Si Hans Christian Andersen, Danish nga magsusulat ug magbabalak sa ika-XNUMX nga siglo, misulat ug usa ka makapahimuot nga sugilanon mahitungod sa usa ka hari kinsa, sa pagpangita sa labing halangdon nga katahum ug katahum, mitugot sa iyang kaugalingon nga malingla sa usa ka mangingilad nga mananahi kinsa, nga nag-ulog-ulog kaniya pinaagi sa bombastikong pakigpulong, naghimo siya nagtuo nga siya naghabol ug usa ka terno nga talagsaon kaayo nga ang mga maalamon lamang ang makakita niini.
Sa pagkatinuod, ang suit wala maglungtad, apan ang hari nagpakaaron-ingnon nga nakakita niini ug midayeg sa sastre nga naghimo kaniya nga suit sa dili mahulagway nga katahum ... Kabus nga hari nga nakakita lamang sa iyang kaugalingon sa salamin nga nagsul-ob sa iyang underwear! Apan dili siya ang mopadayag niini kang bisan kinsa... mas maayo nga magpakahilom lang ug magpakaaron-ingnon nga maalamon.
Ug ang bakak sa mananahi nagpakita sa dugay nga panahon, hangtod, sa usa ka publiko nga panghitabo, usa ka bata, nga puno sa pagka-inosente ug pagka-inosente sa pagkabata, nangahas sa pagsulti og kusog: Ang hari hubo!
Ug ang bata nagpagawas sa usa ka makatugaw nga katugnaw sa tanan nga anaa. Ug usa ka wake-up call. Husto ang bata, ang tanan naglaum. Ug, dugang pa, gisulti niya kini sa kusog. Apan dili siya husto tungod lang sa iyang nakita, nga makita sa tanan, siya adunay labing hingpit nga kasiguroan, tungod kay, dugang pa, giingon niya kini. Ug nangahas siya sa pagsulti niini gikan sa iyang pagkabata!
Ug kini nga reaksyon gikan sa batang lalaki nag-aghat sa tanan nga moapil ug, sa tunga-tunga sa usa ka dako nga away, ablihan ang maskara sa mananahi nga mangingilad.
Sa atong pag-atubang sa pagkatigulang sa populasyon sa Spain ug sa atong kaugalingong indibidwal nga pagkatigulang, makapili kita nga mahimong sama sa hari, sama sa mananahi, isip mga lungsoranon o sama sa batang lalaki sa istorya ni Hans Christian Andersen.
Kung atong pilion nga mahisama sa hari atong hunahunaon nga ang pagkatigulang mahimong matago o malikayan. Ug mao kini ang gibuhat sa daghang mga aesthetic treatment nga nagtumong sa pagwagtang sa mga kunot sa panit, ubanon nga buhok sa atong buhok, pagka-flaccid sa atong mga kaunuran ug pagluhod sa atong mga abaga. Apan aron atubangon ang pagkatigulang niining paagiha kinahanglan kitang motan-aw sa samin kada buntag ug magpakaaron-ingnon nga wala nato makita ang atong kaugalingon nga hubo.
Kung pilion nato nga mahisama sa mananahi ug magbutang ug parallel reality aron dili maatubang ang pagkatigulang, madiskubre kita sa kamatuoran ug sa paglabay sa panahon. Sa katapusan ang atong limbong madiskobrehan ug kita walay makuha, gawas nga, sa madugay o sa madali, ang kamatuoran mopatigbabaw. Ug kita mahimong mga impostor, tungod sa dili gusto o pagdawat nga adunay mga terno nga dili mahimo nga hinabol.
Kon pilion nato nga mahisama sa mga lungsoranon sa istorya, motan-aw sa laing dalan nga dili maghunahuna sa kamatuoran ug molihok nga walay pulos, molabay ang panahon nga dili nato kini maamgohan. Usa ka adlaw matigulang na kita ug dili na kita makahibalo kung giunsa nato pag-abot dinhi... hangtod nga gipukaw kita sa usa ka bata gikan sa atong kakapoy ug nahigmata kita nga wala mahibalo kon sa unsang paagi kita nakaabot dinhi, ug sa unsang paagi, sa kalit lang, kita mas magulang. Sa walay pagpahimulos sa dalan nga mahimong usa.
