Святы Тамаш Аквінскі пісаў: «Хто мае веру, не мае патрэбы ў тлумачэнні. Для тых, хто гэтага не мае, няма магчымага тлумачэння. Заява як пальчатка пасуе да характару Ірэн Монтэра, міністра роўнасці, жанчыны, якая ператварыла палітыку ў апостальства. Працягваючы на рэлігійным узроўні, святы Павел аб'ездзіў Грэцыю і Малую Азію, каб прапаведаваць хрысціянства з верай навернутага і, нарэшце, быў абезгалоўлены. Гэта стаўленне Мантэра, які аддае перавагу ахвяраваць сябе мучаніцкай смерцю, чым зрабіць крок назад у справе, у якой ён актыўны. Ён не цынічны чалавек, не пазбаўлены адукацыі, не легкадумны, некампетэнтны і несумленны. Ён - візіянер, які стварае святую місію, якая, як паказвае Пабла дэ Тарсо ў сваіх картах, была натхнёная замагільным жыццём, якое мы, смяротныя, не можам убачыць. Справа, якую ён абараняе, не выклікае спрэчак. Гэта догма, якая навязваецца сама сабой. Той, хто ставіць пад сумнеў гэта, той ерэтык, фашыст, сексіст, які пагражае прагрэсу і прычынам, якія ён увасабляе. Надзелены нецярпімасцю інквізітара, той, хто адважыцца паставіць пад сумнеў дактрыну, павінен быць спалены на вогнішчы. Ірэн Монтэра не дыскутуе, яна пантыфікуе, таму што яна з'яўляецца непамыльнай папай фемінізму і правоў ЛГБТІ. І, як найвышэйшы аўтарытэт свайго Касцёла, ён бярэ на сябе ўладу вызначаць, што з'яўляецца праўдай, а што ілжывым. Той, хто не прытрымліваецца іх веравызнання, павінен быць выключаны з супольнасці добра думаючых. Відавочна, што міністр не можа памыляцца, таму што кожны, хто валодае адкрыццём містычнага характару, мае дар бачыць далей, чым іншыя. Яна ведае дарогу, шлях, па якім трэба ісці. Суддзі губляюцца. Гэта іншыя, якія аслеплены сваімі забабонамі і недахопам веры. Яна ніколі не прызнае, што яна фанатык, таму што яна мае перакананні пакутнікаў і святых. Яго справа легітымізуе яго празмернасці, яго жаданне карыкатураваць рэчаіснасць і дзяліць свет на добрае і дрэннае. Мантэра не прызнае ні пакта, ні здзелкі ў палітыцы. Ён нават не верыць, што праціўнікі могуць хоць крыху мець рацыю. Ісціна адзіная і непадзельная і з'яўляецца гегелеўскім увасабленнем абсалюту. Рэчаіснасць набывае максімальна магчымую ступень рацыянальнасці ў сваёй прычыне. Тое, што іншыя думаюць, - гэта чыстае забабоны. Міністрам з'яўляецца новая Сор Хуана Інэс дэ ла Круз, якая прапаведуе супраць самаправеднасці і пагарджае марнасцю гэтага свету. Я мог бы перафразаваць манашку, калі яна напісала: «Дурныя людзі, якія беспадстаўна абвінавачваюць жанчын, не бачачы, што яны з'яўляюцца прычынай таго ж, што і вінаватыя». У моманты, калі прынцыпы кідаюцца ў вочы сваёй адсутнасьцю ў палітыцы, іх у яе хапае. Чым больш нападаў вы атрымаеце, тым больш упэўнены, што вы будзеце валодаць праўдай. Безумоўна. Вось чаму гэта так небяспечна.
