«Те, що сталося між Гонгорою та Кеведо, було першою в історії півнячою битвою»

Ігнасіо Ромеро Монтеро (Socuéllamos, 1997) вивчав порівняльну літературу в Гранаді й не заробляє на життя вчителем: це новина. Ігнасіо Ромеро Монтеро, ненажерливий читач, шанувальник Достоєвського, Кафки, Бальзака та Бодлера, серед багатьох інших, також є Мнаком, одним із найкращих «фристайлерів» Іспанії (він був регіональним чемпіоном Red Bull Battle of Madrid), який провів роки, живучи за рахунок імпровізації, римування, вагань, образ, мови. «Ми нічого не придумали, все це з труви. Ми працівники слова, висловлюємо словник по максимуму», – відпускає він, у сонцезахисних окулярах на голові та голосом, який заповнює стійку реєстрації готелю, де він зупинився. Література — одна з його пристрастей, хоча для того, щоб потренуватися (а не репетирувати, це дієслово заборонено в цьому мистецтві), він вважає за краще бути в курсі подій. Читання газет, публічні розмови, футбол, а також наповнювачі, які народжуються там. «Коли я їду в Латинську Америку, і ви повинні їхати туди, щоб досягти успіху, я повинен вбирати тамтешні розмовні вирази. Тому що якщо ви не можете помилятися і те, що ви очікували бути вибуховим, виявляється смішним». Наприклад, проблема трахання в Аргентині. Або ще гірше: різний дубляж фільмів по обидва боки водойми. Розрив між «Повним газом» і «Форсажом». Або як вимовляється Герміона з «Гаррі Поттера». «Тут треба бути дуже обережним», – попереджає він. Біля нього киває королева Марія. «У битвах створюється нова, більш універсальна мова, визнана всіма в Америці та в Іспанії», — стверджує він. Вона дуже відома «господиня» в Іспанії. Присвячується представленню півнячих боїв, їх трансляції. Це агітатор. «Ті, хто змагається, — це митці, люди вже високоосвічені, з великою культурою». Є ті, хто прославився своєю ідеальною метрикою. Поезія чи варварство. О свобода! Пов’язані новини Standard No Cádiz, міст у майбутнє мови: «XNUMX століття має бути століттям іспанської» Бруно Пардо Порто Король і королева урочисто відкривають IX Конгрес іспанської мови, захід, центральною темою якого є змішане покоління та міжкультурність Третя особа, яка сидить на дивані, — Dj Verse, музичний продюсер, відомий тим, що заклав музичні основи для цих шоу, виразивши талант імпровізатора. Їх усіх запросили на Міжнародний конгрес іспанської мови в Кадісі, запрошення, яке говорить багато про що. Найважливіше те, що його мистецтво консолідувалося, що він покинув маргінес і оселився в інших, але постійних сферах. «Ми – перше елітне покоління. Ми добре заробляємо на цьому... Ми змушуємо мову досягати місць, куди не дійшла література. Це доповнення мови новими словами, розширення словникового запасу», – підкреслюють. «Для мене Кеведо — найбільш бойовий поет в іспанській літературі. Таким чином він має образи…», – сумнівається Мнак, затягуючи мовчання. Королева Марія повертає естафету. «Те, що він зробив із Ґонгорою, — це перший півнячий бій в історії». І сміятися. «Також конгрес — це бій півнів, але без рим», — продовжив Dj Verse. А потім Мнак процитував Рахоя: «Іноді ні. Пам’ятайте: «Якщо хочеш зерна, Айторе, я позичу тобі свій трактор». І повернемося до сміху. Ці речі дають очки в боях. «Люди хочуть, щоб усе було можливо, «фрістайл» у цьому схожий на «хіп-хоп»: вулична газета», – додає музикант. Мнак хоче, щоб RAE прийняли «вільний стиль» у словнику, оскільки це не те саме, що вільний стиль. Звісно, ​​написане так: «fristail», як хотів би академік Сальвадор Гутьєррес Ордоньєс. Хоча він оголосив себе «протилістом». .. «Іспанська мова дуже багата. В Іспанії проїжджаєш сто кілометрів, а там уже говорять по-іншому. В Аліканте кажуть «cabeza», у Валенсії «nano», а в Кадісі «pisha». А молодь каже «брат», брат… Ми з усього робимо смузі. І ми створили універсальну мову, повну наповнювачів». Важливим у цьому є слух, продовжує він. Насправді він захоплюється алітераціями. І звуконаслідування («Я їх часто використовую, так»). А щоб тренуватися, використовуйте генератори слів або шукайте випадкові фотографії в Google: уява – це м’яз. «У битвах цінують три параметри: теми, слова та образи… Те, що ми ображаємо один одного лише через зовнішній вигляд, це кліше. Фактично, якщо ви зробите це зараз, вам скажуть, що це дуже 2005 рік [ой, вік]. Вона залишилася.