В епоху утилітаризму, негайного задоволення та перетворення екранів на вівтарі цифрової релігії Нуччіо Ордіне (Діаманте, Італія, 1958) передав підривний меседж, який він виклав у своєму відомому есе «Корисність марного»: демонстрація так, як Оскар Очевидний «жарт» Уайльда був правдивим, як (готичний) храм. Мистецтво абсолютно марне, проголошував автор «Пороти Доріана Грея». А класика — це більше, ніж просто науковий матеріал для демонстрації чи обов’язкова література для м’яких шкільних програм. У «Людинах не острови» (Кліфф), назва, натхненна, з одного боку, Джоном Донном, Ордін повертається до перечитування «Класики для життя», думаючи про своїх студентів, як професора італійської літератури в Університеті Калабрії. : » «Антології» марні, якщо вони не запрошують вас повністю охопити тексти, з яких відтворюються уривки чи фрагменти», – оголошує він. Назва цього тому, колонки якого зібрані в додатку до «El Corriere della Sera», не випадкова, застерігає автор. Присвячений «бідному й стражденному людству, яке, ризикуючи життям, намагалося втекти від війни, голоду, мук диктатур і релігійного фанатизму». Моральні осі Мудрість і альтруїзм, як моральні осі: «Островне бачення людини сьогодні домінує над усім. Студент думає лише про те, щоб прибути першим, але його Ітака не може бути титулом, який дозволяє йому заробляти гроші. Хороша освіта полягає у формуванні освічених громадян із критичним почуттям... Сьогодні університети схожі на птахофабрики. Класифікуйте предмети в «кредитах», позначаючи те бачення бізнесу, яке плутає освіту з професією». У суспільстві, яким керують лише технології, майбутнє відчувається слабким і розчаровує минуле, нарікав Ордін. До цього ми додаємо новомовність, продиктовану політкоректністю: «У Сполучених Штатах класика піддається цензурі, тому що є вірші, які ображають те, що вважається політкоректним». Він наводить приклад «Orlando furioso» Аріосто: «На його сторінках є жінконенависницькі вирази, але також і похвала жінкам. Вилучення їх із самого початку — це типова для інквізиції цензура… Цікаво, що станеться через п’ятнадцять років із так підготовленими студентами». І ще зубожіння, соцмережі: «Бідна мова дає погану думку, що пояснює невігластво політиків», – зазначає він. Здається, час поговорити про Джорджію Мелоні та глобальний популізм. «Партія Мелоні є домом для багатьох душ: римські вітають фашистів, а також мейнстрімні праві та опортуністичні політики. Мене більше хвилюють альянси з Орбаном, який є стовідсотковим фашистом, з Ле Пен, Воксом, контакти Сальвіні з Путіним... Я проти антиєвропейського націоналізму; бізнесменів страху, які стикаються з бідними в країні з бідними з міграції». «Молодь вважає, що з Вікіпедією більше не потрібно вчити напам’ять. Невимушене знання про те, що Петрарка і Рільке були засуджені» Молоді люди вважають, що з Вікіпедією більше не потрібно вчити напам’ять. Легке усвідомлення того, що Петрарка та Рільке приречені. Ордін називає товариство «запінг»: «Я викладаю тридцять два роки. У дев'яності я міг говорити зі студентами три чверті години без перерви. Тепер, маючи лише десять хвилин, вони вже демонструють проблеми з увагою». Це добровільне рабство La Boétie: «Це дає нам зрозуміти, що ми відповідальні за те, що є рабами інших. Щоб кат і жертва підтримували стосунки співучасті». А ще Монтень, Шекспір, Камю, Чехов, Дікінсон, Де Местр... «Класики — наші сучасники, бо вони допомагають нам зрозуміти сьогодення». Ідентичність, свобода, читання як подорож, корумпованість політиків чи байдужість трюфелюють тексти книги. «І їх не читають, а перечитують», – наголошує він. «Маленький принц» підліткового віку — це не те саме, що його перечитують у зрілості. Кожен життєвий етап проливає нові світла й відтінки: «Я перечитав «Ідіота» Достоєвського і тепер бачу стосунки князя Мишкіна з Дон Кіхотом: обидва щиро борються за свої ідеали, а суспільство над ними сміється, обидва зазнають славних поразок». БІЛЬШЕ ІНФОРМАЦІЇ Це книжки, які відзначать видавничу осінь 2022 року «Пам’ятайте пораду Беккета: «Зазнавайте невдачі, зазнавайте кращих».
