Епізод кампанії Міністерства рівності – антропологічний кейс. Різноманітності тут небагато: немає жодного чоловіка, ніби комплекси або невідповідність зовнішності властиві виключно жінкам. У представленні кожного персонажа в кампанії є надмірна дія жіночого та різноманітного, або того, що можна вважати таким. Вони відповідальні за те, що волохата пахва здавалася більш інклюзивною, ніж протез, інакше чому вони змінили оригінальну фотографію, яку вони зробили з облікового запису Instagram моделі, яка тепер вимагає маніпуляції зі своїм зображенням, додавши ногу? Справа виявляє косметичне розмаїття, толерантність до випадку. І саме звідси випливає антропологічний аспект справи: завдяки збігам, які вони пропонують з іншими ситуаціями помсти. Те, що відбувається з європейськими лівими з жінками, те саме, що відбувається з латиноамериканськими лівими з корінними групами. В обох панують стосунки опіки. Представництво різних етнічних груп стало нав’язливою ідеєю політиків у регіоні і навіть породило явище, спільне для певних законів і установчих процесів. Так сталося з Конституцією Венесуели в 1999 році, а тепер і з Конституцією Чилі: вони приймають закони для меншини, яку не захищають, або тому, що вони розмістили в ньому власний тематичний парк, або тому, що вони не здатні поважати їхні права, не як корінні жителі, а як громадяни. Коли він почав свій уряд, Уго Чавес використовував групи корінного населення, щоб загострити свій дискурс колоніальних репарацій. Він зробив із нього прапор. Конституція, затверджена в 1999 році, передбачала главу з восьми статей, присвячених їм і серед яких гарантувала «їх соціальну, політичну та економічну організацію, їх культуру, використання та звичаї, мови та релігії, а також їхнє середовище проживання та оригінальні права на землі, які предки та традиційно займали і які необхідні для розвитку та гарантування їхнього способу життя». Відтоді минуло більше двадцяти років. У Венесуелі Мадуро він принаймні один раз задокументував масові вбивства корінних народів, системні репресії, особливо в штатах Болівар, Дельта Амакуро та Амазонас, де режим запровадив зону для експлуатації ресурсів Гірничої дуги Оріноко (AMO). , шляхом здійснення незаконного видобутку. Щоразу, коли етнічні групи Пемон і Яномамі протестували проти знищення територій, на яких вони жили століттями, їх переслідувала та вбивала та сама влада, яка раніше стверджувала, що захищає їх. Подібна логіка домінувала у відносинах між Podemos і правами жінок. Ті, кого вони стверджують, що захищають, вони повчають або об’єктивують, а коли їхні права порушуються, вони мовчать або приховують це, як це зробила Моніка Ольтра, коли її колишнього чоловіка звинуватили в насильстві над неповнолітньою.
