SEGUIR
Avui se celebra el dia de la defensa del matrimoni, la família i la vida, civilment i eclesialment, a Madrid, a Roma i al món. Res que es pugui relacionar amb les celebracions imminents de l'orgull gai a Espanya. A la ciutat eterna, ia la diòcesi de l'orbe catòlic, ressonen els ressons de Trobada Mundial de les famílies, aquesta mena de matrimonis de la JMJ va reviure després de l'aturada de la pandèmia.
A Madrid tindrà lloc aquest matí la manifestació “Ens juguem la vida, prou de lleis que atempten contra la veritat i la naturalesa humana”. Una denúncia de les lleis que atempten contra el matrimoni, entès com la unió d?un home i una dona, i la família.
Els dimarts bisbes, conscients d'aquesta singular coincidència, d'aquest doble calendari, van publicar el passat una nota en què, entre altres coses, relacionaven el sí a la família amb el sí a la vida i convidaven els catòlics “a particar a les diferents celebracions i actes proposant la meravella de la família cristiana i el respecte a la vida de tot ésser humà des del començament fins al final”.
De la impressió que l´Evangeli de la família i de la vida no té la mateixa prioritat en la insistència de l´Església en comparació amb temps passats. S'ha produït una reubicació d'aquest material, també a la consciència eclesial, en un moment que ha alterat tant la comprensió del que s'entén per matrimoni i família com les formes existencials i la percepció social.
Parlar del matrimoni, de la família i de la vida significa parlar de sexe i de diferenciació sexual segons la proposta cristiana. El gènere, com a construcció cultural, s'ha menjat al sexe i s'ha dissociat l'amor, la sexualitat i la fecunditat. La negació de la diferenciació sexual es troba al cor de la desestabilització de l'enllaç social que representa la família. La pregunta és com pensar i com parlar-ne enmig d'una revolució antropològica sense precedents.
