de l'èxit insòlit al fiasco de la separació

A més del millor, Extremoduro és segurament el grup més rematadament ateu de la història del rock nacional. Però els seus fans ho han convertit en religió. No ho diu aquest periodista, ho diu Iñaki 'Uoho' Antón, el fidel escuder de Roberto Iniesta, conegut com a Robe, a les files d'aquesta banda clau de la música espanyola de les últimes dècades.

“Hem guanyat molta pasta, ens ha anat molt bé, hem gaudit molt, però hi va haver un moment en què Extremoduro era tan gran, que transcendia qualsevol cosa que fèiem en la música”, deia en recent xerrada amb ABC el guitarrista basc, que no guarda rancúnies després de la precipitada separació del grup i descriu la seva experiència amb 'Robe' com a «treinta anys d'experiències, de records, de bons moments, d'amistat… Hi ha molts matrimonis que duren menys».

Com no podia ser d'una altra manera, 'Uoho' és un dels grans protagonistes d''Extremoduro: De profundis', un llibre que no hagués estat el mateix sense la seva ajuda ja que ha aportat fotografies del seu arxiu personal. Al llarg de gairebé sis-centes pàgines, el seu autor, Javier Menéndez Flores, no només traça un recorregut exhaustiu per la trajectòria del grup des dels seus hardíssims fins a la seva dissolució el 2019, sinó que a més submergeix en la titànica tasca de dur a terme una anàlisi profunda de l'imaginari d'aquesta banda a través de la dissecció de les lletres.

“Hi ha hagut molt pocs grups de rock espanyols tan personals i emocionants com Extremoduro”, va afirmar Menéndez Flores. «Roberto Iniesta, el seu fundador i emblema, va encunyar l'expressió 'rock transgressiu' per definir el tipus de música que feien, caracteritzada per la unió d'una poesia d'una fera visceralitat, sense paragon a l'àmbit de la cançó popular, i unes estructures musicals que es rebel·len contra les fórmules a lús. Tot i ser ignorats durant anys pels grans mitjans de comunicació, el seu discurs va seduir milers de persones de diferents generacions i estrats socials, i pronunciació en un fenomen cultural digne d'estudi”.

Aquesta edició de 'De profundis' conté més de 150 pàgines inèdites amb noves declaracions dels protagonistes i la mateixa separació del grup, tan estrambòtica com la seva pròpia fundació. "Els vuit primers anys de vida d'Extremoduro van ser un caminar continu per un filferro incandescent", descriu l'autor del llibre. “Les baralles amb els segells discogràfics, les economic shorts, els excessos stupefaents, el menyspreu dels mitjans i els recanvis de músics, que entraven i sortien de la formació com si allò en comptes d'un grup de música fos d'una banda d'atractors , exemplifiquen fins a quin punt quan un home creu en el seu projecte artístic i aguanta, pot obrar el miracle”.

Aquest home, Robe, ho va fer com qui converteix aigua en vi. Com explicar si no que un paio que va escriure els versos 'Va fer el món en set dies / Extremaydura al vuitè / A veure quin cony sortia / I aquell dia no havia xiulat / Va cagar Déu a Càceres i Badajoz', van ser reconeguts anys després amb la Medalla d'Extremadura?

Amb tot en contra

Per sobreviure en un ecosistema discogràfic que causava repulsió, 'Robe' va tapar el nas i va aconseguir medrar gràcies a un art insòlit a l'escena del rock, que per altra banda ja no vivia sud plus moment després de la ressaca de la Movida. “Va viure en la seva magra pell tifons i sinistrostotals tenint gairebé tot en contra”, assegura Menéndez Flores. “Però superar aquella successió de calamitats gràcies a una obstinació alimentada per la seguretat –amb totes les inseguretats de l'artista alhora– en el propi talent. No l'hauria obtingut mai sense l'ajuda d'Iñaki, músic total i amb les idees christal, a qui Robe li va demanar que acudís en el seu auxili perquè si el que tenia entre mans no quallava, es tornava de cap 'a la xapa'».

El llibre va revisar la història del grup a través de les vivències dels seus membres, de la història de les seves cançons, dels seus discos i els seus projectes, allà va acabar en el trist paral·lel de la separació davant la impossibilitat de fer una gira de comiat com al líder li hauria agradat. I aquí és on 'De profundis' esquinça el fan, en demostrar amb testimonis de primera mà que Robe i Iñaki ja no tenen tan bona relació com abans.

El drama va ser antològic perquè, tal com assenyala Flores, “els seguidors van donar al grup un caràcter diví”, cosa que no va fer cap bé a Extremoduro. “Perquè un artista de gran èxit és un semidéu, que està per sobre del bé i del mal, i això no crec que sigui bo en absolut. Per descomptat, no ho és per a aquests artistes, que no deixen de ser simples mortals a qui una barreja de talent i sort els ha portat tan alt”.

Robe va participar “amb molt d'afecte” a la primera edició. “De fet, va ser ell qui convindria el meu número a l'editorial. Però en aquesta no ha volgut interventor”, diu Flores, que no va poder treure-li unes últimes paraules sobre la fi d'Extremoduro, segurament perquè li feia mal verbalitzar els seus pensaments sobre això. “Uoho em va respondre sí, em va dir que comptés amb ell, però Robe em va escriure, per fi, l'estiu passat, dos anys després del meu primer correu, per dir-me que no volia parlar de la separació”.