തലസ്ഥാനത്ത് ഇത് മെയ് 15 അല്ല, എന്നാൽ സാൻ ഇസിഡ്രോ ലാബ്രഡോർ എന്നത്തേക്കാളും വീണ്ടും പ്രസക്തമാണ്. 167 നും 186 സെന്റിമീറ്ററിനും ഇടയിൽ ഉയരമുള്ള, 35 നും 45 നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ളപ്പോൾ മരണമടഞ്ഞ, ശാരീരിക അധ്വാനത്തിന് അർപ്പിതമായ, ആഫ്രിക്കൻ വംശജനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു മാഡ്രിഡിന്റെ ബോസ്. ഇന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് കോംപ്ലൂട്ടൻസ് സർവകലാശാലയിൽ അവതരിപ്പിച്ച വിശുദ്ധനെക്കുറിച്ച് നടത്തിയ നരവംശശാസ്ത്രപരവും ഫോറൻസിക്തുമായ പഠനത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ചില നിഗമനങ്ങളാണിത്. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, മാഡ്രിഡിലെ കർദിനാൾ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് കാർലോസ് ഒസോറോയിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചതിന് ശേഷം, സ്കൂൾ ഓഫ് ലീഗൽ ആൻഡ് ഫോറൻസിക് മെഡിസിനിൽ നിന്നുള്ള ഗവേഷകരുടെ ഒരു സംഘമാണ് മൃതദേഹം പരിശോധിക്കുന്നത്.
പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഏഴ് വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (പരിസ്ഥിതിയുടെ വിവരണം, രണ്ട് പരീക്ഷകൾ, മൂന്ന് പഠനങ്ങൾ, ശിൽപപരമായ മുഖ പുനർനിർമ്മാണം, വിശുദ്ധനിൽ നിന്ന് ആദ്യം നടപ്പിലാക്കുന്നത്), അവയിൽ ഓരോന്നിലും മൃതദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ഡാറ്റ നേടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പാലിയോപത്തോളജിക്കൽ പഠനം കാണിക്കുന്നത്, മരണത്തിന്റെ വ്യക്തമായ കാരണം വ്യക്തമാക്കുന്ന അക്രമത്തിന്റെയോ ആഘാതത്തിന്റെയോ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ലെന്ന്; ശരി, മാക്സില്ലറി മുറിവുകൾ, ഓഡോന്റൊജെനിക് അണുബാധയുടെ നഷ്ടം, കാര്യമായ കുരുക്കളും ഫിസ്റ്റുലകളും ഉണ്ടെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ സെപ്സിസ് വികസിപ്പിച്ചിരിക്കാമെന്നോ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. നിലവിൽ ഈ പാത്തോളജിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മരണനിരക്ക് 4 ശതമാനമായി കുറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഈ രോഗം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം ആയിരിക്കാമെന്ന് ഫോറൻസിക് വിദഗ്ധർ കരുതുന്നു.
അതുപോലെ, ശരീരത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിലെ അപചയകരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ കാണിക്കുന്നത്, വിശുദ്ധ ഇസിഡ്രോ തന്റെ ആയുധങ്ങൾ വളരെയധികം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, ഇത് കർഷകരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് സമാനമാണ് (മുകളിൽ അവലോകനം ചെയ്ത ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ, ഒരു കിണറ്റുകാരൻ എന്ന പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്). എന്നിരുന്നാലും, ഹിപ് അല്ലെങ്കിൽ കാൽമുട്ടുകൾ പോലുള്ള സന്ധികളിൽ ഇതേ ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ശരീരത്തിൽ പൊടിയിടൽ ജോലിയും ജിമെനെസ് ദിയാസ് ഫൗണ്ടേഷനിലേക്ക് മാറ്റുകയും മുഖത്തിന്റെ UCM / ആർക്കിമാഡ്രിഡിന്റെ വിനോദത്തോടൊപ്പം
ബയോളജിക്കൽ പ്രൊഫൈലിന്റെ വിശകലനം രോഗിയുടെ പകുതിയിലധികം കഷ്ടപ്പെടുന്ന പ്രായം കുറയ്ക്കുന്നു. ഫോറൻസിക് നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് രീതികൾ അനുസരിച്ച്, ശരീരം 35 നും 45 നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുമായി യോജിക്കുന്നു, പാരമ്പര്യം ആരോപിക്കപ്പെട്ടതിന് തികച്ചും വിപരീതമായ ഒരു പ്രായം: 90, മരിക്കുമ്പോൾ. ഈ വിശ്വാസം ഏകദേശം 1082-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ജനിച്ചതെന്നും തുടർന്നുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ ഹാഗിയോഗ്രാഫർമാരും ഇത് പിന്തുടർന്നിട്ടുണ്ടെന്നും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ചരിത്രപരമായി, കർഷകൻ മാഡ്രിഡിൽ ജനിച്ചത് 1724-ൽ ആണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതേസമയം 1130-ൽ ബെനഡിക്റ്റ് പതിമൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ച കാനോനൈസേഷന്റെ കാള, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം "ഏകദേശം XNUMX-ൽ" സംഭവിച്ചതായി അംഗീകരിക്കുന്നു, ഇത് ഈ റിപ്പോർട്ടിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന പ്രായവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. .
