Ганс Хрысціян Андэрсэн, дацкі пісьменнік і паэт ХІХ стагоддзя, напісаў цудоўную байку пра караля, які ў пошуках найвышэйшай элегантнасці і прыгажосці дазволіў сябе падмануць краўцу-махляру, які, ліслівіўшы яму напышлівым шматслоўем, зрабіў ён верыў, што ён саткаў такі цудоўны касцюм, што толькі мудрыя людзі маглі бачыць яго.
На самай справе касцюма не існавала, але кароль зрабіў выгляд, што бачыў яго, і прысвяціў вялікую хвалу таму краўцу, які пашыў яму той неапісальна прыгожы касцюм... Бедны кароль, які бачыў сябе ў люстэрку толькі ў ніжняй бялізне! Але ж не ён нікому адкрые... лепш прамаўчаць і прыкінуцца мудрым.
І хлусня краўца выяўлялася доўга, пакуль у публічным акце дзіця, зараджанае дзіцячай нявіннасцю і непасрэднасцю, не адважылася сказаць услых: Кароль голы!
І хлопчык наслаў на ўсіх прысутных трывожны халадок. І званок для абуджэння. Хлопчык мае рацыю, усе чакалі. І, акрамя таго, ён кажа гэта ўслых. Але ён мае рацыю не толькі таму, што бачыць, што бачаць усе, ён валодае абсалютнай упэўненасцю, бо, акрамя таго, ён гэта кажа. І ён адважваецца сказаць гэта са свайго дзіцячага розуму!
І гэтая рэакцыя дзіцяці падштурхнула ўсіх далучыцца і ў разгар вялікай бойкі выкрыць краўца-махляра.
Паколькі мы ўсё яшчэ сутыкаемся са старэннем насельніцтва Іспаніі і нашым уласным індывідуальным старэннем, мы можам выбраць, быць падобнымі на караля, на краўца, на грамадзян ці на хлопчыка з казкі Ганса Хрысціяна Андэрсана.
Калі мы вырашылі быць падобнымі да караля, мы будзем думаць, што старэнне можна схаваць або пазбегнуць. І гэта тое, што робяць многія эстэтычныя працэдуры, накіраваныя на ліквідацыю маршчын на скуры, сівых валасоў, млявасці цягліц і абвіслых плячэй. Але каб сутыкнуцца з такім старэннем, нам давядзецца кожную раніцу глядзець у люстэрка і рабіць выгляд, што мы не бачым сябе голымі.
Калі мы вырашылі быць падобнымі да краўца і стварыць паралельную рэальнасць, каб не сутыкнуцца са старэннем, мы ў канчатковым выніку адкрыем для сябе рэальнасць і плынь часу. У рэшце рэшт наш падман выяўляецца, і мы нічога не выйграем, акрамя таго, што рана ці позна рэальнасць пераможа. І мы будзем ашуканцамі, бо не жадаем і не прызнаем, што ёсць касцюмы, якія немагчыма выткаць.
Калі мы вырашым быць падобнымі да грамадзян у гэтай гісторыі, гледзячы ў іншы бок, не прымаючы праўды і дзейнічаючы пасіўна, час пройдзе, і мы гэтага не ўсведамляем. Аднойчы мы будзем старымі і не будзем ведаць, як мы сюды трапілі... пакуль дзіця не выцягне нас з здранцвення, і мы не прачнемся, не ведаючы, як мы тут апынуліся і як раптам сталі старэйшымі. Без таго, каб атрымаць асалоду ад шляху станаўлення.
Але калі мы вырашылі быць падобнымі да дзіцяці, нам давядзецца сутыкнуцца з рэальнасцю. І атрымлівайце асалоду ад яе. Там вы будзеце актыўныя.
Калі мы выбіраем быць падобнымі да дзіцяці, мы выбіраем, што старэнне непазбежна, але гэта не праблема, а магчымасць. Этап жыцця, поўны праблем. І што мы павінны пачаць запісваць гэта ў нашы дзённікі, каб з гэтага часу змагацца за тое, каб з гэтага моманту жыццё стала здавальняючым і пазітыўным.
Давайце пажылым людзям новыя магчымасці працаўладкавання, пачынайце новыя дзелавыя і асабістыя праекты, удзельнічайце ў палітычных органах, якія прымаюць рашэнні, абменьвайцеся сваімі каштоўнасцямі і жыццёва важнымі мэтамі з маладымі пакаленнямі, распрацоўвайце неабходныя ім медыцынскія паслугі, удзельнічайце ў тым, як зрабіць магчымым годны догляд калі яны маюць патрэбу ў дапамозе ў паўсядзённым жыцці або адчуваюць, што яны з'яўляюцца актыўнай часткай свайго раёна, горада або горада. Змагайцеся з самымі сур'ёзнымі пагрозамі старэння, якімі з'яўляюцца непажаданая адзінота і галеча. Увядзенне новай дынамікі паміж пакаленнямі тых, каму за восемдзесят, і тых, каму менш за пятнаццаць. Падумайце аб тым, як мы цэнім эканамічную дзейнасць, якую мы захавалі на працягу ўсяго жыцця. Як зрабіць старасць пазітыўнай. Як зрабіць навучанне бесперапынным на працягу ўсяго жыцця. Як мы можам быць валанцёрамі з васьмідзесяці гадоў... і спартсменамі... і авантурыстамі... і пісьменнікамі, калі мы заўсёды былі чытачамі... і моладдзю больш гадоў.
Як зрабіць старэй каштоўнасцю.
Вы можаце выбраць быць каралём, краўцом, ананімным грамадзянінам або дзіцем. У Jubilare мы вырашылі быць дзецьмі.
Прабачце, калі калі-небудзь мы выклікалі ў вас неспакой, калі крычалі: Кароль голы!
PS: 23 сакавіка мы правядзем сесію, на якой будзе разгледжана, як даглядаць пажылых людзей з множнымі залежнасцямі і хранічнымі захворваннямі па-за домам састарэлых, у іх уласных дамах... Ці магчыма гэта? Хто тут цар, кравец, грамадзяне...? Хлопчык, мы ўпэўненыя, што вы ўжо ведаеце, хто ён.
ЮБІЛЕЙ
Арганізаваны Калегіяй рэгістратараў у рамках сваёй ініцыятывы Jubilare, 23 сакавіка наступнага года ў 18,00:58. Новы семінар адбудзецца ў аўдыторыі IMSERSO (c/ Ginzo de Limia, XNUMX, Madrid), штаб-кватэра UMER (Universidad de Mayores de Experiencia Reciproca), за якім таксама могуць сачыць КАМАНДЫ.
«Новая мадэль доўгатэрміновага догляду: як палепшыць догляд за пажылымі людзьмі з утрыманствам? Ці скончана жылая мадэль?»
Праграма дня і надпісы па гэтай спасылцы.
