Trẻ em từ 6 đến 12 tuổi Tiểu học sẽ học Tiền sử, Thời cổ đại hoặc Trung cổ với quan điểm về giới tính. Kiến thức này được bao gồm trong chủ đề Kiến thức về Môi trường Tự nhiên, Xã hội và Văn hóa của giai đoạn này và là một phần của sắc lệnh hoàng gia về những giáo lý tối thiểu mà ABC đã đồng ý. Điều này sẽ được thông qua trong thời gian ngắn tại Hội đồng Bộ trưởng.
Quy chuẩn của Bộ Giáo dục chỉ ra, với tư cách là một năng lực cụ thể của đối tượng nói trên, nhu cầu "biết mọi người, các nhóm xã hội liên quan và cách sống của các xã hội từ Tiền sử đến Cổ đại, kết hợp quan điểm giới tính". Văn bản tương tự được lặp lại khi đề cập đến nghiên cứu về thời Trung cổ. Các
quan điểm giới tràn ngập toàn bộ chương trình học của trẻ em từ 6 đến 12 tuổi. Nó xuất hiện trong nghiên cứu của tất cả các môn học: Toán học, Giáo dục thể chất, Giáo dục về các giá trị đạo đức và công dân hoặc Ngôn ngữ và Văn học Tây Ban Nha.
Đó là mô hình tương tự lặp lại trong chương trình dạy trẻ sơ sinh, đã được báo này phê duyệt. Nhưng sự hiện diện của quan điểm giới bị giới hạn trong các quy chuẩn của Bộ Giáo dục. Đã ngâm tẩm tất cả các luật mới. Luật Khoa học quy định các 'ủy viên' về giới trong các nhóm nghiên cứu, trong khi Luật về các trường đại học (được thông qua trong vòng đầu tiên trong Hội đồng Bộ trưởng) cũng bao gồm quan điểm về giới và quy định sự bao gồm của các "đơn vị bình đẳng" trong khuôn viên trường, về sự đa dạng, của sự bảo vệ của trường đại học và của việc kiểm tra các dịch vụ ”. Mặc dù loại hình đơn vị này đã tồn tại trên thực tế ở nhiều trường đại học công lập, nhưng luật vẫn đưa ra quy định trên giấy.
Việc đưa quan điểm giới vào nghiên cứu Lịch sử có ý nghĩa gì? “Nếu ai đó đang đối phó với biểu hiện kết hợp hoàn cảnh của phụ nữ, lịch sử của phụ nữ và quan hệ giới đi ngược lại những giai đoạn lịch sử này, thì không có gì phải phản đối vì nó cũng không có gì mới, điều đó đã và đang được thực hiện. Bây giờ, nếu điều đó có nghĩa khác, thì thật là lạ bởi vì trong sử học và trong thực tế giảng dạy Lịch sử bình thường ở các cấp học đó, theo tôi biết, không có cách nào khác để giải thích cái gọi là 'quan điểm giới' này như một lời cảnh tỉnh. Enrique Moradiellos, giáo sư Lịch sử tại Đại học Extremadura và là viện sĩ của Học viện Lịch sử Hoàng gia (RAH), cho biết.
nghiên cứu đạo văn
Moradiellos phản ánh mục vụ của Pilar Alegría thực sự có ý nghĩa như thế nào với quan điểm về giới trong các giai đoạn lịch sử nói trên: cô ấy có một địa vị xã hội được biết đến, cô ấy có những nhân vật quan trọng, v.v. Nếu theo giới tính, như một số người tin rằng, đó là một sự xây dựng văn hóa, lai tạp, chất lỏng và những thứ khác như một số người đôi khi đề xuất, tôi không biết họ muốn nói gì ”, ông phản ánh. Trong phần Kiến thức về Môi trường Tự nhiên, Xã hội và Văn hóa, cũng có nhu cầu nghiên cứu các ngành nghề liên quan đến khoa học và công nghệ từ góc độ giới, nhằm giải quyết “các hình thức và phương thức tương tác xã hội trong không gian công cộng từ góc độ giới tính ”. gen».
Một số phiên bản của Văn bản chính đã được biết đến nhưng sau này kết hợp các tính năng mới, chẳng hạn như nghiên cứu về đạo văn. Nó được đề cập trong chủ đề Giáo dục Nghệ thuật cùng với bản quyền.
