നമ്മൾ ഡിറ്റക്ടീവ് നോവലുകളുടെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു കേസ് പരിഹരിക്കുന്നതിന്, സാഹചര്യം അറിയുകയും തിടുക്കത്തിലുള്ള നിഗമനങ്ങളിൽ അവിശ്വസിക്കുകയും നമ്മുടെ പക്കലുള്ള തെളിവുകൾ ശേഖരിക്കുകയും വേണം. ചാൾസ് അഞ്ചാമന്റെയും ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമന്റെയും സ്പെയിനിലെ ഒരു മന്ത്രവാദ പ്രക്രിയയുടെ അന്തർലീനമായ സാഹചര്യത്തിൽ, ബുദ്ധിമുട്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഈ ശുപാർശകൾ സൂക്ഷ്മമായി പാലിക്കണം എന്നാണ്. ആരംഭത്തോടെ ആരംഭിക്കാം. ഗ്വാഡലജാര പ്രവിശ്യയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, പരേജ പട്ടണം ക്യൂൻകയിലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ പ്രഭുത്വത്തിന്റെ വകയായിരുന്നു, അവർ അത് അവരുടെ വിശ്രമ സ്ഥലവും രൂപത സിനഡുകളുടെ ആസ്ഥാനവുമാക്കി. ഇപ്പോൾ ഇത് ഒരു ചെറിയ പട്ടണമാണ്, അതിന്റെ ചുവർചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം, ചില ആലേഖനം ചെയ്ത മാളികകൾ, വിർജൻ ഡി ലോസ് റെമിഡിയോസ് ഉള്ള ഒരു ആശ്രമം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ട ബലിപീഠവും നിധികളും മനോഹരമായ ഒരു പള്ളി. ശക്തമായ ദൈവസാന്നിധ്യമുള്ള, എന്നാൽ അഞ്ഞൂറ് വർഷമായി പൈശാചിക സംഭവങ്ങൾ നടന്ന സ്ഥലമാണിത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടനീളം, ചതഞ്ഞ ശരീരവും വായിലും മൂക്കിലും രക്തവും കാണപ്പെട്ട നിരവധി കുട്ടികളുടെ മരണം ജനങ്ങളിൽ പരിഭ്രാന്തി പരത്തി. മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ കിടക്കയിൽ കിടത്തി. പഴുത്ത പഴത്തിൽ പുഴു പോലെ, ഭയവും സംശയവും അയൽവാസികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ കയറി. ജുവാന 'ലാ മോറില്ലാസ്', ഫ്രാൻസിസ്ക 'ലാ അൻസറോണ' എന്നീ രണ്ട് സ്ത്രീകൾ മന്ത്രവാദം ആരോപിച്ചു, അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പദാർത്ഥം നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി കൊലപാതകങ്ങൾ നടത്തി. പരേജ അയ്‌റ്റോയുടെ മതിലുകളുള്ള ചുറ്റുമതിലിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ കാഴ്ച. ഡി പരേജ "പരേജ വിചാരണകളിൽ പിശാചിനെതിരായ വിശ്വാസവും ഉടമ്പടികളും ജനകീയ സംസ്കാരത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനവും ഉൾപ്പെടുന്നു" എന്ന് ചരിത്രകാരനും പുരാവസ്തു ഗവേഷകനുമായ 'അൽക്കറിയ വിച്ച്' രചയിതാവ് ജാവിയർ ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ പറയുന്നു. ഗ്വാഡലജാരയിലെ മന്ത്രവാദത്തിന്റെ ചരിത്രവും പരേജ പട്ടണത്തിലെ പരീക്ഷണങ്ങളും (ആച്ചെ, 2022), കൂടാതെ സംഭവങ്ങളുടെ മികച്ച ഗവേഷണത്തിനും ഡോക്യുമെന്റേഷനും ഉത്തരവാദി. "പരേജയിൽ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടവർ സോറിയയിലെ ബാരഹോണ ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് അവരുടെ കൺവെൻറിക്കിളുകൾ ആഘോഷിച്ചുവെന്നും സാഹിത്യത്തിലും പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും മന്ത്രവാദിനികളുടെ സ്ഥലമായി ആ സ്ഥലം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നും അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു," ഗവേഷകൻ വിശദീകരിച്ചു. "ഞാൻ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമന്റെ ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ റിലേഷൻസ് അവലംബിച്ചു, കാരണം അവിടെ പരേജയുടെ ജനസംഖ്യാപരമായ സമ്മർദ്ദം വ്യക്തമാണ്, അവർക്ക് ജീവിക്കാൻ കുറച്ച് വിഭവങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ," അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭൂമി കൗൺസിലിന്റെ കൈകളിലായിരുന്നു, ഇത് ദൗർലഭ്യം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ജനസംഖ്യയുടെ.. ഇത് ഒരു പ്രധാന വിവരമാണ്, ഒരു ഇരുണ്ട കഥയിലെ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഒരു പോയിന്റ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണങ്ങൾ പരിഗണിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. പാഷണ്ഡതയെ വിലയിരുത്തുന്നു, എന്നാൽ ആദ്യം നിങ്ങൾ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങണം, വിശദാംശങ്ങളും ആശയങ്ങളും അറിയുക. അന്തരിച്ച ചരിത്രകാരനായ ജോസഫ് പെരെസ് തന്റെ 'സ്പെയിനിലെ മന്ത്രവാദത്തിന്റെ ചരിത്രം' (എസ്പാസ, 2010) വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ, മാന്ത്രികനും മന്ത്രവാദിയും മന്ത്രവാദിനിയും ഒന്നുമല്ല. അവസാന പദം പിശാചുമായുള്ള വ്യക്തമായ ഉടമ്പടിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ശരീരത്തിൽ ഒരു തൈലം പുരട്ടിയ ശേഷം ആക്സസ് ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഉടമ്പടികളിൽ അവനെ സന്ദർശിക്കുന്നു. ആധികാരിക കൂട്ടക്കൊലകൾ നടന്ന മറ്റ് യൂറോപ്യൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കാസ്റ്റിലെ കിരീടത്തിൽ മന്ത്രവാദിനികളെ വിധിക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദിയായ ഒരു മതവിചാരണയാണ്, അതായത് ഒരു സഭാ കോടതി. അക്കാലത്തെ നീതിയുടെ അതിരുകടന്നതിന് ശ്രമിക്കാതെ, ഈ ഘടകം ഇപ്പോൾ ഫ്രാൻസിലോ ജർമ്മനിയിലോ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഘനീഭവിക്കുന്നതിനെ മൃദുലമാക്കി എന്നതാണ് സത്യം, കാരണം ഇൻക്വിസിഷൻ പാഷണ്ഡതയെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, അതായത്, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യതിയാനം, കൂടാതെ ശാപമോ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് വരുത്തിയ ദ്രോഹമോ അല്ല. അന്വേഷകരുടെ പക്ഷപാതിത്വവും വിചാരണയുടെ ദൈർഘ്യവും പ്രതിക്ക് ഗുണം ചെയ്തു. ക്യൂൻക ഇൻക്വിസിഷൻ കോടതിയിൽ നൽകിയ പരാതിയോടെ ദാരുണമായി ആരംഭിച്ച പരേജ വിചാരണയിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഈ സൂക്ഷ്മതകൾ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. കുറ്റാരോപിതനായ ശേഷം, ലാ മോറില്ലസിനെ പട്ടണത്തിന്റെ തകർന്ന കോട്ടയിൽ പൂട്ടിയിട്ടു, അതിൽ ഒരു ചതുര ഗോപുരം മാത്രമേ ഇപ്പോൾ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, കാളവളർത്തലുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ കൃത്യമായ തീരുമാനം നൽകാത്ത വിവാദത്തിന്റെ ശാന്തമായ നിമിഷത്തിൽ, നിർഭാഗ്യവാനായ തടവുകാരി കൊല്ലപ്പെടുകയോ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയോ ചെയ്തു, എന്തായാലും അവളുടെ ശരീരം അവളുടെ സെല്ലിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് വീഴുകയും ജനക്കൂട്ടം അത് കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ചുറ്റുപാടിൽ. വൈൻ കഴിച്ച് ഭർത്താവിന്റെ അനന്തരാവകാശം നശിപ്പിച്ചതിന് ഒരു പിമ്പായി പ്രശസ്തി നേടിയ 50 വയസ്സുള്ള വിധവയായ ലാ അൻസറോണ കോടതിയിൽ എത്തി. അന്വേഷകർ ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോഴോ പീഡന സെഷനുകളിലോ പ്രതികൾ നൽകിയ മൊഴികൾ ശേഖരിക്കുന്ന രേഖകളുടെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ ചരിത്രകാരന്റെ മഹത്തായ റിപ്പോർട്ടുകളിലൊന്നാണ്. അവന്റെ ശകലങ്ങൾ അസാധാരണമായ കാഠിന്യമുള്ളവയാണ്, എന്നാൽ ആ തരത്തിലുള്ള ഒരു മയക്കത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി നേരിട്ട പോരായ്മകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലാണ്. "ഇത് യഥാർത്ഥ ടെക്സ്റ്റ് സന്ദേശങ്ങൾ നൽകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, അതിനാൽ വായനക്കാരന് അവ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വരിയിൽ തിരുത്തുന്നതിനോ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും," ഗവേഷകൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. "അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പകർത്തുന്നത് വളരെ ഗ്രാഫിക് ആണ്, കാരണം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ പേനയും പേപ്പറും ഉപയോഗിച്ച് എങ്ങനെ എഴുതിയെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും." ഫ്യൂണ്ടെ ഡി ഓറോ സ്ട്രീറ്റിനും മീഡിയവില്ല സ്ട്രീറ്റ് ഗില്ലെർമോ നവാരോയ്‌ക്കും ഇടയിലാണ് പരേജ മന്ത്രവാദികളെ കണ്ടെത്തിയത്, ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ പ്രക്രിയയ്‌ക്കിടെ ലാ അൻസറോണയുടെ വിലാപങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് അതിശയകരമായിരുന്നു. 1527 നവംബർ അവസാനം ക്യൂങ്കയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിചാരണ ആരംഭിച്ചു. “ഓ, മാന്യരേ, എന്റെ കൈ തുറക്കുന്നു! […] ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായ എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ! "എന്റെ ആത്മാവിന്റെ തമ്പുരാക്കന്മാരേ!" ഒരു പീഡന സെഷനിൽ അയാൾ ആക്രോശിച്ചു, ശരീരം ഒരു റാക്കിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു, അവിടെ അവന്റെ കൈകാലുകൾ നീട്ടി, അതിൽ അവ ഒരു കൈ മുതൽ കൈമുട്ടിന്റെ ഉയരം വരെ എത്തി. “ഇത് എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുക, കാരണം നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ ഞാൻ പറയും! […] എനിക്കായി അത് അഴിച്ചുവിടൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം!" അവൻ വാക്ക് കൊടുത്തു, ഇനി പീഡനം സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും അപലപനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അത് അവസാനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, കൂടാതെ നഗരത്തിലെ കൂടുതൽ സ്ത്രീകളും ചില പെൺമക്കളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ലാ മോറില്ലസിന്റെ, പ്രക്രിയയിൽ. മന്ത്രവാദം ആരോപിക്കുകയും മുപ്പത് വർഷം മുമ്പ് മരിച്ചുപോയ സുഹൃത്തിന്റെ നിർബന്ധം മൂലമാണ് താൻ മതം മാറിയതെന്ന് ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്ത ശേഷം ലാ അൻസറോണ തന്റെ ദിനചര്യകൾ വിവരിച്ചു. താനും ലാ മോറില്ലസും ഉയർന്ന ജനാലയിലൂടെ പറന്ന് ഭൂതത്തെ വെട്ടിയെന്നും അതുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടെന്നും അവൾ അവകാശപ്പെട്ടു. "തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളുള്ള ഒരു കറുത്ത മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിലുള്ള പിശാച് ഈ കുമ്പസാരക്കാരനെ ചുംബിക്കുകയും അവളുമായി ഉല്ലസിക്കുകയും ജഡികമായി അവളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "ഈ കുമ്പസാരക്കാരൻ ഒരു തെണ്ടിയെപ്പോലെ വയലിൽ പൈശാചികമായ രീതിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയതും പ്രധാന വ്യക്തിയെപ്പോലെ മന്ത്രവാദികളും മന്ത്രവാദികളും ഭൂതങ്ങളും തന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതും മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഈ കുമ്പസാരക്കാരനും കണ്ടു. , പറയപ്പെടുന്ന തെണ്ടി ചൂടുള്ള കൽക്കരി കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, ”അദ്ദേഹം ബാരാഹോണ ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് അവസാനിച്ചതായി തോന്നുന്ന ഒരു കൺവെൻറിക്കിളിനെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചു. മന്ത്രവാദിനികൾ പരേജയുടെ മക്കളെ കൊലപ്പെടുത്തിയത് അവരിൽ നിന്ന് 