ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ
Ο πόλεμος μεταξύ Ουκρανίας και Ρωσίας δεν ξεκίνησε στις 24 Φεβρουαρίου με την εισβολή που διέταξε ο Βλαντιμίρ Πούτιν. Το «τείχος των μαρτύρων» που περιβάλλει το μοναστήρι του Σαν Μιγκέλ ντε Κιέβου έλαβε περισσότερους από 10.000 θανάτους σε μια σύγκρουση που χρονολογείται από το 2014 με την προσάρτηση της Κριμαίας και τις μάχες στο Ντονμπάς, στα ανατολικά της χώρας. ζήστε αυτές τις μέρες τις πιο αιματηρές ώρες. Αδιαμφισβήτητο για τους χρυσούς τρούλους του, που ισοπεδώθηκαν κατά τη σοβιετική εποχή, το μοναστήρι αποτελεί πλέον βάση υλικοτεχνικής υποστήριξης για τον Στρατό. Έχει θέσει την κουζίνα του στην υπηρεσία των στρατευμάτων και η τεράστια αυλή του λειτουργεί ως χώρος στάθμευσης για ασθενοφόρα και οχήματα από τις υπηρεσίες υγείας. Ο ιερός τόπος είναι πλέον στρατιωτική βάση, οι ένστολοι φύλακες έχουν πρόσβαση και οι θρησκευόμενοι, με αυστηρά μαύρα και μεγάλα χρυσά μετάλλια στο λαιμό τους, μόλις βγαίνουν από τον καθεδρικό ναό.
Ο Ραμ είναι ο αριθμός πολέμου ενός 61χρονου συνταξιούχου που αποφάσισε να καταταγεί ως εθελοντής. Οι τακτικές δυνάμεις ενισχύονται από πολιτοφυλακές και εθελοντές όπως ο Ram, που σε πολλές περιπτώσεις είναι βετεράνοι του πολέμου του 2014 στο τιμόνι ενός τανκ. Η Ρωσία πρέπει να ξέρει ότι θα αντισταθούμε και ότι έχει μπροστά της έμπειρους μαχητές. Θα κερδίσουμε αυτόν τον πόλεμο», διαβεβαιώνει αυτός ο εθελοντής στο δρόμο για το όχημά του, ένα κίτρινο μίνι λεωφορείο. Ο Ραμ τραυματίστηκε στο Ντονμπάς.
Η κάμερα δεν μπορεί να βγει έξω από το μοναστήρι γιατί βρίσκεται στην οδό Triokhsviatytelska, ακριβώς μπροστά από το ροζ κτίριο του Υπουργείου Εσωτερικών, πιθανό ρωσικό στόχο. Ούτε μπορείς να φωτογραφίσεις τους ένστολους μέσα «γιατί είναι ιερός τόπος που έπρεπε να προσαρμοστεί στις συνθήκες, σε καιρό πολέμου δεν μπορούμε να παραμένουμε αγνοημένοι για τις ανάγκες της πατρίδας», δικαιολογεί ο πατήρ Λοράν, ένας από τους εκπροσώπους του την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Αυτός ο θρησκευόμενος είναι από το δυτικό τμήμα της χώρας, όπου οι μάχες δεν έχουν φτάσει ακόμη, αλλά σχεδιάζει να μείνει στο Κίεβο ό,τι κι αν συμβεί γιατί «αυτός είναι ο τόπος μας και πολεμάμε με προσευχή. Κάνουμε ειδικές καθημερινές λειτουργίες για να ζητήσουμε ειρήνη, ανοίγουμε τις πόρτες των εκκλησιών ως καταφύγιο και βοηθούμε όπου μπορούμε».
Σχίσμα στην Ορθόδοξη Εκκλησία
Η πολιτική και στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ Μόσχας και Κιέβου έχει επίσης μετακινηθεί στην καρδιά της εκκλησίας και έχει προκαλέσει σχίσμα. Μετά από πέντε χρόνια πολέμου στο Ντονμπάς και την Κριμαία, στις 5 του 2019 η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας απέκτησε τον χάρτη ελευθερίας που τη χώριζε από το Πατριαρχείο Μόσχας, από το οποίο εξαρτιόταν από το 1686. Οι ρωσικές εκκλησιαστικές αρχές αποκαλύφθηκαν πριν από τη διάσπαση, αλλά θρησκευόμενοι όπως ο Laurent υπερασπίζονται την ανάγκη να έχουμε «μια ουκρανική εκκλησία για τους Ουκρανούς». Αυτή τη στιγμή ζούμε στην ίδια χώρα, εκκλησίες πιστές στο πατριαρχείο στο Κίεβο και σε άλλα μέρη στη Μόσχα, όπου υποθέτουμε συνεχή ένταση επειδή η εκκλησία είναι νηφάλια και ανεξάρτητη, συνδέεται στενά με το κράτος και οι Ουκρανοί κατηγορούν τη Μόσχα ότι χρησιμοποιεί το η θρησκεία ως πέμπτη στήλη.
Ο πατέρας Laurent παρακολουθεί τις πληροφορίες για τον πόλεμο στο λεπτό και προσεύχεται έντονα σε αυτόν τον καθεδρικό ναό που είναι αφιερωμένος στον Άγιο Μιχαήλ γιατί «είναι ο προστάτης άγιος των στρατιωτών του ουρανού. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του Θεού να αντιμετωπίσει τον διάβολο με τα ουράνια στρατεύματά του. Είναι εθνικό σύμβολο και γι' αυτό βρίσκεται και στο οικόσημο του Κιέβου. Για να κερδίσουμε αυτόν τον πόλεμο χρειαζόμαστε τη βοήθεια του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου και των ουράνιων στρατιωτών του.
Ανάβει κεριά για να ενισχύσει κάποιες προσευχές στις οποίες βρίσκεται να προσεύχεται για τον Πούτιν. «Ζητώ από τον Θεό να τον κάνει πιο ανθρώπινο, κάτι που θα φέρει μεγάλα οφέλη όχι μόνο στην Ουκρανία, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο», εξήγησε αυτός ο θρησκευόμενος. Ανάμεσα στον ήχο των καμπάνων, του μοναδικού οργάνου που επιτρέπουν οι Ορθόδοξοι στους ναούς τους, και στις αντιαεροπορικές σειρήνες, η προσευχή του Laurent και των πιστών του προσπαθεί να σηκωθεί με δύναμη για να ξεπεράσει τον τρούλο του καθεδρικού ναού και να φτάσει στα αυτιά του ο Ύψιστος.
Ο χρόνος τρέχει ενάντια σε μια πρωτεύουσα που είναι μια πόλη-φάντασμα που περιμένει τη ρωσική επίθεση. Οι περισσότεροι πιστοί εμπιστεύονται ένα θαύμα και προσκολλώνται στην πίστη, περιμένοντας τον Άγιο Μιχαήλ να τους λυπηθεί και να τους βοηθήσει στο πρόσωπο του ατόμου που βλέπουν ως τον αληθινό δαίμονα του XNUMXου αιώνα, τον οποίο θεωρούν «κίνδυνο για την Ουκρανία και για όλους».
