Rodák z Valles de Luna, konkrétne z krásneho mestečka San Pedro de Luna, kde sa narodil a prežil prvé roky svojej mladosti (1929), Luis Martínez Fernández, doktor posvätnej teológie, prelát zomrel 9. apríla. pápeža Františka, profesora na Teologickej univerzite Severného Španielska (Burgos), riadneho člena Kráľovskej asociácie rytierov kláštora Yuste a Kráľovskej asociácie rytierov kráľa Fernanda III., plukovníka Všeobecného vojenského zboru, kaplána Casa de León (v Madride) a kaplán rôznych cirkevných inštitúcií. K uvedenému treba dodať, že pätnásť rokov zastával funkciu generálneho sekretára Biskupskej komisie pre náuku viery a ku všetkým týmto úlohám je povinný pridať svoje významné dielo spisovateľa, básnika, muzikológa, lektor a spolupracovník rôznych médií. Na druhej strane jeho veľkou vášňou, okrem toho, že bol vzorným kňazom, bolo teologické myslenie. Bol prvým, kto požadoval, tvárou v tvár rôznorodým a niekedy extravagantným teologickým koncepciám, „štatút teológie“. A túto myšlienku rozvíjal mnoho rokov v rámci „Teologických týždňov v Leóne“, ktoré organizoval a predsedal im viac ako desať rokov. Počas týchto „týždňov“ sa objavila jeho skvelá kniha „Štatút teológie“. Je tiež autorom „Corona de Gloria“, veľkolepej triezvej štúdie o duchovných milostiach Panny Márie, „Teologického slovníka“, diela, ktoré bolo v tom čase nepopierateľným „najpredávanejším“ dielom „Meditácia o Eucharistii“. “ a „Právno-teologická škola v Salamance“, mimoriadna analýza myslenia Victorie, Laínez, Soto, Sepúlveda a ďalších veľkých cirkevných mysliteľov. Ako milú anekdotu si len spomeňte, že na čítanie spomínanej doktrinálnej tézy sa zúčastnil vtedajší španielsky princ Don Juan Carlos de Borbón. Luis nikdy nechcel byť viac, než bol; nemal rád pozlátko a prchavú slávu. Bol nominovaný na držbu rôznych biskupstiev, ale vždy radšej slobodne prechádzal svojimi krajinami v Leónskom kráľovstve, zavrel sa do svojej slonovinovej veže a písal maličkosti života; písať o vzpriamených topoľoch jeho romantického mestečka; spievajte ako autentickí básnici pôvab Jara, levandule, tymianu a arabesky „leonského pstruha“. Tam, v obrovskom močiari Barrios de Luna, ktorého vody v záujme pokroku jedného dňa popreli geografickú realitu jeho vytúženého mestečka, čítajúc stránky svojho breviára, očakával, ako to je, falošné sláva márnosti ľudská. Bezpochyby verím, že sme boli jeho priatelia v tom, že Matka Božia, ktorej spieval jedinečným hlasom, vyšla, aby ho viedla v prítomnosti Večného Otca.