Apan kon pilion nato nga mahisama sa bata, kinahanglang dawaton nato ang kamatuoran. Ug enjoy siya. Aktibo ka didto.
Kung atong pilion nga mahisama sa bata nga atong gipili nga ang pagtigulang dili kalikayan, apan kini dili usa ka problema apan usa ka oportunidad. Usa ka yugto sa kinabuhi nga puno sa mga hagit. Ug kinahanglan natong sugdan ang pagbutang niini sa atong mga talaadlawan aron makig-away aron mahimo ang kinabuhi nga usa ka makatagbaw ug positibo nga panahon gikan karon.
Siguruha nga ang mga tigulang adunay bag-ong mga oportunidad sa trabaho, pagsugod sa bag-ong negosyo ug personal nga mga proyekto, pag-apil sa mga politikal nga paghimog desisyon nga mga lawas, pagbaylo sa ilang mga mithi ug katuyoan sa kinabuhi sa mga batan-on nga henerasyon, pagdesinyo sa mga serbisyo sa pag-atiman sa kahimsog nga ilang gikinahanglan, pag-apil kung giunsa paghimo ang disente nga pag-atiman posible kung nanginahanglan sila og tabang sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi o gibati ang usa ka aktibo nga bahin sa ilang kasilinganan, ilang lungsod o lungsod. Makig-away batok sa labing grabe nga mga hulga sa pagkatigulang, nga mao ang dili gusto nga kamingaw ug kakabus. Pagpaila sa bag-ong mga dinamika tali sa mga henerasyon sa mga kapin sa kawaloan ka tuig ang edad ug kadtong ubos sa kinse. Hunahunaa kung giunsa nato paghatag og bili ang mga kalihokan sa ekonomiya nga atong natipigan sa tibuok natong kinabuhi. Giunsa nato paghimo nga posible ang pagkatigulang nga makita nga positibo. Giunsa nato paghimo nga padayon ang pagkat-on sa tibuok kinabuhi. Sa unsang paagi kita mahimong mga boluntaryo nga kapin sa kawaloan ka tuig ang edad ... ug mga atleta ... ug mga adventurer ... ug mga magsusulat nga kita kanunay nga mga magbabasa ... ug mga batan-on.
Unsaon paghimo sa pagkatigulang nga usa ka bili.
Makapili ka nga mahimong hari, mananahi, dili mailhan nga lungsuranon o bata. Sa Jubilare gipili namo nga mahimong mga bata.
Pasayloa kami kon sa bisan unsang higayona kami makapahinabog kasamok kanimo sa dihang kami mosinggit: Ang hari hubo!
PS: Sa sunod Marso 23 magpahigayon mi ug session para matubag kung unsaon pag-atiman sa mga tigulang nga adunay multiple dependency ug chronic disease gawas sa nursing homes, sa ilang kaugalingong panimalay... Posible ba? Kinsa ang hari, ang mananahi, ang mga lungsuranon dinhi ...? Ang batang lalaki sigurado kami nga nahibal-an na nimo kung kinsa siya.
ANNIBERSARYO
Gipasiugdahan sa College of Registrars sa iyang Jubilare initiative, sunod Marso 23 sa alas 18,00:58 sa gabii. Usa ka bag-ong seminar ang mahitabo sa IMSERSO assembly hall (c/ Ginzo de Limia, XNUMX, Madrid), Headquarters sa UMER (University of Seniors of Reciprocal Experience) nga mahimo usab nga sundan sa TEAMS.
"Bag-ong Long-Term Care nga modelo: Giunsa pagpalambo ang pag-atiman sa mga tigulang nga adunay pagsalig? Nahuman na ba ang modelo sa residensyal?
Programa sa adlaw ug pagrehistro sa kini nga link.
