Cinco homes reuníronse na noite do 25 de febreiro de 1945 para matar a outros dous aos que nunca antes viran e dos que nada sabían. Un comando de maquis asaltou a sede da Falanxe en Cuatro Camiños, arma en man, coa orde de roubar a documentación, apoderarse de armas e matar a calquera ser vivo que alí atopasen. Estes resultaron ser un conserxe -“falanxista odiado por toda a veciñanza”, segundo algúns; Un home sen inimigos, segundo a súa viúva, e o secretario da subdelegación, que foron levados ao final dun corredor e asasinados a tiros. Andrés Trapiello atopou esta veta nunha alfombra amarelada nun local da Costa de Moyano que, casualmente, deu lugar a un expediente policial polo que se condenaron a morte a sete persoas implicadas no crime. Heroes para uns, asasinos para outros... “O PCE decidiu asasinar a sangue frío nunha subdelegación da Falange a dúas figuras política e militarmente irrelevantes. Como considerar aos responsables suscitaba un dilema, pero temos unha lei de Memoria Democrática que cualifica a estes guerrilleiros como movementos pola liberdade e a democracia”, explica o escritor, que xa relatou este episodio descoñecido nun libro que agora amplía, tras descubrir unha enchente. de datos, en 'Madrid 1945: a noite dos catro camiños' (Destino), un ensaio que triplica o seu tamaño e conta outro final. Traizón e espionaxe Se entón se trataba dunha triste balada de trompeta, a música que soa cos novos descubrimentos é máis ben a dunha película de espías, onde non todos os implicados foron executados polo réxime. Unha man misteriosa, procedente dos servizos secretos estadounidenses, abriu a porta da súa cela para que catro dos detidos escaparan a México. “Confesaron que a persoa que os embalsaba desde Madrid perdeu ante a embaixada de Estados Unidos e que o avión no que viaxaron a Nova York era do goberno. Branco e en botella”, di Trapiello. Detalle da alfombra que iniciou a investigación de Andrés Trapiello e que será trasladada a un arquivo público. ABC O escritor confirmou que os catro maquis traballaron oficialmente nunha rama cultural da embaixada estadounidense e que se dedicaron, sobre todo, a labores de propaganda. “Eran informadores dentro das filas comunistas. En concreto, informaron aos americanos, que pagaban peor que os ingleses, pero nunca deixaron aos seus”, sinala. Trapiello, que acaba de conquistar o panorama literario coa súa biografía de Madrid, afonda nun ensaio cheo de sangue, miseria e picaresca sobre a oposición armada ao franquismo de posguerra. A partir de aí trátase de esbozar por que a estratexia guerrilleira do PCE, apoiada por Estados Unidos.UU. e o Reino Unido, estaba condenado ao desastre absoluto. Os maquis eran na súa maioría antigos loitadores da Guerra Civil aos que os dirixentes do PCE, ben vixiados en México e na URSS, estaban convencidos de que o franquismo podía ser derrotado polas armas e de que "a Falanxe era o mesmo que o Partido Nazi", sinala Trapiello, quen si aprecia moitos matices entre ambos os mecanismos, xa que “Franco non é Hitler, nin aquí había campos de exterminio. O franquismo tivo un apoio que sería impensable noutro lugar. Os que quedaron dentro e fóra de España foron os que permitiron a Franco recuperar o alento cando estaba contra as cordas. A fronte guerrilleira aberta en España co apoio da URSS e dos Aliados foi un derramamento de sangue (só en 1943 realizáronse 5.700 detencións de guerrilleiros e antifranquistas) e puxo de manifesto o escaso apoio social a esta causa nun país devastado pola guerra. “Realmente creo que os comunistas sabían que non tiñan ningún apoio social máis aló da xente que estivera no cárcere, pero tiñan a ilusión de que nun momento determinado estalaría unha revolta contra o franquismo. Esta foi unha inxenuidade propia da militancia de base, é dicir, dos que se expuxeron ás balas”, di o escritor, quen confesa a súa admiración pola valentía