La même épée, contre le même mur

Du populisme d'abord, pour ne pas dire une leçon canonique de « bon sauvage ». Lors de son investiture, le président colombien Gustavo Petro a fait ce que tout le monde fait : réagir de manière excessive. Quel que soit le pays qu'ils dirigent, les démocrates partisans ont un faible pour la mise en scène. Leurs humeurs s'améliorent alors que la chaleur messianique s'installe. Son peu d'imagination est incroyable. Les mêmes idées leur viennent à l'esprit : la statue équestre avec héros et dinosaure inclus ; solennité déguisée en folklore sous forme d'uniformes ou de chandelles ; un vieux ressentiment, durci comme du fumier, avec lequel ils se présentent au monde comme les seuls et grands réparateurs et vengeurs des griefs contre la patrie. Aussi délirant que fut Simón Bolívar, un personnage pelotonné jusqu'à l'épuisement par les dictateurs des XIXe, XXe et XXIe siècles : Antonio Guzmán Blanco, Juan Vicente Gómez, Marco Antonio Pérez Jiménez et Hugo Chávez grimpèrent sur sa figure, remplirent les villes de piédestaux avec son figure et a nourri l'érotisme du Libérateur, avec tout et sa patrie ringard. Gustavo Petro n'a rien fait de plus que de continuer cette ligne. Et bien sûr, que ni l'épée ni la manière de la faire apparaître lors de son investiture ne soit quelque chose d'anecdotique. Les accessoires reliques de Bolivar serviront aux émeutes et à l'anticolonialisme. La légende noire a toujours été utile, mais maintenant encore plus. Si les populistes se souciaient ne serait-ce qu'un peu du bien-être des citoyens, ils laisseraient de côté les règlements de compte avec des ennemis extérieurs, prescrits ou imaginaires, pour conclure au présent. Le président mexicain Andrés Manuel López Obrador le sait très bien. Il est plus facile, et politiquement moins cher, de déclarer la guerre à la couronne espagnole qu'au trafic de drogue. Et Gustavo Petro suit le même chemin. Il n'est pas commode de donner le sanbenito à un président colombien, bien qu'il le voie de loin, car son passé de guérilla le détermine. Un pays n'est pas une jungle et les institutions ne sont pas un front de libération. Vous pouvez kidnapper ou tuer une cible militaire, mais pas un citoyen ; bien que certains aient réussi leur tentative. Les institutions de la Colombie, ainsi que celles du Mexique et du Chili, ne méritent pas le préjudice, l'indignation et le vol que d'autres pays du continent ont déjà subis, et que je ne mentionnerai pas car ils ont depuis longtemps cessé d'exister en tant que démocraties. « Alerte, alerte ! Alerte qui marche, l'épée de Bolívar Amérique latine ! », ont-ils chanté ce dimanche sur la Plaza Bolívar à Bogotá. Je l'ai entendu des Tupamaros le 23 janvier à Caracas, quartier combatif des années 60 et fief emblématique du chavisme. Le groupe, ces membres qui parcourent les médias avec des passe-montagnes et des armes d'assaut, a ajouté un déchet supplémentaire au: "Pauvres contre riches, tupa-tupa-maros." Des slogans remplis d'expériences ratées. La même épée contre le même mur.