'അൺടു' (തൈലം) ഉണ്ടാക്കിയ ഘടകമാണ്, ഉടമ്പടിയുടെ വേദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാൻ, ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയയുടെ ഉദ്യമത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന ഒരു പദാർത്ഥം. അല്ലെങ്കിൽ ഹെൻബേൻ, രണ്ടും ഭ്രമാത്മകത ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ശേഷി. സാധ്യമായ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം "ഈ തൈലത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ അറിയാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും കൂട്ടായ ആചാരങ്ങളിൽ അവർ അത് അവരുടെ ഞരമ്പുകളിലോ കൈമുട്ടിലോ എങ്ങനെ പ്രയോഗിച്ചുവെന്ന് പ്രതികൾ പറയുന്നു," ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ പറയുന്നു. "ഒരു രക്ഷപ്പെടൽ എന്ന നിലയിൽ ആൽക്കലോയിഡ് വസ്തുക്കളുടെ ഉപഭോഗത്തെക്കുറിച്ചും മന്ത്രവാദികളുടെ പ്രശസ്തമായ പറക്കൽ പോലും ഈ പദാർത്ഥങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ അവർ അനുഭവിച്ച ലെവിറ്റേഷനുകളാകാമെന്നും അറിയാം," അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ വാചകത്തിൽ, ഹിസ്പാനിസ്റ്റ് പെരെസ് വളരെ രസകരമായ ഡാറ്റ സംഭാവന ചെയ്തു, പരേജയിലെ സംഭവങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ പ്രവർത്തിച്ചേക്കാവുന്നതും പ്രശസ്തമായ സേലം മന്ത്രവാദ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതുമായ പദാർത്ഥങ്ങളിലൊന്നായ എർഗോട്ട്, അതിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ആസിഡ് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. ഹാലുസിനോജെനിക് മരുന്നായ എൽഎസ്ഡിയുടെ ഉത്പാദനത്തിൽ. റൈയിൽ വളരുന്ന ഒരു തരം ഫംഗസാണ് എർഗോട്ട്, കറുത്ത റൊട്ടി ഉണ്ടാക്കിയ ധാന്യം, ഏറ്റവും വിലകുറഞ്ഞതും അതിനാൽ എളിയ വിഭാഗങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതും. ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയയുടെ സാഹസികത പോലെ, മരിച്ച കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ പൊതിഞ്ഞ ചതവുകൾ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന നെക്രോസിസിന് കാരണമായ സാൻ അന്റോണിയോ തീപിടുത്തത്തിന്റെ കാരണവും ഇതാണ്. ഒരു പീഡന റാക്കും രണ്ട് സാംബെനിറ്റോസിന്റെ പുനർനിർമ്മാണവും കാണിക്കുന്ന കപ്പിൾ മ്യൂസിയം ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ ഗവേഷകൻ നിർദ്ദേശിച്ച മറ്റൊരു രംഗം നാടകീയമല്ല. ഇത് ശിശുഹത്യയുടെ സാധ്യതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പഴയ ഭരണകാലത്ത് വളരെ വ്യാപകമായ ഒരു സമ്പ്രദായം, എന്നിരുന്നാലും, മാതാപിതാക്കളുടെ ക്രൂരതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വിഭവങ്ങളുടെ അഭാവം മൂലമോ ജനനത്തിന്റെ സാമൂഹിക നാണക്കേടുകളോ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ജനസംഖ്യാപരമായ സമ്മർദ്ദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അവിഹിത കുട്ടികളുടെ ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ, "അനാവശ്യ ജീവികളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗം രാത്രിയിൽ അവയിൽ കിടന്ന് അവയെ ചതച്ചുകളയുക എന്നതായിരുന്നു." കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ മൊഴികൾ വായിക്കുന്നത് ഈ സംശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാം, കാരണം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേ അഭിപ്രായത്തിൽ യോജിക്കുന്നു: മരണം സംഭവിക്കുമ്പോൾ കുട്ടികൾ ഉറങ്ങാൻ പോയിരുന്നു. മൃതദേഹങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവരണങ്ങൾ വിനാശകരമാണ് എന്നതാണ് സത്യം. ഒരു ഉദാഹരണം ഉദ്ധരിക്കുന്നതിന്, പെഡ്രോ ഡി ലാവിയേറ്റയുടെ വീഡിയോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മറീനിയറ്റ, ഡോക്യുമെന്റേഷൻ പ്രകാരം ശേഖരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു പതിപ്പ് സാധ്യമായ പരിധി വരെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. കുട്ടിക്ക് തണുപ്പ് കണ്ടെത്തി, മന്ത്രവാദിനികളാൽ ശ്വാസം മുട്ടി, കഴുത്തിലും ശരീരത്തിലും കാലുകളിലും ചതവുകൾ പൊതിഞ്ഞു, അതിനാലാണ് അവളുടെ ഭർത്താവ് നഗരത്തിൽ ഇല്ലായിരുന്നു, അവൻ യാത്രയിലായിരുന്നു, [ജുവാന ലായുടെ] ഭാര്യ ഇത് ചെയ്തതായി അയാൾ സംശയിച്ചു. ] ഭർത്താവിനോട് ദേഷ്യപ്പെട്ട ഒരു മന്ത്രവാദിനിയെന്ന ഖ്യാതിയുള്ള മൊറില്ലാസ് പതിനഞ്ച് ദിവസം അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും, കാരണം അവൾക്ക് ഒരു തണ്ണിമത്തൻ നൽകാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല," അവൾ പറഞ്ഞു. കൊലപാതകത്തിന് ഉത്തരവാദികളും ഇരകളും തമ്മിലുള്ള ഈ ശത്രുത മറ്റ് സാക്ഷ്യപത്രങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു, അതിൽ ചില കുറ്റങ്ങൾ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മന്ത്രവാദിനികൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ആനുകൂല്യമോ വസ്തുവോ ഭക്ഷണമോ നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ഒരു പാരമ്പര്യ തിന്മ "മന്ത്രവാദം ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയായി കാണപ്പെട്ടു, അതിനാൽ മുഴുവൻ പരിസ്ഥിതിയും കുറ്റാരോപിതരാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്," ഫെർണാണ്ടസ് ഒർട്ടിയ പറയുന്നു. കൗൺസിൽ ഓഫ് സുപ്രീം ഇൻക്വിസിഷന്റെ ഇടപെടലിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് ആദ്യത്തെ മന്ത്രവാദ വിചാരണ മരണമില്ലാതെ അവസാനിച്ചെങ്കിലും, അത് കൂടുതൽ സംശയാസ്പദവും ഉദാഹരണമായി ലാ അൻസറോണയെ ന്യായാധിപന്മാരുടെ അഭിപ്രായം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും 'വിശ്രമ' (വധശിക്ഷ) ശിക്ഷിക്കരുതായിരുന്നുവെന്ന് ഊഹിച്ചു. ക്യൂങ്ക, അത് നിഗൂഢമായ സംഭവങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ അർത്ഥമാക്കിയില്ല. ഏകദേശം മുപ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, 1558-ൽ, ലാ മോറില്ലസിന്റെ രണ്ട് പെൺമക്കൾ വീണ്ടും മന്ത്രവാദത്തിനായി ശ്രമിച്ചു, നഗരവാസികളുടെ എതിർപ്പിനെത്തുടർന്ന്, അവർ കുട്ടികളുടെ പുതിയ മരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും രണ്ട് സ്ത്രീകളുടെയും ബലപ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ചും ഭീഷണികളെക്കുറിച്ചും പരാതിപ്പെട്ടു. “രണ്ടാമത്തെ തരംഗം സംഭവിച്ചത് ഉൾപ്പെട്ടവർ അതിജീവിക്കാൻ മന്ത്രവാദിനികൾ എന്ന അവരുടെ പ്രശസ്തി ഉപയോഗിച്ചതിനാലാണ്. അവർ ഭക്ഷണവും പാനീയവും ഓർഡർ ചെയ്തു, ആ സന്ദർഭങ്ങളിലും മദ്യപാനത്തിന്റെ ഒരു ഘടകം ഉണ്ടായിരിക്കാം. അവർ പ്രസവിച്ചവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ആളുകൾ മടുത്തു, അതിനെ അപലപിച്ചു,” ഗവേഷകൻ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. “ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നാടുകടത്തലുകളും പരസ്യമായ ചാട്ടവാറടികളും സാമൂഹിക അപലപനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു,” യെ ഉപസംഹരിച്ചു. ഈ ചരിത്രം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, പരേജ സിറ്റി കൗൺസിൽ, മ്യൂറൽ ടവറിൽ ഈയിടെ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്ത മ്യൂസിയത്തിൽ ഗൈഡഡ് ടൂറുകൾ നടത്താനുള്ള സാധ്യത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, വിശദീകരണ പാനലുകളും പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വസ്തുക്കളും.