daqueles humildes militantes “que se inmolaron pola causa como se inmolaron como xihadistas”. Sen apenas medios nin armas, os maquis vivían como bandidos no campo e como mendigos nas cidades. Soldados alemáns marchan cara a Cibeles. ABC Todo o po levantado polo atentado de Cuatro Camiños, ao que o réxime respondeu cunha manifestación de 300.000 persoas en homenaxe aos falecidos, supuxo o inicio do fin do fenómeno maqui, que languideceu pouco despois da Segunda Guerra Mundial. “O franquismo colleu sobre a marcha o que puido conseguir do evento de Cuatro Camiños. Se axiña apareceron na prensa as accións comunistas e guerrilleiras, esta vez Franco decidiu comer a carne ao espeto. A prensa envorcouse coa cobertura das manifestacións, que o réxime aproveitou para advertir aos aliados de que España non era como Alemaña ou Italia”, defende o escritor dunha obra con datos tan salvaxes como o que a Policía franquista contratara a un boxeador para pegar contra o presos cando os axentes se cansaban ou que o PCE pagase unha recompensa económica por cada morte acadada polos seus guerrilleiros. “A Transición fixérona uns comunistas e uns falanxistas que xa non eran o que eran” Andrés Trapiello Cando saíu a primeira versión do ensaio, o director de cine José Luis Cuerda quixo facer unha película. Os produtores aos que lles presentaron a idea consideraron que a Guerra Civil sería unha vea esgotada e, ademais, que a historia lles parecía "sinistra" polo seu terrible desenlace. España ten hoxe unha percepción moi diferente da guerra, aínda que non menos viva para iso: “Vinte anos despois vimos que, lonxe de esgotarse, aínda hai unha enorme curiosidade por escoitar o que pasou e contalo nun complexo. xeito. As posicións non sectarias, esa enorme franxa do centro que poderiamos chamar a Terceira España, representada por voces como Campoamor ou Chaves Nogales, gañou espazo nestes anos. Isto, a pesar de que os extremos, que levan 80 anos disfrutando da súa historia colgante, non están dispostos a renunciar nin un centímetro ás súas vantaxes”, considerou o autor. Esquecemento O que tamén aconteceu nos últimos anos é o intento de establecer memorias colectivas por lei. Á calor daquel afán de Memoria Histórica e agora demócrata, Manuela Carmena incluíu aos sete condenados en Cuatro Camiños no memorial do cemiterio da Almudena dedicado ás vítimas do franquismo, unha decisión que Trapiello considerou cuestionable. “Polo que fala o libro son sete persoas que asasinaron a dúas persoas inocentes, e resultou que temos unha lei que garante que estes asasinos sexan loitadores pola democracia e a liberdade. Isto xerará un debate moi completo, sen resposta á vista, sobre se a loita dos maquis será lexítima pero equivocada ou, como cren outros, necesaria pero ilexítima”, afirmou Trapiello, que formou parte da comisión de Memoria Histórica da Xunta de Galicia. Concello de Madrid. O primeiro obstáculo para homologar aos maquis como mártires da democracia é que o PCE, controlado desde Moscova, quería servir aos partidos democráticos para conseguir o poder, pero internamente non cría nas democracias liberais. Era un partido estalinista que estaba a vivir unha guerra dentro das súas filas e que actuou criminalmente con moitos militantes por non seguir a liña fixa. "Un comunista de Madrid tiña que terlle tanto medo á policía como aos seus compañeiros", lembra Trapiello, quen advertiu de que nin La Pasionaria nin Carrillo retractaron publicamente os danos que causaron no seo do seu propio partido. Noticias relacionadas estándar Si Estes son os libros que marcarán o outono editorial de 2022 Karina Sainz Borgo Volven autores como Enrique Vila-Matas ou Arturo Pérez-Reverte. En narrativa estranxeira, Cormac McCarthy “A Transición levouna a cabo uns comunistas que xa non eran os comunistas que eran e algúns falanxistas que xa non eran os falanxistas que eran. Iso nunca debe esquecerse.
