233-р зууны дунд үед Рода де Исабенагийн хуучин сүмийн сүмд Педро хэмээх нас барсан каноны нэрийг бичихийг хэн нэгэн захиалсан бөгөөд энэ нь энэхүү өвөрмөц орон зайг чимэглэсэн онцгой бичээсүүдийн сүүлчийнх нь байх болно гэдгийг мэдээгүй юм. Арагоны Пиренейд. Дундад зууны түүхийн ухааны доктор Винсент Дебиаис "Энэ бол Европ дахь хамгийн агуу эпиграфийн баримт бичигтэй газар юм." École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS/CNRS) судлаачаар ахлуулсан Францын мэргэжилтнүүдийн баг энэхүү үгийн санд явганаар 30 бичээс эмхэтгэсэн нь санваартан, түүхч Антонио Дуран Гудиолын хүлээн зөвшөөрснөөс 1967 гаруй бичлэг байна. түүний XNUMX оны тоо.
"Тэдний хэд хэдэн нь тэднийг мэддэг байсан гэж би бодож байна, гэхдээ тэд хамгаалагдсан байдлаасаа болоод амархан уншиж чаддаггүй (тэдгээр нь хамгийн их гэмтсэн) учраас огноо, нэр байгаа эсэхийг баталгаажуулж чадаагүй, оруулсан нэр нь биш, ” Дебиаис AB C-тэй утсаар ярихдаа тайлбарлав. Бусад нь хамгийн сүүлийн үеийн сэргээн босголтоор илчлэх боломжтой гипс болон орчин үеийн уран зургуудын давхарга дор байсан. Гудиолын Уэска дахь Рибагорза дахь энэ жижиг хотын дундад зууны үеийн үнэт чулуун дээр төсөөлж байсан сүм нь таны одоо харж байгаатай адилгүй.
Винсент Дебиаисын сүмийн нуман хаалган дээрх бичээсүүд
Шашны төв болох энэхүү хурал, бясалгалын газрын жинхэнэ чимэглэлд нийцүүлэн дөрвөн галерейн нуман хаалга, толгой, хоолны газрын гадна хана, бүлгийн байшингийн нуман хаалгыг ерөнхийдөө маш товч бичээсүүдээр дүүргэсэн байдаг. Дундад зууны үеийн амьдрал. Дундад зууны үеийн сүм хийд, сүм хийдүүдэд хамгийн их оршуулгын газар байдаг зогсож буй мессежийг ариун дагшин орон зайд үлдээдэг байсан бол Родад зөвхөн сүм хийдийн орон зайд хязгаарлагддаг тул энэ нь бас гайхалтай түүх юм" гэж английн дундад зууны судлаач тайлбарлав. . Рода де Исабенагийн анхны прелатуудын дурсгалыг хүлээн авдаг "хамба нарын" хавтан гэж нэрлэгддэг сүм дотор зөвхөн нэг бичээс байсан.
Одоогийн байдлаар ердөө 40 орчим хүн амтай энэхүү Хуэска хот нь сүм хийдтэй Испанийн хамгийн жижиг хот гэж тооцогддог. Зөвхөн ямар ч сүм биш, харин Арагон дахь хамгийн эртний сүм. Энэ нь 956 онд епископын суудалд томилогдсон боловч удалгүй 1100 онд Барбастрог эзлэн авсны дараа энэ байдлаа алдсан. Рода хотод бишопгүй сүм хийд хэвээр үлдсэн боловч санах ойгүй биш байв. Дебиаис хэлэхдээ, тэнд үлдсэн канонууд Пиреней дэх эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд тус байгууллага чухал үүрэг гүйцэтгэж, дурсамжийн ухаалаг стратеги хэрэгжүүлсэн мөчүүдийг онцлон харуулахыг хүсч байна. Энэхүү сүм нь улс төр, байгууллага, хувийн дурсамжаар дүүрэн асар том эмгэнэлийн зохиол болсон. Ийнхүү хүн бүрийн нүдэн дээр үүрд ил болж, өвөрмөц дурсгалт газарт чулуужсан нь үүсэл гарал үүслийн хувьд маш чухал байсан нийгэмлэгийн дурсамж мөнхөд үлдэх болно.
Зарим бичээсүүд нь хуучин полихроми буюу Винсент Дебиагийн хэсгийг хадгалсан байдаг
Энэхүү оршуулгын болон түүхэн хөтөлбөр нь сүмийн хаалганы дэргэдээс олдсон бичээстэй, сүм доторх булшны чулуун дээр байдаггүй Родагийн бишопын тухай бичээсээр XII зуунаас эхэлдэг. XNUMX-XNUMX-р зууны туршид энэ нь хоёр зуу гаруй сийлбэрээр бүтсэн. "Энэ нь бидэнд бичих нь ямар үүрэг гүйцэтгэж болох, түүний үнэ цэнэ, үйл ажиллагааны талаар бүрэн ухамсарласан нийгэмлэгийн дүр төрхийг өгдөг" гэж англи судлаач онцолжээ.
Родагийн маш өвөрмөц үсгийн хэлбэр нь хэлбэр дүрстэй хуванцараар тоглодог, "ямар ч юм шиг харагддаггүй" нь зөвхөн "бичих дуртай, бичих жинхэнэ амт"-ыг харуулдаггүй. Хэдэн зуун жилийн турш үргэлжилсэн ганц мастерын бүтээл биш энэхүү бичгийг ашиглах нь "гэр бүлийг бий болгох, нийгэм байгуулах тухай хуулиудын хүсэлд оролцдог" гэж Дебиагийн онцлон тэмдэглэв.
Рода де Исабенагийн фонт нь ганц бие юм - Винсент Дебиаис
"Родагийн бэлд бичдэг хүмүүс гар бичмэлийн ертөнцтэй залгамж холбоогүй "уникум" шиг үсэгтэй байсан бөгөөд дундад зууны үеийн бичгийн соёлыг ойлгох нь маш сонирхолтой юм" гэж эпиграфийн мэргэжилтэн хэлэв. “Родад бид дундад зууны үеийн бичгийн тухай цул төсөөлөл (боловсрол, хүч чадалтай цөөхөн хүмүүсийн гарт байгаа зүйл) огт буруу гэдгийг маш сайн харж байна. Бид бичих дадлага хийхэд илүү төвөгтэй, илүү төрөлжсөн, илүү аяндаа, илүү чөлөөтэй хэлбэрийг санаж байх ёстой" гэж тэр нэмж хэлэв.
Эдгээр бичээсүүд нь амьд ба үхэгсдийн хоорондын холбоог тогтооход туслах болно. Сүм хийдийн дундуур явж, нуман хаалга, нийслэл дээрх тоонуудыг анзаарсан канонууд тэдгээр нас барсан хүмүүсийг дуу хоолой, оюун ухаанаараа ямар нэгэн байдлаар амилуулахад хүргэсэн. Дебиагийн онцлон тэмдэглэснээр, "Сансарт бичигдсэн эдгээр бүх тоонууд нь зөвхөн зарим үхсэн канонуудын дурсамж биш, мөн тэдний оршихуйн ул мөр бөгөөд уншсаны ачаар одоогийн цагийг олж авах боломжтой".
Винсент Дебиаисын Родагийн сүм дэх бичээсүүд
Дундад зууны үед бичээсүүдийн тоо удааширч, эцэст нь XIV зууны дундуур зогссон. Рода институт нь Пиреней дэх соёлын төв гэдгээрээ эрч хүчээ алдаж, өөрийн түүхийн өмнө хандлагаа өөрчилсөн. Тэрээр цог жавхлантай дамжуулалтаа харуулах шаардлагатай болж, хурцадмал байдал, сул дорой байдлын агшинд баригдахаа больсон. Энэ нь эрэлт хэрэгцээ багатай нийгэмлэг байсан бөгөөд эпиграфийн нөөц нь ижил үнэ цэнэгүй болсон. Мөн энэ үед дундад зууны бичгийн соёлд янз бүрийн өөрчлөлтүүд гарч байна. Тоо, огноог нь сийлэхээр өгсөн мөнгөний хэмжээ, тухайн хүн болон хамт олон, талийгаачийн төрөл төрөгсөд хоорондын харилцаа... Бичээс нь урт наслалтын бичиг болон үргэлжилдэг.
Өнөөг хүртэл хэвлэгдээгүй сийлбэрүүдийн нэг нь нас барсан хүмүүсийн менежментийн нягтлан бодох бүртгэл, захиргааны чиг хандлагыг Родад ирснийг харуулж байгаагаараа онцгой юм. Хэдийгээр хадгалагдаж байгаа тул унших боломжгүй ч талийгаачийн нас барсны ойг тохиолдуулан түүний төлөө залбирахын тулд Родагийн байгууллагад хандивласан хандивыг тусгасан гэж судлаачид үзэж байна. Сүм хийдэд ийм бичээс цөөхөн байдаггүй бөгөөд бүгд XNUMX-р зууны үеийнх юм. "Энэ бичлэг нь өөрчлөлт хийх сэдэл болж чадах дадлыг баримтжуулж байна" гэж Дебиаис хэлэв. Магадгүй тэд ширээгээр дүүрсэн сүмийн хувьд хэтэрхий том байсан байх.
Монгосын дэлгэрэнгүй мэдээлэл - Винсент Дебиаис
Таны одоо нээсэн бусад бичлэгүүд Дээшээ доошоо, дээрээс нь доошоо байдаг болохоор бас сонирхолтой. Тэрээр тодорхой агшинд сүм хийдэд өөрчлөлт хийж, бичээсүүдийг устгаагүй, хэрэв нүүлгэн шилжүүлээгүй бол энэ тохиолдолд алдаатай байсныг илрүүлэв. Түүхч хэлэхдээ: "Энэ сүм нь цаг хугацааны явцад хөл хөдөлгөөнтэй байсан." Жишээлбэл, түүний зарим чулуун бичээсийг сүмийн байшингийн нуман хаалганд дахин ашигласан гэдгийг судлаачид мэддэг бөгөөд хамгийн их эвдэрсэн хоолны газрын хананд олдсон бичээсүүд мөн тэнд нүүлгэсэн гэж үздэг.
Родагийн дундад зууны үеийн бичээсийн судалгааг Путиерсийн их сургуулийн эпиграф судлалын сэтгүүлээс үнэ төлбөргүй үзэх боломжтой бөгөөд Родагийн сүмийн найзуудын нийгэмлэгтэй хамтран ажиллаж, Ерөнхий сайдын дэмжлэгтэйгээр хийсэн. Арагоны өвийн газар, Барбастро-Монзоны бишопын зөвлөл, Пуатье дахь Дундад зууны соёл иргэншлийн дээд судалгааны төв, Парис дахь École des Hautes Etudes en Sciences Sociales.
Бельгийн Эрикийн хар шөнө
6 оны 7-р сарын 1979-наас XNUMX-нд шилжих шөнө Рода де Исабена сүм Бельгийн алдарт Эрикийн цохилтод өртөж, "Де ла Виржен и Сан Висенте" хивсэнцэр зэрэг хамгийн үнэт эрдэнэсээ хураан авчээ. , Аз болоход үүнийг сэргээж, Уэскагийн музей эсвэл Силла де Сан Рамоноос олсон бөгөөд түүнийг худалдаалахад хялбар болгох үүднээс огтолжээ. Түүний зарим хэсэг үл мэдэгдэх парадад багтдаг.
