Le monastère des 10.000 XNUMX morts prie pour que Poutine soit plus humain

Mikel AyestaranSUIVRE

La guerre entre l'Ukraine et la Russie n'a pas commencé le 24 février avec l'invasion ordonnée par Vladimir Poutine. Le « mur des martyrs » qui entoure le monastère Saint-Michel de Kiev a fait plus de 10.000 2014 morts dans un conflit qui remonte à XNUMX avec l'annexion de la Crimée et les combats dans le Donbass, dans l'est du pays, et vive ces jours les heures les plus sanglantes. Le monastère, reconnaissable par ses dômes dorés, rasés à l'époque soviétique, est aujourd'hui une base logistique de l'armée. Il a mis sa cuisine au service des troupes et son immense patio sert de parking aux ambulances et aux véhicules des services de santé. Le lieu saint est désormais une base militaire, les gardes en uniforme en assurent l'accès et les religieux, vêtus de noir rigoureux et avec de grands médaillons d'or autour du cou, sortent à peine de la cathédrale.

Ram est le numéro de guerre d'un retraité de 61 ans qui a décidé de s'engager comme volontaire. Les forces régulières sont renforcées par des milices civiles et des volontaires comme Ram, qui dans de nombreux cas sont des vétérans de la guerre de 2014, à la tête d'un char. La Russie doit savoir que nous allons résister et qu'elle affronte des combattants expérimentés. Nous gagnerons cette guerre », assure ce volontaire en se dirigeant vers son véhicule, un minibus jaune. Ram a été blessé dans le Donbass.

La caméra ne peut pas être prise à l'extérieur du monastère car elle est située rue Triokhsviatytelska, juste en face du bâtiment rose du ministère de l'Intérieur, une cible russe potentielle. Les images des hommes en uniforme ne peuvent pas non plus être prises à l'intérieur "parce que c'est un lieu saint qui a dû s'adapter aux circonstances, en temps de guerre, nous ne pouvons pas rester insensibles aux besoins de la patrie", explique le père Laurent, l'un des porte-parole. de l'Église orthodoxe ukrainienne. Ce religieux est originaire de l'ouest du pays, là où les combats n'ont pas encore atteint, mais il compte rester à Kiev quoi qu'il arrive car « c'est notre place et nous nous battons par la prière. Nous faisons des services quotidiens spéciaux pour demander la paix, nous ouvrons les portes des églises comme refuge et nous aidons là où nous le pouvons.

Schisme dans l'Église orthodoxe

Le conflit politico-militaire entre Moscou et Kiev s'est également propagé à l'Église et a provoqué un schisme. Après cinq ans de guerre dans le Donbass et la Crimée, l'Église orthodoxe ukrainienne a obtenu le 5 2019 la carte de la liberté qui la séparait du Patriarcat de Moscou, dont elle dépendait depuis 1686. Les autorités ecclésiastiques russes se sont révélées avant la scission, mais des religieux comme Laurent défendent la nécessité d'avoir "une église ukrainienne pour les Ukrainiens". En ce moment, nous vivons dans le même pays, des églises fidèles au patriarcat de Kiev et d'autres endroits à Moscou, où nous supposons une tension constante parce que l'église est sobre et indépendante, elle est étroitement liée à l'État et les Ukrainiens accusent Moscou d'utiliser la religion comme cinquième colonne.

Le Père Laurent suit à la minute près les informations sur la guerre et prie intensément dans cette cathédrale dédiée à saint Michel car « il est le saint patron des soldats du ciel. Selon la Bible, il a répondu à l'appel de Dieu pour affronter le diable avec ses troupes célestes. C'est un symbole national et c'est pourquoi il figure également sur les armoiries de Kiev. Pour gagner cette guerre, nous avons besoin de l'aide de l'Archange Saint Michel et de ses soldats célestes.

Il allume des bougies pour renforcer les prières dans lesquelles il se retrouve à prier pour Poutine. "Je demande à Dieu de le rendre plus humain, ce qui apportera de grands bénéfices non seulement à l'Ukraine, mais au monde entier", a expliqué ce religieux. Entre le son des cloches, seul instrument autorisé par les orthodoxes dans leurs temples, et les sirènes anti-aériennes, la prière de Laurent et de ses fidèles tente de monter fort pour vaincre le dôme de la cathédrale et parvenir jusqu'aux oreilles du Tout-Puissant. .

Le temps presse contre une capitale qui est une ville fantôme attendant l'assaut russe. Los más creyentes confían en un milagro y se agarran a la fe a la espera que San Miguel se apiade de ellos y les ayude ante la persona a la que ven como el auténtico demonio del siglo XXI, a quien considera “un peligro para Ucrania y pour tout le monde".