"Японы үндэс суурь нь сүйрч байна, гэхдээ үүнийг ухамсарлаагүй хүмүүс байдаг"

Фернандо МунозХОЛБОО

Корееда хэд хэдэн шалтгааны улмаас үлгэр домгийн дүр болсон. Хамгийн тод нь бие махбодийн өөрчлөлт юм. Жил ирэх тусам тэрээр ямар нэгэн том ухаалаг япон хүүхэлдэйн киноны хүн болж хувирдаг. Өөр нэг нь мэдээж түүний кино урлаг: түүний кино бүр дорно дахины үйл явдал болж Европт ирдэг. Хэдий үгээ хэлж байгаа орчуулагч нь “Тэнд биш Европт байхдаа л танай кинонуудыг үздэг...” гэсэн нууцыг дэлгэдэг. Энэ хооронд Кореда эх орон нэгтнүүддээ кино урлаг нь юу гэсэн үг болохыг тайлбарлаж чадахгүй байна: "Японы олон нийт намайг хэрхэн хардаг талаар би сайн мэдэхгүй байна."

Тэр үүнийг олж мэдсэн ч өнхрөхөө больдоггүй. Түүний 2018 онд ялалт байгуулсан "Гэр бүлийн асуудал" киноны эсрэг хэсэг болгон энэ баасан гарагт Испанид нээлтээ хийх "Брокер" хэмээх шинэ кино нь гэр бүл болон түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлд дахин нөлөөлөв.

"Миний хувьд гэр бүл бол агуу сав шиг, дотор нь юу байгаа нь миний сонирхлыг татдаг" гэж кино найруулагч ABC телевизэд 2016 онд "Гэр бүлийн харилцаа" киногоо бичсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн байна. “Гэхдээ би хэзээ ч гэр бүлийн харилцааны тухай кино шиг хөлдсөнгүй. Хэдийгээр би аль алинд нь цусан төрлийн холбоогүй гэр бүлийн тухай ярьдаг ч энэ удаад миний хийхийг хүссэн зүйл бол амьдралын тухай, амьдрал хэрхэн өөрчлөгддөг тухай түүх байсан" гэж тэр хэлэв.

Үүний тулд тэрээр Өмнөд Солонгос руу аялж, түүнд маш хүчтэй үйл явдал тохиолдсон бөгөөд энэ нь түүнийг өөртөө шингээсэн: шинэ төрсөн болон хаягдсан нялх хүүхдэд зориулсан шуудангийн хайрцаг. Мөн тэндээс үүссэн бүх зүйл, үр хөндөхгүй байхаар шийдсэн залуу эхчүүдийн хүүхдүүдийг хулгайлсан. Хэдийгээр тэр синкоп инээмсэглэлтэй (түүний хажууд байгаа орчуулагч чанга инээдэг гэж орчуулдаг) түүний бичсэн анхны дүр зургийг санаж байсан: "Гол баатар нь тахилчийн хувцас өмсөж, шуудангийн хайрцгаас хүүхдээ аваад: "Бид явж байна. амьдралыг авч явах." Маргааш нь тэр үүнийг хэрхэн зарах талаар бодож байна" гэж тэр хэлэв.

Энэхүү жүжигт инээдэм нэмсэн эхлэл, шуудангийн хайрцгаас нялх хүүхдийг хулгайлсан хүмүүс хүүхдийнхээ ирээдүйг олохын тулд ээжтэй нь холбоотой болох үйл явдал өрнөж буй бүх деривативуудаар Кореда эргэн ирэх болно. түүний харц энэрэн нигүүлсэхүй, эмзэглэлээр дүүрэн байгааг харуулж байна. Тэгээд бүү шүү. Энэ шалтгааны улмаас Каннын кино наадамд нээлтээ хийж, хэвлэлээр "амьдралыг дэмжигч" гэж "ялласан" нь түүнд нөлөөлсөнгүй: "Шүүмжлэгчид кинонуудыг нэг мессежээр холбохыг эрмэлздэг. кино үзэж, энэ нь энэ эсвэл өөр гэсэн утгатай гэдэгт итгээрэй. Ийм байх ёсгүй" гэж тэр хэлэв.

"Брокер"-ын зураг"Брокер"-ын зураг

Корееда дүрүүдийнхээ ярихыг илүүд үздэг: “Зарим нь эдгээр шуудангийн хайрцгийг эхийн хүслийг өөгшүүлэх нэг арга зам гэж ярьдаг бол зарим нь хүүхэд, эх хоёрын хоёр амийг аврахын тулд үйлчилдэг гэж хэлдэг, мөн би киноныхоо хүрээнд энэ тухай сонирхсон юм. Үзэгч түүнд өвөрмөц мессеж өгөхийн оронд өөрийгөө бий болгодог гэсэн үзэл бодлын эсрэг тэсрэг." Хэдийгээр түүний хувьд үзэл суртлын Каннаас Японы уламжлалаас үүдэлтэй дарамт шахалтуудыг үл харгалзан тэрээр өөрийгөө хэзээ ч цензургүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. "Энэ нь ухаалаг биш байх болно. Улс орон бүрийн нөхцөл байдал өөр бөгөөд ямар хүн кино үзэхийг хэзээ ч мэдэхгүй. Тухайлбал, 10 жилийн өмнө Солонгост үр хөндөлтийг гэмт хэрэг гэж үздэг байсан бөгөөд үүнтэй холбогдуулан зарим нэг үзэл бодлыг цензурлах нь дүрүүдийн хувьд доромжлол болно" гэж тэр онцлон тэмдэглэв.

Гэр бүлээ харахаас гадна нийгмийг ч хардаг. Ядуурал байна. Хэдийгээр гол дүрийн баатруудын эцэст нь бүрдүүлдэг гэр бүлийн мэдрэмжийг бий болгох бүх зүйл. “Өнөөгийн Японы нийгэм миний залуу үеийнхээс тэс өөр. Одоо ядуу хүмүүс олширч, дундаж давхарга алга болж байна... Тэгээд ч ажил хийж байгаа хэрнээ амьдрахад хүрэлцэхгүй байгаа хүмүүст зориулсан орчуулгагүй үг бий болжээ... Гэр бүлтэй болох боломж улам бүр цөөрч байна. эсвэл хүүхэдтэй болох ба энэ нь нялх хүүхдээ хаях тогтолцоонд нөлөөлдөг. Япон улсыг дэлхийн төв гэсэн тэргүүлэгч орон гэсэн имижийг бүрдүүлсэн зүйл бол үүнийг ухаарч амжаагүй олон хүн байгаа ч суурь нь сүйрч байна” гэж тэр онцлон тэмдэглэв.