מאָנטעראָ, די אמונה פון דעם שליח

סיינט טאמעס אַקווינאַס האָט געשריבן: "דער וואָס האָט אמונה דאַרף נישט קיין דערקלערונג. פֿאַר די וואס טאָן ניט האָבן עס, עס איז קיין מעגלעך דערקלערונג. די סטעיטמענט פּאַסט זיך ווי אַ הענטשקע מיט דעם כאַראַקטער פון אירין מאָנטעראָ, דער גלייך מיניסטער, א פרוי וואָס האָט געמאכט פּאָליטיק פאר א שליח. קאַנטיניוינג אויף די רעליגיעז מדרגה, סיינט פאולוס טורד גריכנלאנד און אזיע מיינער צו פּריידיקן קריסטנטום מיט די אמונה פון די קאַנווערטער און איז לעסאָף ביכעדיד. דאָס איז די שטעלונג פון מאָנטעראָ, וואָס פּריפערז צו יממאַלייטיד זיך אין מאַרטערדאַם אלא ווי צו נעמען אַ שריט צוריק אין דער סיבה אין וואָס ער איז אַקטיוו. ער איז ניט אַ ציניש מענטש, ניט אַ פעלן פון טריינינג, ניט לייכטזיניקע, ניט קאַליע, ניט ומערלעך. ער איז אַ וויזשאַנערי וואָס קריייץ אַ הייליק מיסיע אַז, ווי פּאַבלאָ דע טאַרסאָ יקספּרעסאַז אין זיין מאַפּס, איז ינספּייערד דורך אַ וילעמ האַבאָ אַז מיר מאָרטאַלז קענען נישט בליק. די סיבה וואָס ער דעפענדס איז נישט דעבאַטאַבאַל. עס איז אַ דאָגמאַ וואָס וועט אָנטאָן זיך. ווער עס פרעגט עס איז א אפיקורס, א פאשיסט, א סעקסיסט וואס סטראשעט פארן פארשריט און די סיבה וואס עס פארקערפערט. באדאנקט מיט דער ינטאַלעראַנס פון דעם אינקוויזיטאָר, ווער עס וואגט זיך צו פרעגן די לערע, מוז פאַרברענט ווערן אויפן פלעקל. Irene Montero טוט נישט דעבאַטע, זי פּאָנטיפיקייץ ווייַל זי איז די ינפאַלאַבאַל פּאָפּע פון ​​פעמיניזאַם און LGTBI רעכט. און, ווי די העכסטן אויטאָריטעט פון זיין קהילה, ער אַסומז די מאַכט צו פאַרלייגן וואָס איז אמת און וואָס איז פאַלש. װע ר ע ס אי ז ניש ט געבליב ן אי ן זײע ר גזירה , דאר ף ארויסגעטריב ן װער ן פו ן דע ר קהיל ה פו ן דע ר גוט־דענקענדיקע . עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז דער מיניסטער קען נישט זיין טעות ווייַל ווער עס איז אין אַ גילוי פון אַ מיסטיש נאַטור האט די טאַלאַנט צו זען ווייַטער ווי אנדערע. זי ווייסט דעם וועג, דעם וועג צו גיין. די ריכטער זענען פאַרפאַלן. עס זענען די אנדערע וואָס זענען פארבלענדט דורך זייער פּרעדזשאַדיסיז און זייער מאַנגל פון אמונה. זי וועט קיינמאל נישט מודה זיין אז זי איז א פאנאטיקער ווייל זי האט די איבערצייגונג פון די מארטירער און די קדושים. זײ ן זא ך לעגיטימיזיר ט זײנ ע גוזמא ן , זײ ן חשק , צ ו קאריקאטור ן ד י װירקלעכקײ ט או ן צ ו צעטײל ן ד י װעל ט צװיש ן גוט ן או ן שלעכטס . מאָנטעראָ טוט נישט אַרייַנלאָזן די פּאַקט, אדער די טראַנסאַקטיאָן אין פּאָליטיק. ער גלויבט אפילו נישט, אז די קעגנערס קענען אפילו אביסל גערעכט. דער אמת איז יינציק און ינדיווידזשאַבאַל און עס איז די העגעליאַן ינקאַרניישאַן פון די אַבסאָלוט. רעאַליטעט קריייץ די העכסטן מעגלעך גראַד פון ראַשאַנאַליטי אין זייַן סיבה. וואָס אנדערע טראַכטן איז ריין גלייבעכץ. דער מיניסטער איז די נייע סאָר דזשואַנאַ ינעס דע לאַ קרוז וואָס פּריידיקט זיך קעגן זיך-גערעכטיקייט און פאראכט די גאַדלעס פון דער וועלט. איך האב געקענט פארפראזירן די נזיר, ווען זי האט געשריבן: נארישע מענער וואס באשולדיגן פרויען אן קיין סיבה, אן זען אז זיי זענען די געלעגנהייט פון די זעלבע זאך ווי שולדיג. אין מאָומאַנץ אין וואָס פּרינציפּן זענען אָנזעעוודיק דורך זייער אַוועק אין פּאָליטיק, זי האט אַ פּלאַץ פון זיי. די מער אנפאלן איר באַקומען, די מער זיכער איר וועט זיין אין פאַרמעגן פון דעם אמת. בלי ספק. דערפאר איז עס אזוי געפערליך.