîtrisons les choses et les apprenons au fur et à mesure que nous les répétons.

Pour le combattre, persévérance ?

Bien sûr, c'est que faire du vélo ne se vend pas la première fois, ni la deuxième fois. Mais si la deuxième fois vous dites que ce n'est pas votre truc, que ça ne marche pas pour vous, vous laissez échapper quelque chose que vous auriez pu apprendre. Le savoir nous aide à ne pas nous laisser emporter par ce sentiment.

Cela pourrait être extrapolé pour fonctionner.

La déception est également générée ici, car vous pouvez très bien vous en sortir, mais ne pas être valorisé ni reconnu. Et la reconnaissance est très importante pour l'être humain. Par conséquent, au travail, vous pouvez vous brûler si vous voyez que tout ce que vous faites est inutile. Si vous n'êtes que dans un seul domaine, très bien, mais si vous commencez à ressentir ce sentiment dans divers aspects de votre vie, cela entre en quelque sorte dans le prélude à la dépression, comme vous l'avez mentionné plus tôt.

"La vie te brise parfois, mais l'important est de pouvoir te reconstruire", Miguel Ángel Rizaldos

L'anxiété et le stress, nos plus fidèles compagnons aujourd'hui. Y a-t-il un moyen de les gérer?

Pour le dire ainsi, le stress est ce qui vient de l'extérieur, ce que les circonstances mettent devant nous, tandis que l'anxiété est ce que nous ressentons. Ce stress, dans sa juste mesure, nous aide à rassembler nos batteries, et l'anxiété est un comportement adaptatif face à une situation nouvelle ou dangereuse. Il est donc normal et naturel de ressentir un certain degré de stress et d'anxiété. Le problème est que parfois nous ne voulons pas sentir ce qu'il touche. C'est vrai qu'il faut avoir des outils pour le gérer pour qu'il nous submerge le moins possible et qu'on se remette sur les rails au plus vite. La vie te brise parfois, mais l'important est de pouvoir reconstruire.

Le problème, c'est quand l'anxiété est là jour après jour.

C'est le problème, quand c'est là au jour le jour et qu'on n'a pas les outils pour y faire face. Mais l'anxiété n'est ni un problème chronique ni grave. Ce qui se passe, c'est que parfois il n'est pas bien traité ou ne conduit pas à un traitement et finit par donner des mains avec dysthymie, un type très courant de légère pression. Ici vous êtes capable de mener à bien votre quotidien, mais vous partez en pilotage automatique, avec un manque d'envie, sans enthousiasme ni énergie.

Et l'impulsivité, peut-elle être évitée ?

C'est aussi un autre comportement adaptatif. L'amygdale est la partie du cerveau qui porte le sujet des émotions et a parfois une voie directe vers le comportement sans passer par la zone frontale, qui serait la partie rationnelle. Cela nous aide à survivre, le problème est que ce chemin direct est très renforcé. C'est pourquoi l'amygdale doit être tenue un peu à distance. Pour y parvenir, nous pouvons faire de la méditation.

Pourriez-vous donner des exemples d'outils pour contrôler tout cela dont nous avons parlé et être moins vulnérable?

D'un côté, il y aurait acceptation, ce qui ne veut pas dire que ça te plait ou que je sais exactement ce qui t'arrive, mais d'arrêter de t'en plaindre, car bien souvent nous sommes installés dans la plainte. Et la plainte est comme une chaise berçante, elle bouge mais n'avance pas.

La défusion, mentionnée ci-dessus, nous amène à ne pas prêter attention à tout ce que nous pensons ou ressentons et nous bougeons pour ce que nous apprécions et voulons, et non pour ce que nous pensons ou ressentons.

La pleine conscience est aussi un outil qui peut nous aider. Les gens sont paniqués par cela, mais il s'agit toujours d'avoir les cinq sens concentrés sur quelque chose et d'être dans le moment présent. Nous savons que cela nous fait du bien, car cela vous libère l'esprit et vous permet de penser clairement. Et en pensant clairement, régulez vos émotions.

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