არ არის აუცილებელი ბევრი რამ იცოდეთ პროტოკოლის, ჰერალდიკის ან ვექსილოლოგიის შესახებ, რათა თვალყური ადევნოთ იმ ცუდი ჟესტების მნიშვნელობას, რომლებიც განხორციელდა კარლოს III-ის მიერ ბრიტანეთის გვირგვინის მემკვიდრეობით ერთი კვირის შემდეგ. ახალი მონარქის პრობლემა, ვირუსული შეტაკებების მიღმა მელნის ჭურჭელთან და შადრევანი კალმებთან, არის ის, რომ ფაქტიურად ყველა მას უყურებს და ყველას კარგად ესმის, რომ ამ დროისთვის ის არ ამართლებს დედის მიერ შექმნილ მოლოდინს. შექსპირის პერიფრაზირება „ჰენრი IV“-ში – „მძიმეა თავი, რომელიც გვირგვინი ატარებს“ – ის ცდილობდა სტრესის საბაბი გამოეყენებინა ელიზაბეტ II-ის მემკვიდრის გულგრილი დამოკიდებულების გასამართლებლად, მიუხედავად იმისა, რომ ნახევარ საუკუნეზე მეტი ემზადებოდა ამ მომენტისთვის. თუმცა, მკაცრი რეალობა ის არის, რომ ეს ცუდი ჟესტები მხოლოდ აძლიერებს ცრურწმენას, რომ ვინდსორის დინასტია განიცდის თანაგრძნობის თანდაყოლილი დეფიციტს. უოლტერ ბაგეჰოტი, დიდი ვიქტორიანული ანალიტიკოსი ბრიტანული პოლიტიკის, 1867 წელს ამტკიცებდა, რომ დაუწერელი ინგლისური კონსტიტუციის საიდუმლო ორი ტიპის ინსტიტუტის არსებობაშია: ღირსეული და ეფექტური. ღირსები, როგორც მონარქია, ყველას პატივისცემით სარგებლობდნენ. მაშინ როცა ეფექტურებმა, როგორიცაა თემთა პალატა ან მთავრობა, ასრულებდნენ ნამდვილ საქმეს. ის, რასაც თავად ბაგეჰოტმა ვერ მოასწრო, არის ის, რომ სანიმუშო ელიზაბეტ II-მ შეძლო თავისი სამოცდაათწლიანი მეფობის განმავლობაში გადაექცია გვირგვინი ისეთივე ღირსეულ და ეფექტურ ინსტიტუტად. ეჭვგარეშეა, დაეხმარა ბრიტანეთის პოლიტიკური კლასის სამწუხარო ვარდნას, რომელსაც ბოლო წლებში სხვა არაფერი გაუკეთებია, გარდა უსარგებლო კორბინების, ყალბი და პრემიერ-მინისტრების მაგალუფიდან. 1977 წელს გამართული ვერცხლის ქორწილის წლისთავზე, "ეკონომისტმა" გამოაცხადა, რომ "იგივე ზომიერებამ და ღირსებამ, რომლითაც დედოფალი ახორციელებდა თავის თანამდებობას, ოქროს მოსასხამი უზრუნველჰყო მედიდურობის დასაფარად" სხვა ადგილებში. უღიმღამოობა, რომელსაც კარლოს III არ უნდა შეუერთდეს ასე სწრაფად, რომ არ ჩათვალოს, რომ ის აღარ არის პრინცი, არამედ მეფე, ის შესაბამისად მოიქცეოდა.