നിർദ്ദിഷ്ട ബയോജിയോഗ്രാഫിക് ഉത്ഭവം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, ഞങ്ങൾ ശുദ്ധമായ കൊക്കേഷ്യൻ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് ഡോക്ടർമാർ പറയുന്നു, "ആഫ്രോ-സന്തതി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ" അവതരിപ്പിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ തലയോട്ടി സ്ഥാപിക്കുന്നു (അവരുടെ വംശപരമ്പര അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് അഞ്ച് തരങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ. ). എന്നിരുന്നാലും, ചില ഏഷ്യൻ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഒരൊറ്റ ജനസംഖ്യാ ഗ്രൂപ്പുമായി ഇതിനെ ബന്ധപ്പെടുത്താൻ സാധ്യമല്ല.
മാഡ്രിഡിലെ സാൻ ഇസിഡ്രോ ഡി നാച്ചുറൽസിലെ റോയൽ, വെരി ഇലസ്‌ട്രിയസ് ആൻഡ് പ്രിമിറ്റീവ് കോൺഗ്രിഗേഷൻ (നൂറ്റാണ്ടുകളായി അതിനെ സംരക്ഷിച്ചുവരുന്നു) കർദ്ദിനാൾ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന് നിർദ്ദേശിച്ച വിശുദ്ധന്റെ വേർതിരിച്ചെടുക്കൽ, മൃതദേഹം അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മമ്മി ചെയ്യാമായിരുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. താപനിലയും ഈർപ്പവും കാരണം സാൻ ആന്ദ്രേസിലെ സെമിത്തേരിയിൽ (ഒരു തോട് ഒഴുകുന്ന വെള്ളമുള്ള എൻക്ലേവ്) സംസ്‌കാരം.
മമ്മിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒട്ടുമിക്ക ബ്രേക്കുകളും മുറിവുകളും ആകസ്മികമായി കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ വലതു കാലിൽ ഒരു കട്ടിംഗ് ഉപകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥിരമായ അടയാളങ്ങളുണ്ട്, ഇത് "ഭാഗികമായി" റെവിസ്റ്റ ഹിസ്പാനോഅമേരിക്കാനയിലെ (1929) വിവരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഡോ. ഫോർൺസ് "അർജന്റീനിയൻ നഗരമായ സാൻ ഇസിഡ്രോയിലേക്ക് ഒരു അവശിഷ്ടമായി അയയ്‌ക്കുന്നതിനായി ഒരു സ്കാൽപെൽ കൊണ്ട് ഒരു ശകലം വേർപെടുത്തി" എന്ന് പ്രസിദ്ധീകരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്വാസനാളത്തിൽ ഒരു നാണയത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ലോഹവസ്തു കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിന്റെ ഒരു വശത്ത് ഒരു വഴിയാത്രക്കാരന്റെയോ ഇഴയുന്ന സിംഹത്തിന്റെയോ സിലൗറ്റും ഒരു റോംബസിനുള്ളിലെ ചിത്രത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന നാല് വരികളും അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചതുരം. അതിന്റെ അനുപാതം കണക്കിലെടുത്ത്, അൽഫോൻസോ ഏഴാമൻ രാജാവിന്റെ കാലത്തെ ഒരു നാണയവുമായി ഇതിനെ ആദ്യം താരതമ്യം ചെയ്തിരുന്നു, എന്നാൽ ഹെൻറി നാലാമന്റെ ഭരണകാലത്തെ ഒരു 'ഡയമണ്ട് വൈറ്റ്' ആയിരിക്കാനാണ് സാധ്യതയെന്ന് നാണയശാസ്ത്ര പഠനം വെളിപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം ഈ കഷണം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു, കൂടാതെ 1463-ൽ വിശുദ്ധനെ ആരാധിക്കാൻ ഈ രാജാവ് സന്ദർശിച്ചതിന്റെ തെളിവുകളും ഉണ്ട്.
