Jordi Canal: "Nationalismus zerstört das kosmopolitische Katalonien, das sich 1992 herauskristallisierte"

Jordi Canal (Olot, 1964), Historiker, Professor an der School of Advanced Studies in Social Sciences in Paris, war Leiter der Sammlung „Das Spanien des 25. Jahrhunderts in sieben Tagen“ (Taurus), deren Leiter er auch war der Autor des Bandes „1992. Juli XNUMX. Die Rückkehr in die spanische Welt“, wo er ausgehend von der ausführlichen Erinnerung an die Eröffnung der Olympischen Spiele von Barcelona über Katalonien und das zeitgenössische Spanien nachdenkt. „Als wir das letzte Mal gesprochen haben, haben Sie mir gesagt, dass das IOC uns jetzt die Spiele nicht geben würde. Die Wahrheit ist, dass wir jetzt nicht einmal in der Lage sind, eine Kandidatur vorzulegen. —Was rund um die Kandidatur für die Pyrenäen 2030 geschah, zeigt, wie sich die Dinge geändert haben. Das Land ist nicht mehr dasselbe, die katalanische Gesellschaft nicht mehr, die Beziehungen zwischen den Gemeinschaften nicht mehr, und auch und schlimmer noch, die politische Klasse ist nicht mehr dieselbe. Es gibt kein Samaranch oder Maragall. —Weist auf 1992 als Höhepunkt in Spanien hin. —Ja, 1992 fielen viele positive Dinge zusammen: die Festigung des Übergangsspaniens und die internationale Anerkennung; der Zustand der Autonomien ist etabliert, und die Probleme sind immer noch nicht sichtbar, und in Katalonien war noch eine andere Gesellschaft denkbar, die möglich schien, eine offene, mestizenartige, zweisprachige Gesellschaft. All dies wird vom Nationalismus mitgerissen, weil er 1992 sah, dass Katalonien möglich war. Sie nehmen das Bild von Cobi und beabsichtigen einen Perrizid. —Cobi symbolisierte jenes Katalonien, das es am Ende nicht war. Sie hassen das niedliche Hündchen zunächst, genau wie sein Autor, ein weiteres kosmopolitisches Beispiel. —Ja, Mariscal ist jemand, der aus dem Ausland kommt, der Katalanisch/Valencianisch spricht, der perfekt zweisprachig ist, hemmungslos, weltoffen... alles, was der Nationalismus verabscheut. Dass Katalonien verschwinden kann. —Der Nationalismus war Barcelona gegenüber schon immer misstrauisch. -So ist es. Von Anfang an gab es ein Wahlproblem. Die nationalistische Abstimmung fand außerhalb von Barcelona und seiner Metropolregion statt, und das Gebiet musste ausgearbeitet werden. Dem hat sich Pujol mit großem Erfolg verschrieben. Es gab ein großes Misstrauen gegenüber der Stadt, das an Überheblichkeit grenzte ... es gab einige Leute, die nicht die Katalanen waren, die man erwartet hatte. Nationalismus und Pujol sind sich darüber im Klaren, dass Katalonien ihnen gehörte und sie regieren wollen. Und davor ist Barcelona eine Bedrohung. — Pujol erstickt den Versuch, jene Metropole Barcelona politisch zu artikulieren, im Keim. —Und im Laufe der Jahre wird die Trennung zwischen städtischem und ländlichem Katalonien akzentuiert, etwas, das der 'procés' beschleunigt: ein 'procés' eher ländlich als städtisch, mehr landeinwärts als küstennah, eher eine kleine Stadt als eine große, mehr katalanisch- sprechen Was für ein Spanischsprecher … – Gehen wir zurück ins Jahr 1992. Pujol erscheint auf den Fotos als ungeschickter Gast bei einer Hochzeit. Ja, aber zumindest war er es. — Heute würden sie boykottieren und Aufhebens machen. — Ja, jetzt haben sie kein Staatsgefühl mehr. Pujol ging, vielleicht stimmte er nicht zu, aber er hatte ein Staatsgefühl. Er macht ein trauriges Gesicht, ja, aber er weiß, dass er eine Institution vertritt, und er kann sie nicht verlassen. Eine andere Sache ist, dass es