Le vrai visage de San Isidro Labrador, saint patron de Madrid

Ce n'est pas le 15 mai dans la capitale, mais San Isidro Labrador est une fois de plus plus d'actualité que jamais. Le patron de Madrid était un homme d'origine africaine, dédié au travail manuel, d'une taille comprise entre 167 et 186 centimètres et dont la mort est survenue alors qu'il avait entre 35 et 45 ans. Ce sont quelques-unes des conclusions tirées de l'étude anthropologique et médico-légale réalisée sur le saint, qui a été présentée cet après-midi à l'Université Complutense. C'est précisément une équipe de chercheurs de l'École de médecine légale et médico-légale chargée d'examiner le corps, après avoir reçu l'autorisation du cardinal archevêque de Madrid, Carlos Osoro.

Les actions ont été divisées en sept phases différentes (une description de l'environnement, deux examens, trois études et la reconstruction faciale sculpturale, la première à être réalisée sur le saint), obtenant dans chacune d'elles de nouvelles données concernant le cadavre. Par exemple, l'étude paléopathologique révèle qu'aucun signe de violence ou de traumatisme n'a été trouvé qui pourrait clarifier une raison claire du décès ; eh bien, les plaies maxillaires confirment qu'il y a une perte d'infections odontogènes, avec d'importants abcès et fistules, ou qu'une septicémie peut s'être développée. Bien qu'actuellement le taux de mortalité associé à cette pathologie soit tombé à 4%, la médecine légale considère que cette maladie, dans le contexte de l'époque médiévale, pourrait être la véritable cause de sa mort.

De même, les découvertes dégénératives dans certaines parties du corps montrent que San Isidro a beaucoup utilisé ses bras, ce qui est typique du travail des agriculteurs (dans la bibliographie précédemment revue, des références à l'activité de bien sécher ont également été trouvées). En revanche, il est à noter que les mêmes signes n'apparaissent pas au niveau des articulations telles que la hanche ou les genoux.

Image principale - Travail de poudrage du corps et transfert à la Fondation Jiménez Díaz, ainsi que la recréation du visage

Image secondaire 1 - Travail de poudrage corporel et transfert à la Fondation Jiménez Díaz, ainsi que la recréation du visage

Image secondaire 2 - Travail de poudrage corporel et transfert à la Fondation Jiménez Díaz, ainsi que la recréation du visage

Travail de poudrage sur le corps et transfert à la Fundación Jiménez Díaz, ainsi que la recréation du visage UCM / Archimadrid

L'analyse du profil biologique réduit de plus de moitié l'âge auquel il souffre. Selon les méthodes classiques de l'anthropologie médico-légale, le corps correspond à celui d'un homme entre 35 et 45 ans, un âge diamétralement opposé à celui que la tradition lui attribuait : 90 ans, au moment de sa mort. Rappelons que cette croyance est née vers le XVIe siècle et a été suivie par la quasi-totalité des hagiographes ultérieurs. Historiquement, on considère que le fermier est né à Madrid vers 1082, tandis que la bulle de canonisation, promulguée par le pape Benoît XIII en 1724, reconnaît que sa mort est survenue "vers 1130", ce qui semble coïncider avec l'âge reflété dans ce rapport.

Malgré le fait qu'il soit possible de déterminer l'origine biogéographique spécifique, les médecins disent que nous sommes une personne aux traits purement caucasiens, plaçant son crâne parmi ceux qui présentent "des caractéristiques plus typiques des groupes d'ascendance africaine" (par rapport à cinq autres types dont l'ascendance est connue). Cependant, il n'est pas possible de l'associer à un seul groupe de population, comprenant également certains caractères asiatiques.

L'extraction du saint, proposée au cardinal archevêque par la Congrégation royale, très illustre et primitive de San Isidro de Naturales de Madrid (qui le garde depuis des siècles), a révélé que le corps aurait pu être momifié au début de sa inhumation au cimetière de San Andrés (une enclave aqueuse traversée par un torrent), en raison des conditions de température et d'humidité.

La plupart des cassures et des coupures observées sur la momie semblent accidentelles, mais sur la jambe droite permanente les lignes de marques d'un instrument coupant, qui coïncident « en partie » avec la description de la Revista Hispanoamericana (1929). La publication indique que le Dr Forns "a séparé un fragment avec un scalpel afin qu'il puisse être envoyé comme relique à la ville argentine de San Isidro".

Un objet métallique en forme de pièce de monnaie a été découvert dans le larynx, qui sur l'une de ses faces pourrait présenter la silhouette d'un lion rampant ou d'un passant, ainsi que quatre lignes qui marquent l'image à l'intérieur d'un losange. ou un carré. En raison de ses proportions, elle a d'abord été comparée à une pièce de l'époque du roi Alphonse VII, mais une étude numismatique a révélé qu'il s'agissait très probablement d'un "diamant blanc" du règne d'Enrique IV. La pièce aurait été placée des siècles après sa mort, et il existe également des preuves d'une visite de ce monarque pour vénérer le saint en 1463.

Le vice-recteur aux relations institutionnelles de l'Université Complutense de Madrid, Juan Carlos Doadrio, est passé par le pupitre de la salle de réunion de la Faculté de médecine ; le doyen de la Faculté de médecine, Javier Arias ; les chercheurs Mónica Rascón, Ana Patricia Moya, María Benito et María Isabel Angulo, et le locataire du frère aîné et président de la congrégation Isidril, Luis Manuel Velasco.

La présentation a également montré la reconstruction faciale du flamenco, réalisée à partir d'une virtualisation du crâne et de la caractérisation ultérieure en plâtre. La recréation a été construite en deux phases : après un premier modelage neutre, obtenu sans interprétations subjectives, il a été placé "des cheveux bouclés semblables à ceux des statues antiques de la région méditerranéenne et une fine barbe brun foncé, typique du groupe de population qui présente les personnages les plus dominants ».

A cela s'ajoutait la couleur des yeux bruns, "la plus fréquente dans les groupes de population qui déterminent les indices étudiés dans l'ascendance", et un tissu en guise de touche comme celui qui apparaît "couvrant la tête du saint dans les représentations de le Coffre Funéraire de San Isidro, de la fin du XIIIe siècle, qui est conservé au Musée de la Cathédrale de Santa María la Real de la Almudena ».

La nuit du 12 janvier a été choisie pour procéder à l'ouverture des urnes, scellées depuis 37 ans. Pour réaliser la tomographie axiale informatisée, utilisée par l'École professionnelle de médecine légale et médico-légale pour étudier les corps présentant un état de conservation similaire, il a fallu fabriquer un cercueil en bois sans clous et de dimensions très spécifiques.

Ce changement a été motivé par le fait que l'urne du saint, offerte par la reine Mariana de Neoburgo en 1692, avait différents types de feuilles et de fils d'argent sur sa surface extérieure. "Dans cette urne, la tomographie n'a pas pu être obtenue car les images auront beaucoup de distorsions produites par les ornements maliques", indique l'étude, dont les conclusions, selon l'archidiocèse, ne contredisent aucun des éléments dont la tradition dérive. la vie et l'histoire d'un des saints les plus aimés des fidèles.