ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਨੰਗੇ ਰਾਜੇ ਦੇ। ਜੁਬਿਲੇਰ ਬਾਲ ਲੀਗਲ ਨਿਊਜ਼ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ

XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਡੈਨਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਹੈਂਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਐਂਡਰਸਨ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ ਕਥਾ ਲਿਖੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਚਤਮ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦਰਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੂਟ ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੂਟ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਰਜ਼ੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਅਦੁੱਤੀ ਸੁੰਦਰ ਸੂਟ ਬਣਾਇਆ ਸੀ... ਗਰੀਬ ਰਾਜਾ ਜਿਸਨੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ! ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ... ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਸੀ.

ਅਤੇ ਦਰਜ਼ੀ ਦੇ ਝੂਠ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਿਖਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਐਕਟ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੇ, ਬਚਪਨ ਦੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ: ਰਾਜਾ ਨੰਗਾ ਹੈ!

ਅਤੇ ਲੜਕੇ ਨੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਠੰਡ ਭੇਜੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਗਣ ਕਾਲ। ਮੁੰਡਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਚਕਾਨਾ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਅਤੇ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦਰਜ਼ੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੇਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ, ਦਰਜ਼ੀ ਵਾਂਗ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਾਂਗ ਜਾਂ ਹਾਂਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਐਂਡਰਸਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲੜਕੇ ਵਾਂਗ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਾਂਗੇ ਕਿ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਟਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਹਜ ਸੰਬੰਧੀ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ, ਸਲੇਟੀ ਵਾਲਾਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਝੁਰੜੀਆਂ ਅਤੇ ਝੁਲਸਣ ਵਾਲੇ ਮੋਢਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੰਗੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਰਜ਼ੀ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹਕੀਕਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਧੋਖੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਸਲੀਅਤ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੂਟ ਹਨ ਜੋ ਬੁਣੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੰਨੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ... ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਟੋਰਪੋਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਅਚਾਨਕ, ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਬਣਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਏ ਬਿਨਾਂ.

ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ. ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋਵੋਗੇ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੁਢਾਪਾ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪੜਾਅ. ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਡਾਇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਦਿਓ, ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ, ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰੋ, ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੋ ਜੋ ਅਣਚਾਹੇ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਹਨ। ਅੱਸੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵੀਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਬਚਾਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅੱਸੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ... ਅਤੇ ਐਥਲੀਟ... ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ... ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਠਕ ਰਹੇ ਸੀ... ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨੌਜਵਾਨ।

ਬੁੱਢੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਜਾ, ਇੱਕ ਦਰਜ਼ੀ, ਇੱਕ ਗੁਮਨਾਮ ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੁਬਿਲੇਰ ਵਿਖੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਓ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ: ਰਾਜਾ ਨੰਗਾ ਹੈ!
PS: 23 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ... ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਕੌਣ ਹਨ ਰਾਜਾ, ਦਰਜ਼ੀ, ਨਾਗਰਿਕ...? ਲੜਕਾ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ।

ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ

ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਜੁਬਲੇਅਰ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਵਿੱਚ, ਅਗਲੇ 23 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 18,00:58 ਵਜੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੈਮੀਨਾਰ IMSERSO ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ (c/ Ginzo de Limia, XNUMX, Madrid), UMER (Universidad de Mayores de Experiencia Reciproca) ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

«ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਮਾਡਲ: ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਵੇ? ਕੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਮਾਡਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ?»

ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ.