Ад закону да закону II

Напад урада на канстытуцыйную канстытуцыю з мэтай выканання дамоваў з незалежнікамі выклікае розныя меркаванні. Для левых ва ўладзе і іх надзвычайнага медыйнага апарату, які ўключае вялікую частку «шоў-бізнэсу», гэта не пераварот, гэта дэмакратыя: выкананне волі таго, хто «выйдзе з выбарчых участкаў». Паколькі гэта дэмакратыя, і мы рухаемся да «развітой дэмакратыі», яны прапануюць больш. Для нацыяналістаў гэта таксама не пераварот, як і не было пераваротам у 2017 годзе (сон, паводле прысуду). Яны адмаўляюць, што гэта быў пераварот, але яны не адмаўляюць пераварот: яны яго абяцаюць. Для іншага сектара рэальнасці, які складаецца з PP, Cs і іх вялікай арміі цэнтрыстаў, гэта сапраўды пераварот, які парушае ідылічную інстытуцыйную і канстытуцыйную сітуацыю, не толькі самую вялікую ў нашай гісторыі, але і выкліканую зайздрасцю ва ўсім свеце. Гаворка ідзе пра пераварот, арганізаваны Санчэсам, злым геніем, супраць падзелу ўладаў, які не можа яго закрануць, і яны прапануюць, каб Еўропа вырашыла гэта. Рэальнасць, аднак, такая, што Еўропа сёння ўсміхаецца з Санчэсам, што не было падзелу паўнамоцтваў (я мог бы пісаць PSOE, урад і заканадаўчая ўлада як узаемазаменныя); што ўсё робіцца супраць Канстытуцыі, але ў межах Канстытуцыі і для Канстытуцыі, і што Санчэс - гэта не перапынак, а паскарэнне канстытуцыйнага кантынууму, які ідзе ад «ад Закону да Закону», трансфігуруючы харакіры, які тыражуецца: узурпацыя аўтэнтычнага складу магутнасць Нац. Тое, што адбываецца, не з'яўляецца лукубрацыяй. Спекуляваць азначала б гаварыць аб замежных дзяржавах, якія пілотуюць працэс; Кармэн Кальва паўтарыла, што падзел уладаў - гэта просты фармалізм, Ісеце давядзецца пачакаць, пакуль рэферэндум саспее ў грамадстве, а Сапатэра паабяцаў новы Статут праз арганічныя законы. Таму важна не толькі вызначыць, ці з'яўляецца гэта пераваротам, але і калі ён пачаўся і хто павінен яго вырашаць, гэта значыць, хто з'яўляецца палітычным суб'ектам. Знявечыць два апошнія пытанні гэтак жа заблытана, як зрабіць гэта з першым. У махлярстве адзін звычайна вядзе сябе разумным, а другі - тупым. Потым яны дзеляць «кузена».