Cũng đề cập rằng nó cũng xuất hiện trong chương trình này và các chương trình giảng dạy khác như Giáo dục Trung học Bắt buộc (ESO) hoặc Tú tài (cả hai đều chưa được phê duyệt) là nghiên cứu về trí nhớ dân chủ. Do đó, trong chu kỳ thứ ba của giai đoạn Sơ cấp, nó được thiết lập: “Ký ức dân chủ. Phân tích nhân quả quá trình xây dựng nền dân chủ ở Tây Ban Nha. Hiến pháp 1978. Các công thức về sự tham gia của công dân vào đời sống công cộng ”. Tuy nhiên, bài tập này (Kiến thức về Môi trường Tự nhiên, Xã hội và Văn hóa đã nói ở trên) không đề cập đến việc nghiên cứu hệ mặt trời, chẳng hạn. Họ cũng yêu cầu Bộ Giáo dục đưa nội dung này vào nhưng họ đã phủ nhận vì cho rằng "chi tiết của đề xuất không tương ứng với những giáo lý tối thiểu." Tuy nhiên, trong Lomce (quy tắc phổ biến trước đây), được biết đến nhiều hơn với tên gọi 'định luật Wert', nghiên cứu về Hệ Mặt trời xuất hiện trong chương trình giáo dục tối thiểu Tiểu học trong bài tập Khoa học xã hội.
Đá và khoáng chất
Hiệp hội Tây Ban Nha về Giảng dạy Khoa học Trái đất, (Aepect); Hiệp hội Địa chất Tây Ban Nha (SGE); Trường Cao đẳng Địa chất Chính thức Illustrious (ICOG) và Hội nghị Khoa học Địa chất Tây Ban Nha (CEDG) đã yêu cầu Bộ kết hợp nội dung này và các nội dung khác như các hành tinh hoặc chuyển động của Trái đất và ảnh hưởng của chúng đối với cuộc sống hàng ngày: sự liên tục của đêm và ngày, lịch. Động lực học của hành tinh: các quá trình bên trong và các quá trình bên ngoài.
“Nhận thức về môi trường xã hội”
Trẻ em từ 6 đến 12 tuổi cũng phải nghiên cứu "lịch sử và văn hóa của các dân tộc thiểu số hiện nay ở nước ta, đặc biệt là của người Di-gan" và có được "nhận thức về sinh thái xã hội" đề cập đến việc nghiên cứu nền kinh tế xanh. Và nó cũng được bổ sung trong phần này: “Ảnh hưởng của thị trường (của hàng hóa, tài chính và lao động) trong đời sống của công dân. Các tác nhân kinh tế và quyền lao động từ góc độ chung. Giá trị xã hội của thuế. Trách nhiệm xã hội và môi trường của các công ty. Quảng cáo, tiêu dùng có trách nhiệm (nhu cầu và mong muốn) và quyền của người tiêu dùng ”.
Trong Giáo dục thể chất, có một đề cập kỳ lạ về sinh thái học, một chủ đề gần như hiện hữu như quan điểm giới tính. Nội dung của chủ đề này chỉ ra rằng "sự phát triển của các thái độ cam kết với môi trường và việc hiện thực hóa nó trong các hành vi dựa trên bảo tồn và bền vững sẽ gắn liền với một năng lực cơ bản cho cuộc sống trong xã hội bắt đầu được chấp nhận ở giai đoạn này".
Trong bất kỳ văn bản nào trình bày rõ sắc lệnh, các vấn đề đã biết sẽ xuất hiện như sự xuất hiện của một nhiệm vụ mới, các Giá trị Đạo đức và Hành chính đã nói ở trên hoặc ám chỉ rằng việc phân công Tôn giáo sẽ có một giải pháp thay thế. Điều đó nghĩa là gì? Rằng học sinh quyết định không học Tôn giáo sẽ có thể chọn một môn khác thay thế (môn học phản chiếu) để ai không học thì sẽ có việc để làm, nghĩa là không thể vào giờ ra chơi sẽ không phải là một lựa chọn. về nhà, điều này sẽ tạo ra một sự từ chối tôn giáo nói chung. Tuy nhiên, concertada không hài lòng với 'gương' hoặc nhiệm vụ thay thế vì họ cho rằng nó 'đã khử caffein'. Trên thực tế, văn bản chỉ ra rằng các hoạt động được đề xuất cho những người không chọn Tôn giáo "sẽ nhằm tăng cường các khía cạnh xuyên suốt nhất của chương trình giảng dạy, thiên về tính liên ngành và sự kết nối giữa các kiến thức khác nhau". Cuối cùng, văn bản nói rằng trẻ em sẽ chỉ có thể lặp lại một lần trong toàn bộ giai đoạn và điều đó sẽ rất đặc biệt.
