En plus des meilleurs, Extremoduro est sûrement le groupe le plus désespérément athée de l'histoire du rock national. Mais ses fans en ont fait une religion. Ce journaliste ne le dit pas, Iñaki 'Uoho' Antón le dit, fidèle écuyer de Roberto Iniesta, dit Robe, dans les rangs de ce groupe clé de la musique espagnole des dernières décennies.
"On a gagné beaucoup d'argent, ça s'est très bien passé, on s'est beaucoup amusés, mais il fut un temps où Extremoduro était si génial, qu'il transcendait tout ce qu'on faisait musicalement", le guitariste basque, qu'il ne tient pas rancune après la séparation hâtive du groupe et décrit son expérience avec 'Robe' comme "trente ans d'expériences, de souvenirs, de bons moments, d'amitié ... Il y a beaucoup de mariages qui durent moins."
Comment pourrait-il en être autrement, 'Uoho' est l'un des grands protagonistes de 'Extremoduro: De profundis', un livre qui n'aurait pas été le même sans son aide puisqu'il a contribué des photographies de ses archives personnelles. Sur près de six cents pages, son auteur, Javier Menéndez Flores, retrace non seulement un parcours exhaustif à travers la trajectoire du groupe depuis ses hardísimos jusqu'à sa dissolution en 2019, mais s'immerge également dans la tâche titanesque d'effectuer une analyse approfondie de l'imaginaire de ce groupe à travers la dissection de ses paroles.
"Il y a eu très peu de groupes de rock espagnols aussi personnels et passionnants qu'Extremoduro", a déclaré Menéndez Flores. "Roberto Iniesta, son fondateur et emblème, a inventé l'expression 'rock transgressif' pour définir le type de musique qu'ils ont fait, caractérisé par l'union d'une poésie farouchement viscérale, sans précédent dans le domaine de la chanson populaire, et de structures musicales qui se rebellent contre l'habituel formules. Bien qu'il ait été ignoré pendant des années par les grands médias, son discours a séduit des milliers de personnes de différentes générations et couches sociales, et l'a qualifié de phénomène culturel digne d'étude.
Cette édition de 'De profundis' contient plus de 150 pages inédites avec de nouvelles déclarations des protagonistes et la séparation même du groupe, aussi bizarre que sa propre fondation. "Les huit premières années de la vie d'Extremoduro ont été une marche continuelle sur un fil incandescent", décrit l'auteur du livre. "Les bagarres avec les maisons de disques, les courts métrages économiques, les excès stupéfiants, le mépris des médias et le remplacement des musiciens, qui sont entrés et sortis de la formation comme si au lieu d'un groupe de musique c'était une bande d'attracteurs. Ils illustrent à dans quelle mesure quand un homme croit en son projet artistique et perdure, il peut faire un miracle ».
Cet homme, Robe, l'a fait comme quelqu'un qui transforme l'eau en vin. Sinon, comment expliquer qu'un gars qui a écrit les vers 'Il a fait le monde en sept jours / Extremaydura au huitième / Voyons ce qui est sorti / Et ce jour-là, il n'avait pas jiñated / Merde à Cáceres et Badajoz', ont été reconnus des années plus tard avec la Médaille d'Estrémadure ?
avec tout contre
Pour survivre dans un écosystème discographique qui provoquait la répulsion, 'Robe' s'est couvert le nez et a réussi à s'épanouir grâce à un art inhabituel dans la scène rock, qui, en revanche, ne vivait plus son meilleur moment après la gueule de bois de la Movida. . "Il a vécu dans sa maigre peau des typhons et des catastrophes totales, ayant presque tout contre lui", raconte Menéndez Flores. « Mais surmonter cette succession de calamités grâce à une obstination alimentée par la sécurité — avec toutes les insécurités de l'artiste à la fois — dans son propre talent. Il ne l'aurait jamais obtenu sans l'aide d'Iñaki, musicien total et aux idées christales, à qui Robe a demandé de lui venir en aide car si ce qu'il avait entre les mains ne fonctionnait pas, il tournerait la tête vers l'assiette. '».
Le livre a passé en revue l'histoire du groupe à travers les expériences de ses membres, l'histoire de ses chansons, de ses albums et de ses projets, là il s'est terminé par le triste parallèle de la séparation due à l'impossibilité de faire une tournée d'adieu comme l'aurait fait un leader aimé. Et c'est là que 'De profundis' déchire le fan, démontrant avec des témoins de première main que Robe et Iñaki n'ont plus une aussi bonne relation qu'avant.
Le drame était une anthologie parce que, comme le souligne Flores, "les partisans ont donné au groupe un caractère divin", ce qui n'a fait aucun bien à Extremoduro. « Parce qu'un artiste qui a énormément de succès est un demi-dieu, qui est au-dessus du bien et du mal, et je ne pense pas que ce soit bon du tout. Bien sûr, ce n'est pas pour ces artistes, qui sont encore de simples mortels qui ont été portés si haut par un mélange de talent et de chance ».
Robe a participé "avec beaucoup d'affection" à la première édition. « En fait, c'est lui qui donnerait mon numéro à l'éditeur. Mais dans celui-ci, il ne voulait pas d'intervenant », explique Flores, qui n'a pas pu lui arracher quelques derniers mots sur la fin d'Extremoduro, probablement parce que cela lui faisait mal de verbaliser ses pensées à ce sujet. "Uoho a répondu oui, il m'a dit de compter sur lui, mais Robe m'a finalement écrit l'été dernier, deux ans après mon premier e-mail, pour me dire qu'il ne voulait pas parler de la rupture."