später, wenn das Foto verkauft wird, den jungen Leuten seiner Partei, den Forns, Madí und vielen anderen, die Türen öffnet, damit sie alles loswerden können, was sie können. —Llegan organisierte 1989 die Einweihung des Olympiastadions. – Stimmt, und außerdem ist seine große Sorge, mehr als nur die Spiele zu belasten, dass Maragall aus dem Moment keinen Vorteil zieht, und die Regierung auch nicht. Dem Konzern geht es sehr um die Frage der Flaggen, und deshalb sehen sie das Erscheinen spanischer Banner im Camp Nou so, als wäre ein Tempel der katalanischen Identität besudelt worden. Nicht so sehr mit der Sprache, denn es gibt eine Verpflichtung zur Anwesenheit von Katalanisch, die respektiert wird. —Diese Verpflichtung erklärt den Moment 1992. Eröffnung und Schluss sind eine glückliche Balance. „Es ist eine Synthese. Es gibt etwas Flamenco und viele 'Casteller' und Sardanas, Fahnen von überall, katalanische Theatergruppen wie La Fura und Comediants sind verantwortlich für die Show, und daneben Peret, die Manolos, die Amaya ... Barcelonaner, die singen auf Spanisch eine zutiefst katalanische Rumba… Eine Mischung aus allem. — Was Katalonien wirklich ist. „Es war ein gutes Spiegelbild dessen, was Katalonien war und hätte sein können, nicht vollständig kontrolliert und zersplittert durch den Nationalismus … ein Katalonien mit normalisierter Zweisprachigkeit, mit der Koexistenz von Symbolen, die alle mit Europa verbunden sind. Das befürchtet der Nationalismus, und er wird angeklagt. —Die politische Entwicklung von Maragall erklärt auch diesen Übergang zwischen dem Katalonien, das hätte sein können, und dem, das am Ende imposant wurde. ein Verlust —Die Maragall verkörperten vor 1992 einen offenen, dialogisierenden Katalanismus, einen Katalanismus, den es nicht mehr gibt, ermordet von den 'procés'. Maragall verinnerlicht, wie viele andere Sozialisten, später einen pujolistischen Diskurs … dass Katalonien den Nationalisten gehört und dass sie einen „Stammbaum“ vorweisen mussten, um Palau zu betreten, dass sie nicht anerkannt wurden. —In einem Interview auf ABC bestätigt die Geschichte des PSC Balletbó, dass Pujol gekommen ist, um Moral zu essen. - So ging es. Das beginnt mit der ersten absoluten Mehrheit von Pujol (1984), dem Fall Banca Catalana, dem versuchten Angriff auf Obiols ... dieser Diskurs nimmt dort Gestalt an, und Maragall kauft ihn nach 92 schließlich ab. Vormarsch des Katalanismus und Nationalismus. Maragall war zu Beginn des „Prozesses“ mit einem Statut, das niemand forderte, eine Schlüsselfigur gewesen. Es war eine Art zu sagen: Ich verdiene es, hier zu sein, ich kann sogar nationalistischer sein als Pujol. Daher der Pakt mit dem ERC und ein Statut, das uns hierher gebracht hat. Der „Prozess“ wurde 2003 und 2004 geboren, obwohl er sich 2010 mit der Entscheidung des TC und 2012 mit der vorgezogenen Wahl von Artur Mas beschleunigen wird. — Maragalls Scheitern ist auch die Enttäuschung einer Generation. Wir sind angekommen hat geschaffen, dass es in der Lage wäre, Katalonien so zu modernisieren, wie es Barcelona getan hat. – Das war unmöglich, weil der Nationalismus es nicht zuließ. Und wenn Maragall von der Nationalismusthese ausgeht, ist das Projekt schon ein anderes. —1992 hätte die Niederlage des ländlichen Kataloniens entgegen der Moderne bedeuten sollen. Folgen Sie dem Gegenteil. – Ja, das Katalonien, das Sie beschreiben, ist dasjenige, das gerade gewonnen hat. Es stimmt, dass das während der dreigliedrigen Jahre verworren war, aber der Nationalismus hat sich schließlich durchgesetzt.