Paus nyalahake "nyoba kanggo mbatesi kebebasan nurani" para dokter

Javier Martinez-BrocalSAIKI

Sajrone tembung kasebut sawise ndedonga "Regina Coeli" dina Minggu iki, Paus Francis ngucapake salam dawa marang wong-wong sing wis melu panggilan pro-urip "Kita milih urip", sing dianakake akhir minggu iki ing Roma.

"Aku matur nuwun kanggo prasetya ing sih urip lan kanggo mbela kabotan conscientious, ngleksanani kang asring nyoba kanggo mbatesi", ing pontiff ngandika. Dheweke uga nesu yen "sayange, ing taun-taun pungkasan ana owah-owahan ing mentalitas umum lan saiki kita luwih cenderung mikir yen urip iku apik kanggo kita, sing bisa milih kanggo ngapusi, nglairake utawa mati kaya sing dikarepake, minangka asil saka pilihan individu."

Ngadhepi kahanan iki, Paus Fransiskus njaluk ngelingi yen "urip iku peparinge Gusti Allah. Iku tansah suci lan inviolable lan kita ora bisa nggawe bisu swara kalbu ".

Hukum aborsi anyar saka pamaréntahan Pedro Sánchez ing Spanyol, ing tangan siji, bakal njamin kabotan conscientious minangka hak individu, nanging ing liyane, iku diatur ing cara sing padha ing Hukum Euthanasia kanggo njamin sing ana bakal tansah. dadi personel sing kasedhiya kanggo nindakake aborsi.

Dikira pitu saka sepuluh gynecologists ing Italia nindakake bantahan conscientious, kasunyatan sing relevan amarga ora ana hubungane karo alasan agama. Undhang-undhang aborsi ing Italia, dikenal minangka "Legge 194", ngakoni lan nglindhungi kabotan conscientious saka personel kesehatan, nanging mbutuhake struktur njamin personel cekap kanggo laku laku.

Pesen sober kuwat kanggo Katolik ing China

Ing tangan liyane, sak Greetings Paus wis dikirim pesen mboten umum kanggo Katolik ing China, njupuk kauntungan saka kasunyatan sing Selasa iki "ngrameke memori Rahayu Virgin Mary Bantuan Kristen, utamané felt dening Katolik ing China, sing venerate. dheweke minangka santo pelindung ing kuil ing Sheshan, Shanghai, lan ing pirang-pirang gréja lan omah-omah.

Mbokmenawa, referensi kanggo "omah" kanthi ora langsung nuwuhake kahanan wong-wong sing ora bisa menyang gréja amarga kontrol ketat sing ditindakake pamrentah Beijing kanggo urip wong-wong sing ngaku nindakake iman Kristen.

Benediktus XVI nggawe preian iki dina Doa kanggo Gréja Katulik ing China. "Kahanan sing nyenengake menehi kesempatan kanggo njamin sampeyan cedhak karo spiritual. Aku tindakake karo manungsa waé lan partisipasi gesang lan vicissitudes saka pangon, asring Komplek, lan aku ndedonga kanggo wong-wong mau saben dina». Kajaba iku, tanpa nyebutake kanthi jelas, Paus bisa uga nyebutake penahanan anyar ing Hong Kong lan dibebasake kanthi jaminan Kardinal Joseph Zen tanggal 11 Mei.

Ing umur 90 taun, uskup emeritus kutha kasebut minangka salah sawijining swara internasional sing paling kritis marang Partai Komunis China. Dheweke wis tiba ing cengkeraman Undang-undang Keamanan Nasional sing dileksanakake dening Beijing, sing ngkriminalisasi kabeh oposisi politik, amarga dheweke minangka salah sawijining pangurus "Dana Bantuan Kemanusiaan 612", dana sing mbantu wong-wong sing ditahan sawise protes ing ndhukung demokrasi sing diwiwiti ing wulan Juni 2019, lan nyebabake revisi kekerasan.

Minggu iki Paus wis ngajak kabeh Gréja kanggo "gabung ing pandonga iki supaya Gréja ing China, ing kamardikan lan katentreman, urip ing komuni efektif karo Gréja universal lan ngleksanani sawijining misi ngumumake Injil kanggo kabeh, mangkono uga kontribusi positif. kanggo kemajuan material lan spiritual masyarakat.

mateni konflik

Ngomentari teks Injil kanggo Minggu iki, sing kalebu sawetara tembung pungkasan saka Gusti Yesus sadurunge Passion, Paus wis ngelingi "paribasan sing ujar manawa wong mati kaya sing wis urip." Ing pangertèn kasebut, "jam-jam pungkasan Yesus, nyatane, kaya inti saka kabeh urip. Dheweke ngrasa wedi lan lara, nanging ora menehi ruang kanggo nesu utawa protes. Dheweke ora ngidini awake pait, ora ngobong, ora sabar. Dheweke ayem tentrem, katentreman kang asale saka atine kang alus, didunungi dening kapercayan. Saka kene, katentreman sing ditinggalake dening Gusti Yesus marang kita, ”ujare.

Dhèwèké nandheské nèk Yésus nindakké sikap kuwi ”ing wektu sing paling angel; lan Panjenengané kepéngin kita uga tumindak kaya iki, dadi ahli waris katentremané. Dheweke kepengin supaya kita dadi lembut, mbukak, ngrungokake pasulayan, bisa ngilangi perselisihan lan nggawe harmoni. Iki menehi kesaksian bab Gusti Yesus lan regane luwih saka sewu tembung lan akeh khotbah, ”tambahe.

"Ayo kita takon dhewe apa, ing panggonan kita manggon, para sakabate Gusti Yesus tumindak kaya mangkene: apa kita nyuda ketegangan, apa kita ngilangi konflik? Apa kita uga ana ing gesekan karo wong, tansah siyap kanggo nanggepi, njeblug, utawa apa kita ngerti carane nanggapi kanthi nonviolence, kanthi tembung lan gerakan sing alus?

"Sepira angel, ing kabeh tingkat, kanggo nyuda konflik!", dheweke ngakoni, njaluk Katolik kanggo komitmen pribadi kanggo nuwuhake katentreman ing lingkungane dhewe, kayata omah, kantor utawa papan istirahat.