മാഡ്രിഡിലെ കോംപ്ലൂട്ടൻസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ റിലേഷൻസ് വൈസ്-റെക്ടർ, ജുവാൻ കാർലോസ് ഡോഡ്രിയോ, ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിൻ അസംബ്ലി ഹാളിൽ ലെക്റ്റെർനിലൂടെ കടന്നുപോയി; ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിൻ ഡീൻ, ഹാവിയർ ഏരിയാസ്; ഗവേഷകരായ മോണിക്ക റാസ്‌കോൺ, അന പട്രീഷ്യ മോയ, മരിയ ബെനിറ്റോ, മരിയ ഇസബെൽ ആംഗുലോ എന്നിവരും ഇസിദ്രിൽ സഭയുടെ ജ്യേഷ്ഠനും പ്രസിഡന്റുമായ ലൂയിസ് മാനുവൽ വെലാസ്കോയുടെ വാടകക്കാരനുമാണ്.
തലയോട്ടിയുടെ വിർച്ച്വലൈസേഷനിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഫ്ലമെൻകോ ഫേഷ്യൽ പുനർനിർമ്മാണവും പ്ലാസ്റ്ററിലെ തുടർന്നുള്ള സ്വഭാവവും അവതരണം കാണിച്ചു. വിനോദം രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളിലായാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളില്ലാതെ ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ ന്യൂട്രൽ മോഡലിംഗിന് ശേഷം, "മെഡിറ്ററേനിയൻ പ്രദേശത്തെ പുരാതന പ്രതിമകളുടേതിന് സമാനമായ ചുരുണ്ട മുടിയും ഏറ്റവും പ്രബലമായ ജനസംഖ്യാ ഗ്രൂപ്പിന്റെ സാധാരണമായ നേർത്ത ഇരുണ്ട തവിട്ട് താടിയും. കഥാപാത്രങ്ങൾ."
ഇതിനോട് ചേർത്തുവച്ചത് ബ്രൗൺ കണ്ണുകളുടെ നിറമാണ്, "ജനസംഖ്യാ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായത്, വംശാവലിയിൽ പഠിച്ച സൂചകങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നവയാണ്," കൂടാതെ ഒരു ടച്ച് പോലെയുള്ള ഒരു തുണി "വിശുദ്ധന്റെ ശിരസ്സ് മറയ്ക്കുന്നു. വിശുദ്ധൻ.” പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ സാൻ ഇസിഡ്രോയുടെ ശവസംസ്കാര ചെസ്റ്റ്, അത് സാന്താ മരിയ ലാ റിയൽ ഡി ലാ അൽമുഡെന കത്തീഡ്രൽ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
കഴിഞ്ഞ 12 വർഷമായി മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്ന കലവറ തുറക്കാൻ ജനുവരി 37-ന് രാത്രി തിരഞ്ഞെടുത്തു. സമാനമായ അവസ്ഥയിലുള്ള ശരീരങ്ങളെ പഠിക്കാൻ പ്രൊഫഷണൽ സ്കൂൾ ഓഫ് ലീഗൽ ആൻഡ് ഫോറൻസിക് മെഡിസിൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കമ്പ്യൂട്ട്ഡ് ആക്സിയൽ ടോമോഗ്രഫി നടപ്പിലാക്കാൻ, നഖങ്ങളില്ലാത്തതും വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട അളവുകളുള്ളതുമായ ഒരു തടി ശവപ്പെട്ടി നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
1692-ൽ നിയോബർഗിലെ മരിയാന രാജ്ഞി സമ്മാനിച്ച വിശുദ്ധയിലെ കലശം അതിന്റെ പുറം ഉപരിതലത്തിൽ വ്യത്യസ്ത തരം വെള്ളിത്തകിടുകളും നൂലുകളും അവതരിപ്പിച്ചതാണ് ഈ മാറ്റത്തിന് പ്രചോദനമായത്. "ഈ കലത്തിൽ, ടോമോഗ്രാഫി നേടാനായില്ല, കാരണം ചിത്രങ്ങൾക്ക് മാരകമായ ആഭരണങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ധാരാളം വക്രതകൾ ഉണ്ടാകും," പഠനം കുറിക്കുന്നു, അതിരൂപതയുടെ നിഗമനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഘടകങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ല. വിശ്വാസികൾ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധരിൽ ഒരാളുടെ ജീവിതവും ചരിത്രവും.
