El monestir dels 10.000 caiguts resa perquè Putin sigui més humà

Mikel AyestaránSEGUIR

La guerra entre Ucraïna i Rússia no va començar el 24 de febrer amb la invasió ordenada per Vladímir Putin. El 'mur dels màrtirs' que envolta el monestir Sant Miquel de Kíev va rebre més de 10.000 morts en un conflicte que es remunta al 2014 amb l'annexió de Crimea i les lluites a Donbass, a l'est del país, i que visquin aquests dies els seus hores més sagnants. El monestir, inconfusible per les cúpules daurades, que van ser arrasades durant l'era soviètica, és ara una base logística de l'Exèrcit. Ha posat la cuina al servei de les tropes i el seu enorme pati serveix d'aparcament per a ambulàncies i vehicles dels serveis sanitaris. El lloc sant és ara una base militar, els uniformats custodis l'accés i els religiosos, de negre rigorós i amb grans medallons daurats al coll, gairebé no surten de la catedral.

Ram és el número de guerra d'un jubilat de 61 anys que ha decidit allistar-se com a voluntari. Les forces regulars compten amb el reforç de les milícies de civils i dels voluntaris com Ram, que en molts casos són veterans de la guerra del 2014. al capdavant d'un tanc. Rússia ha de saber que resistirem i que té davant de lluitadors amb experiència. Vencerem aquesta guerra”, assegura aquest voluntari camí del seu vehicle, a color groc minibús. Ram va ser ferit al Donbass.

No es pot treure la càmera a l'exterior del monestir perquè es troba al carrer Triokhsviatytelska, davant de l'edifici de color rosa del ministeri d'Interior, a potencial objectiu de Rússia. Tampoc no es poden prendre imatges dels uniformats al seu interior «perquè és un lloc sant que s'ha hagut d'adaptar a les circumstàncies, en temps de guerra no podem romandre aliens a les necessitats de la pàtria», justifica el pare Laurent, un de els portaveus de l'Església Ortodoxa Ucraïnesa. Aquest religiós és de la part occidental del país, on no han arribat de moment els combats, però pensa quedar-se a Kíev passi el que passi perquè “aquest és el nostre lloc i combatem amb la pregària. Fem serveis especials diaris per demanar la pau, obrim les portes de les esglésies com a refugi i ajudem en allò que podem”.

Cisma a l'església ortodoxa

El conflicte polític i militar que enfronta Moscou i Kíev s'ha traslladat també al si de l'església i ha provocat un cisma. Després de cinc anys de guerra a Donbass i Crimea, el 5 de 2019 l'Església Ortodoxa d'Ucraïna va obtenir el mapa de llibertat que el va desvincular del Patriarcat de Moscou, del qual depenia des del 1686. Les autoritats eclesiàstiques russes es van revelar abans de l'escissió, però religiosos com Laurent defensen la necessitat de tenir “una església ucraïnesa per als ucraïnesos”. En aquest moment vivim al mateix país, esglésies lleials al patriarcat de Kíev i altres llocs de Moscou, on assumim una tensió constant pel fet que l'església és sòbria i independent, està molt vinculada a l'Estat i els ucraïnesos acusen a Moscou d'emprar la religió com una cinquena columna.

El pare Laurent segueix al minut la informació sobre la guerra i resa amb intensitat en aquesta catedral dedicada a Sant Miquel perquè “és el patró dels soldats del cel. Segons la Bíblia, va respondre a la crida de Déu per fer front al diable amb les seves tropes celestials. És tot un símbol nacional i per això està també a l'escut de Kíev. Per guanyar aquesta guerra ens cal l'ajuda de l'arcàngel Sant Miquel i els seus soldats celestials”.

Encén espelmes per reforçar unes pregàries en què se sorprèn pregant per Putin. “Demano a Déu perquè li faci més humà, cosa que portarà grans beneficis no només a Ucraïna, sinó a tothom”, va explicar aquest religiós. Between el so de les campanes, únic instrument que permeten els ortodoxos als seus temples, i les sirenes antiaèries, la pregària de Laurent i els seus fidels intenta alçar-se amb força per superar la cúpula de la catedral i arribar a orelles de l'Altíssim.

El temps corre contra una capital que és una ciutat fantasma en espera de l'assalt rus. Els més creients confien en un miracle i s'agafen a la fe en espera que Sant Miquel se n'apiadi i els ajudi davant la persona que veuen com l'autèntic dimoni del segle XXI, a qui considera “un perill per a Ucraïna i per a tothom”.