Santiago Roncagliolo : "La vie ressemble plus à un livre de contes qu'à un roman"

Carlitos, qui aimait les États-Unis et a fini par se retirer dans un restaurant d'Oakland. Marcela, une actrice ratée à qui un homme cherche des pendentifs depuis des années juste pour dormir à côté d'elle. El Chino Pajares, qui aime autant son chien que son revolver. Paula, qui est blonde, mais veut être noire. Toni, le Péruvien qui méprise les Péruviens. Ou peut-être ce garçon qui s'habitue à tout, même au suicide de ses amis. Et ainsi de suite jusqu'à l'achèvement des douze histoires que Santiago Roncagliolo déroule dans 'Lejos. Histoires de personnes qui partent » (Alfaguara). Dans ce premier tome de nouvelles, ou plutôt, dans son incursion dans un genre sur lequel il avait travaillé de temps à autre, le lauréat d'Alfaguara Santiago Roncagliolo fait rire sadiquement le lecteur. Pourquoi fait-il ça. Sans pitié ni gaspillage. C'est faux, drôle, extrêmement masculin dans son sens le plus décomplexé, et cela peut être punissable pour dénonciation moralisatrice. Le lecteur est confronté à une tragédie, et rit ; à la tendresse, et aux rires ; à l'invraisemblable et rit. Les histoires de 'Lejos' font sourire quiconque lit. Ce livre n'est pas sur l'immigration, qui est aussi sur le vieillissement. à décliner Y compris décevoir. C'est beau et drôlement crépusculaire. Losers et vagabonds Le bestiaire de Roncagliolo est hilarant. Il y a de la compassion dans son désordre. « Les gagnants sont ennuyeux. A moins qu'il ne s'agisse d'un livre d'entraide, il y a plus de poésie dans la défaite et le déracinement que dans le triomphe", dit l'écrivain, récemment arrivé par un train en provenance de Barcelone, la ville où il a vécu le plus longtemps. déda Ce qui est surprenant dans ces histoires, c'est la découverte du rire dans les situations les plus pathétiques et résiduelles, un trait que le Péruvien exhibe dans sa conversation. Presque toujours soulevé une blague dans la chambre. Ce talent naturel le transforme en ces pages. "J'ai grandi avec l'humour comme arme et bouclier contre la réalité. Tout ce qui s'est passé au Pérou était si tragique que l'ironie et le sarcasme étaient de petites victoires. Rire de ce que la vie nous a fait était une façon de tourner. L'humour est la façon de dire aux choses qu'on ne peut pas les changer, mais qu'on peut en rire ». Amen. Des situations hilarantes se produisent dans ce livre que n'importe qui pourrait prendre pour fausses, des misanthropes xénophobes au « métaracisme » exercé par des femmes de quartier inoffensives. J'aimerais que ce soit une parodie. Tous ces personnages existent. Le paradoxe est que ceux qui migrent dans ce livre sont, en vérité, des racistes. Ils ont été éduqués au racisme. Le problème, c'est qu'ils se sont déplacés vers des endroits où ce sont les Indiens », s'amuse Santiago Roncagliolo. Un sujet en amène un autre dans cette conversation. Le traitement naturel de Roncagliolo de la xénophobie, du sexe, de la solitude, de la mort et de la frustration appartient à une époque presque improbable où un homme noir pourrait être appelé noir. C'est, disons, un livre qui alimente son intérieur depuis des années. Et ça se voit, par sa fraîcheur et son mordant. Livre « Prewoke » « Ce livre a été en grande partie écrit avant le monde de l'annulation. Ces contes sont une sorte de journal intime. Parlez du rêve de partir et de ce qui se passe lorsque vous partez. La vie ressemble plus à un livre d'histoires qu'à un roman : elle est erratique, elle est absurde et les choses n'ont pas de continuité. La seule chose qui se passe dans ces histoires, c'est le temps : on vieillit », dit l'auteur de 'Red April'. 'Far' reçoit un journal de Roncagliolo des 25 dernières années et des nombreux auteurs qu'il a lus à cette époque. Selon ce récit, le Péruvien attribue humour et esthétisme aux auteurs qu'il lit en écrivant : Roberto Bolaño, Joyce Carol Oates ou Richard Ford. Forgé dans le scénario, la chronique journalistique et le roman, Roncagliolo aborde ce livre sous un autre registre. PLUS D'INFORMATIONS noticia Oui Même si vous dites le contraire « Quand j'écris un livre, un roman, j'essaie de vivre une autre vie et pour que le lecteur la vive, j'essaie d'inventer un monde. Je conçois les histoires comme une confession que vous faites à un inconnu avec qui vous ne parlerez plus jamais. Cette poudre à canon de tireur d'élite explose dans ces histoires. Dormir avec quelqu'un Une bonne partie des personnages de ce livre sont affligés d'une solitude chronique, une peur effrénée de dormir seul. Nonobstant parce qu'ils aiment quelqu'un ou parce qu'ils sont mus par le désir sexuel, mais à cause d'un besoin élémentaire de compagnie. "C'est un signe de déracinement", a-t-il expliqué. « Les personnages de ce livre ne savent pas qui sont les leurs ni où ils appartiennent. Ils vont dans un pays qui n'existe pas, qui n'existe peut-être nulle part et qui n'existera jamais. C'est pourquoi pour eux, il est particulièrement important de coucher avec quelqu'un, que quelqu'un qui connaît son pays pour une nuit, ait un endroit où vivre pour une nuit ». Roncagliolo a le don de styliser l'excès de la tragédie, de ne pas se prendre trop au sérieux, surtout. quand les choses sont très sérieuses. "Je n'ai jamais pensé que j'allais devenir écrivain. Je savais que j'allais écrire. En fait, je suis venu en Espagne pour étudier l'écriture de scénario parce qu'être scénariste semblait être un travail. J'étudiais le scénario à Madrid, car ce qui me fascinait et me fascinait, c'était de raconter une histoire. J'écris pour être d'autres personnes, pour avoir d'autres vies ». Santiago Roncagliolo voulait être un auteur d'humour politique, mais les choses ont changé au Pérou. Il est arrivé à Madrid le 12 octobre 2000. Il est issu d'un milieu aisé, très proche du type de personnages qu'ils décrivent : des êtres à la vie inventée qui se retrouvent dans la situation de « sans-papiers ». « Ma famille vivait bien, mais ils n'avaient pas de passeport espagnol. Après tout, je n'avais pas de papiers. En Espagne, il découvre à quel point il a bien vécu au Pérou, mais aussi que j'ai aimé vivre ici.