XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟೆಂಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಹಡಗಿನೊಂದಿಗೆ ದಾಟಿದರು, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಯಾದಲ್ಲಿ (ಲಾ ಕೊರುನಾ) ಠೇವಣಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಟಾನಾ ಡಾಸ್ ಮೊರ್ಟೊಸ್ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಆ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಎ ನೋವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾರ್ಮನ್ ಬಿಷಪ್ ಬೆರೆಂಗುರ್ ಡಿ ಲ್ಯಾಂಡೋರೊ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಅವರು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಶಾನವು ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಂಟು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 400 ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಅದು ಹಳೆಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ನೋಯಾ ಅವರ ಗುರಾಣಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ನೋಹನ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳವು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕ್ ಹತ್ತಿರದ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೋಯೆಗೆ ನೋಯೆಲಾ ಎಂಬ ಮಗಳಿದ್ದಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೋಯಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬೈಬಲ್ನ ಪಿತಾಮಹನ ವಂಶಸ್ಥರು.
ಸ್ಮಶಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ ಮಂಟಪದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಸುಂದರವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲುಬೆ ಇದೆ. ಬೇಯೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಇದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ಸೈನಿಕ-ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕ್ರುಸೇಡ್‌ಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಈ ಸ್ಮಾರಕವು ಅದರ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ನೋಯಾದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೋದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಅವನು ಸತ್ತನೆಂದು ನಂಬಿದ ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಇನ್ನೊಂದು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡಿದ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹಡಗು ನೋಯಾಗೆ ಬಂದಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಸಹೋದರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವರು ಭಾವುಕರಾದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಡಾಚಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೆತ್ತನೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಮಶಾನದ ಗೇಟ್ ದಾಟಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದವರನ್ನು ಕಬಳಿಸುವ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸರೀಸೃಪಗಳು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ದುಷ್ಟತನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವು ಟೆಂಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಗುಪ್ತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.
ಕ್ವಿಂಟಾನಾದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ನಿಗೂಢ ಕೆತ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳು. XNUMX ನೇ ಮತ್ತು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲದ ಡಜನ್‌ಗಳು ಆ ಕಾಲದ ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳು ಬಹಳ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ನಾವಿಕರು ಆಂಕರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ಸ್ಟೋನ್ಮಾಸನ್ಗಳು, ಒಂದು ಪೈಕ್; ಬಡಗಿಗಳು, ಕೊಡಲಿ; ಚರ್ಮಕಾರರು, ಒಂದು ಏಪ್ರನ್; ಶೂ ತಯಾರಕರು, ಕೊನೆಯದು; ಕಟುಕರು, ಮಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕತ್ತರಿ ಮತ್ತು ಅಳತೆ ಕೋಲು. ಇಂದು ಸಂದರ್ಶಕರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು, ಅದು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ದೂರದ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಎಸ್ಟಿವದಾಸ್ ಎಂಬ ಕುಲೀನನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು 1400 ರ ದಿನಾಂಕದಂದು, ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಮೀಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್, ಅವರು ನೋಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತ ಚೀನೀ ವಲಸಿಗ ಎಂದು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ನಡುವೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
