Thánh Tôma Aquinô đã viết: “Ai có đức tin thì không cần giải thích. Đối với những người không có nó, không có lời giải thích có thể. Tuyên bố này phù hợp như một chiếc găng tay với nhân vật của Irene Montero, Bộ trưởng Bộ Bình đẳng, một phụ nữ đã biến chính trị thành một hoạt động tông đồ. Tiếp tục ở cấp độ tôn giáo, Saint Paul đã đi du lịch Hy Lạp và Tiểu Á để rao giảng Cơ đốc giáo với đức tin của người cải đạo và cuối cùng bị chặt đầu. Đó là thái độ của Montero, người thích tự thiêu trong cuộc tử đạo hơn là lùi một bước vì chính nghĩa mà anh ta đang hoạt động. Anh ấy không phải là một người yếm thế, cũng không phải là một người thiếu đào tạo, cũng không phải là phù phiếm, cũng không phải là bất tài, cũng không phải là không trung thực. Anh ấy là một người có tầm nhìn xa trông rộng, người đã tạo ra một sứ mệnh thiêng liêng, như Pablo de Tarso thể hiện trong bản đồ của mình, được truyền cảm hứng từ một thế giới bên kia mà những người phàm trần chúng ta không thể thoáng thấy. Nguyên nhân anh bảo vệ là không cần bàn cãi. Đó là một giáo điều sẽ áp đặt chính nó. Bất cứ ai đặt câu hỏi về nó là một kẻ dị giáo, một kẻ phát xít, một kẻ phân biệt giới tính đe dọa sự tiến bộ và lý do mà nó thể hiện. Được ban cho sự không khoan dung của điều tra viên, bất cứ ai dám đặt câu hỏi về học thuyết đều phải bị thiêu sống. Irene Montero không tranh luận, cô ấy làm giáo hoàng vì cô ấy là nữ hoàng không thể sai lầm của nữ quyền và quyền của LGTBI. Và, với tư cách là người có thẩm quyền cao nhất trong Giáo hội của mình, anh ta nắm quyền xác định điều gì là đúng và điều gì là sai. Bất cứ ai không tuân theo tín ngưỡng của họ phải bị trục xuất khỏi cộng đồng của những người có tư duy tốt. Rõ ràng là thừa tác viên không thể nhầm lẫn được bởi vì bất cứ ai sở hữu một sự mặc khải có tính chất thần bí đều có năng khiếu nhìn xa hơn những người khác. Cô ấy biết con đường, con đường để đi theo. Các thẩm phán bị mất. Chính những người khác bị che mắt bởi những định kiến và sự thiếu niềm tin của họ. Cô ấy sẽ không bao giờ thừa nhận rằng mình là một kẻ cuồng tín bởi vì cô ấy có niềm tin vào các vị tử đạo và các thánh. Nguyên nhân của anh ta hợp pháp hóa sự thái quá của anh ta, sự háo hức của anh ta đối với thực tế biếm họa và phân chia thế giới giữa tốt và xấu. Montero không thừa nhận hiệp ước, cũng như giao dịch trong chính trị. Anh ta thậm chí không tin rằng đối thủ có thể đúng một chút. Chân lý là duy nhất và không thể chia cắt được và nó là hiện thân của cái tuyệt đối theo kiểu Hegel. Thực tế đạt được mức độ hợp lý cao nhất có thể trong nguyên nhân của nó. Những gì người khác nghĩ là mê tín thuần túy. Bộ trưởng là Sor Juana Inés de la Cruz mới, người rao giảng chống lại sự tự cho mình là đúng và coi thường những điều phù phiếm của thế giới này. Tôi có thể diễn giải lời của nữ tu khi bà viết: "Những người đàn ông ngu ngốc buộc tội phụ nữ mà không có lý do, mà không thấy rằng họ là cơ hội để phạm tội." Trong những khoảnh khắc mà các nguyên tắc dễ thấy do chúng vắng mặt trong chính trị, thì cô ấy có rất nhiều nguyên tắc. Bạn càng nhận được nhiều cuộc tấn công, bạn càng chắc chắn rằng mình đang sở hữu sự thật. Chắc chắn. Đó là lý do tại sao nó rất nguy hiểm.
