ПОСЛУГИ
Будівельники знаменитого мегалітичного пам'ятника Стоунхенджа в Англії влаштовували великі бенкети, але не всі закінчувалися хорошим травленням. Дослідники проаналізували ці предмети старовини, знайдені в Даррінгтон-Воллс, доісторичному районі всього за 2,8 км від споруди передгір’я, створеному для людей, які його поставили. У копролітах, залишених людьми та собаками, виявлено докази яєць паразитичних черв’яків, що свідчить про те, що ці особини ласували сирими чи недовареними нутрощами та внутрішніми органами великої рогатої худоби та годували ними своїх домашніх тварин.
Археологи під керівництвом Кембриджського університету досліджували копроліти, знайдені в неолітичному поселенні та збережені понад 4.500 років.
П’ять штук, залишених людиною та чотирма собаками, містили яйця паразитів. І чотири з них, включаючи людську, були пронизані волосяними хробаками, які частково впізнавали по формі лимона.
Людський копроліт Durrington Walls – Ліза-Марі Шиліто
Існує багато типів капілярів, які інфікують велику кількість тварин у всьому світі, але в тих рідкісних випадках, коли європейський вид інфікує людей, яйця зазвичай залишаються в печінці й не потрапляють у фекалії. Те, що в цьому випадку господарі виявлені в калі, вказує на те, що людина з’їла сирі або недоварені легені або печінку вже зараженої тварини, що часто призводить до того, що яйця паразитів проходять безпосередньо через тіло.
Зимова вечірка
Паразити, перші неолітичні знайдені в Британії, «підтверджують докази зимового бенкетування тваринами під час будівництва Стоунхенджа», — сказав Пірс Мітчелл, відділ археології Кембриджа та провідний автор дослідження. Дослідники вважають, що саме корови, привезені на великий бенкет із Девону чи Уельсу, майже за сто кілометрів, викликали інфекцію, коли їх споживали. Виявлені раніше моделі м’яса на кістках великої рогатої худоби свідчать про те, що яловичину різали в основному для тушкування, а кістковий мозок видаляли. Люди їли зіпсоване м'ясо і віддавали ресторани своїм собакам. За словами Майка Паркера Пірсона з Інституту археології UCL, «свинину та яловичину смажили або варили в глиняних горщиках, але, здається, нутрощі не завжди були настільки добре приготовані».
Мікроскопічне яйце риб’ячого ціп’яка виявлено в собачому копроліті. Чорна шкала позначає 20 мікрометрів – Евілена Анастасіу/Кембриджський університет
Один із копролітів, що належав собаці, також містив яйця риб’ячого ціп’яка, що свідчить про те, що вона раніше їла сиру прісноводну рибу. Однак жодних інших доказів споживання риби, наприклад кісток, на місці виявлено не було. «Стіни Даррінгтона були переважно сезонно зайняті, переважно в зимовий період. Ймовірно, собака вже прибула заражена паразитом», — каже Мітчелл.
«Інфекція солітерами (у собак) може викликати дискомфорт у животі, а іноді й анемію. Однак яйця капілярів не вказують на зараження людини чи собаки», – зазначає дослідник.
Таким чином, Стіни Даррінгтона будуть святковим місцем і місцем проживання, про що свідчать глиняний посуд і велика кількість кісток тварин, знайдених там, а сам Стоунхендж не був таким, мало що свідчить про те, що люди взагалі там жили або їли.
Зимове сонцестояння
За словами Мітчелла, «ізотопні дані свідчать про те, що в період неоліту люди з усієї південної Британії подорожували до Стоунхенджа зі своїми свинями та великою рогатою худобою, яка прибула до Даррінгтонських стін. Поросята народилися навесні (березень) і були забиті в Durrington Walls у віці 9 місяців (грудень/січень). Це збігається з зимовим сонцестоянням, коли сонце в найкоротший день року вирівнюється з кам'яним колом Стоунхенджа на сході». Їхньою метою було «спочатку побудувати кам’яне коло, а потім святкувати свята навколо зимового сонцестояння, забиваючи свиней і худобу, щоб разом їсти».
Стоунхендж вважається духовним або релігійним пам’ятником, побудованим в епоху неоліту, щоб бути узгодженим із сонцем, що сходить у день зимового сонцестояння (найкоротший день у році) та літнього сонцестояння (найдовший день у році). Він є частиною повного церемоніального місця з іншими колами (кам’яними чи дерев’яними), курганами та церемоніальними шляхами для процесій.
