Я знав, що його збираються вбити. До цього дня ЕТА вбила ще 848 осіб. Межа, за якою ідеологічне виправдання звільняло їх від будь-якої моральної провини, була вже перетнута, до речі. 848 різних історій службовців, водіїв вантажівок, могильників, бізнесменів, робітників, політиків..., звісно, державних службовців, цивільних гвардії, поліції, військових, а також муніципальної чи обласної поліції. Діти, вагітні…, 848 душ. Усі їхні номери пройшли перед нами. Але ті липневі дні були іншими. Вони вбили того хлопця прямо під нашим носом, і ми ніби прокинулися перед чимось справді жахливим і з небаченою раніше мужністю. У Більбао ми навіть ходимо до «tabernas herriko», щоб показати їм свої зуби. І ми їх налякали. На добу. Останній. Через 55 днів поліцейського Даніеля Енсісо було вбито в Басаурі, і це вже було не те. Поки PNV уклала альянс із самою ETA, щоб відновити свій простір під спокусою пошуку «миру», вулиці Більбао, де тисячі й тисячі людей демонстрували в липні, споглядають пару невеликих груп, які мовчки протестують. Понад десять років тривали вбивства радників народної партії, соціалістичної партії, УПН, більшої кількості громадянської варти, поліції та війська, ерцаїв, цивільних усіх видів... Небагато протестували на вулиці. Кров знеболила нас, і не тільки басків. Зрештою, трагедія продовжувала змушувати нас плакати, але ми вже, вірніше, кожен вдома. Були неурядові організації, але жодна не присвятила себе викриттю кричущих порушень прав людини, скоєних терористичною групою в їхній країні. Лише кілька груп відповідних громадян виникли в результаті цього «духу Ермуа», щоб боротися з втомою громадянського суспільства, яке потрібно було відродити. Поза Gesto por la Paz з його мовчазними протестами, Ermua Forum (1998), Сальвадорський форум (1999), Basta Ya! (1999), Foundation for Freedom (2002) внесли безпрецедентні ініціативи, йдучи далі, ніж будь-коли, у засудженні не лише тероризму, але й націоналізму, який його сприяв. Менше мовчання, більше доносів. Важливо говорити про ці громадські групи (було б важливіше назвати кожного з їхніх промоутерів, вільних духів із великою кількістю сміливості, привілейованих умів, присвячених активізму, але я не збираюся цього робити, тому що список буде довгим і непростимо залишити поза ним деякі з них), тепер, коли вони, здається, зникли з «хронології» «офіційної» пам’яті, навіть з пам’яті тих, хто їх знав. Господи, вибіркова пам'ять. Їхня важливість полягає в тому, що вони були вістрям прихованої ілюзії, яку мовчазна частина баскського громадянства мала не стільки в перемозі над тероризмом, скільки в тому, щоб мати можливість кричати проти тероризму на вулицях свого міста, на міській площі. , вперше в житті. Ми розуміли, що переслідування – це не лише загроза співіснування, а й шлях до винищення. Зрозумійте мене, сучасне винищення, вибіркове, добре приправлене пропагандою, виправдане жертвою, фальшивою історією..., оманливе, сивілінське, паралізуюче. Але крім того, і не менш трансцендентним, було виявлення того, що політичний проект, за який він убив, не припиняв просування в баскській спільноті, в якій панувала ідеологія, яка пережила все, ніби нічого серйозного не сталося: націоналіст. У ті роки на початку нового століття були деякі моменти, коли здавалося, що поліція та (дивно!) просте застосування закону можуть закінчитися не лише терористами, але й їхньою складною мережею. Всупереч «поміркованому» націоналізму, дві головні партії підписали Угоду про свободи та проти тероризму в 2000 році та партійний закон, який дозволив оголосити Еррі Батасуну поза законом. Від наймасовіших націоналістичних бойовиків до лендакарі тих років і, звісно, залежна преса вважала ці конституціоналістські групи «чистими». Вороги номер один. Провокаційні, антибаскські, абсолютно негативні елементи, фінансовані іспанською державою, щоб порушити спокій громадян, тих «людей у русі», які, здавалося, не були роздратовані існуванням ЕТА і які були здатні природно вийти з бару щоб заборонити кров, пролиту бойовиками на тих же тротуарах. Звинувачення в напруженості було метальною зброєю, яку він безсоромно використовував для лідерів конституціоналістичних партій у ток-шоу на громадському телебаченні та радіо Басків, деякі з яких були своєчасно виключені. Убитий. Баскський націоналізм заохочував своїх власних до підвищення рівня напруги проти того, що є іспанським або того, що може представляти іспанське. На практиці проти сусіда, купця чи товариша по роботі. Ми відкриваємо точний аромат ідеології, яка веде безпосередньо до зла в багатьох його варіантах, від нарцисизму до насильства, від дискримінації до вбивства. Я думаю, що це було в 2002 році, на п’яту річницю вбивства MAB, коли міська рада Ермуа попросила мене зняти мій фільм «Без свободи» (25 свідчень баскських і жертв переслідувань). Проектується на площі міста. Я був там, і ми витратили час на оглядання. Це був не стільки страх, скільки напруга... але ми були. І це було справді новим: ми були там, де мали бути. Нічого не трапилося. Можливо тому, що в ті часи аберцалізм боявся за своє майбутнє. Президент соціалістичної партії Сапатеро в 2004 році був відповідальний за те, щоб потроху дезактивувати всю громадянську реакцію цих груп і асоціацій жертв, хоча їй довелося подумати про масові демонстрації проти її політики зближення та переговорів з терористами. Тоді також соціалізм виявив напругу в дискурсі баскських конституціоналістів. Той самий мер Ермуа, який використовував вогнегасник, щоб запобігти згорянню бару Batasunos у липні 1997 року, через десять років попросив Форум Ермуа припинити використання міського номеру, оскільки Форум «сіяв ненависть і криміналізував діалог». Сапатеро відкрив еру позиції в Іспанії: постійне добродушне ставлення, сумісне з прихованою ескалацією радикалізації та одержимістю правими, водночас симпатизуючи націоналізму. Його відданість справі запобігання повній поразці тероризму, побудові посадкової смуги, про яку завжди мріяла PNV, була його остаточною роботою. Так, мабуть, і почалися нинішні трясовинні часи. Сьогодні вбивці, їхні спадкоємці та послідовники, з недоторканою тоталітарною ідеологією, не тільки не ховаються, але й показуються. Багато з нас знали, що Мігеля Анхеля збираються вбити, але ніхто з нас не міг уявити, навіть віддалено, похмурий і дивний стан справ через 25 років.
