SUMUSUNOD
Ito ay isang oras bago ang pinakamatagumpay na kahihiyan ng ating demokrasya ay mauwi sa saklaw ng mahigpit na labanan sa pulitika, upang siraan ang sinumang tao o grupo. Sa pamamagitan ng pagtawag sa gayong mga kalaban sa ideolohikal na 'dulong kanan', nakahanap ang kaliwa ng isang mahusay na paraan upang palalain ang diyalektika sa pagitan ng mga kaibigan at mga kaaway na isusulong ni Carl Schmitt at sa gayo'y pumukaw ng isang hindi magagapi na 'anthropological terror' sa kanyang mga tagasunod. Ang lahat ng mga sekta, upang lumikha ng isang 'sense of belonging', na nangangailangan ng kanilang mga tagasunod na magkaisa sa paligid ng isang karaniwang umiiral na kaaway. At, sa pamamagitan ng pag-brand sa mga karibal nito sa pulitika bilang "mga pinakakanan," ginagawa ng kaliwa ang mga tagasunod nito na neurotically na malasahan ang mga konserbatibong partido (kahit ang mga pinaka-mahiyain o nakakahiya) bilang mga umiiral na kaaway na madaling ma-stigmatize ng media.
mas katakut-takot na mga pamamaraan, dahil sa oras na iyon ang ipinahiwatig na karibal sa pulitika ay tumigil sa pagiging maayos na tao, upang maging isang uri ng panakot na pumukaw upang pukawin ang "anthropological terror" na tinutukoy ni Schmitt. Kapag ang karibal sa pulitika ay dehumanized, hindi maiiwasang isasalin ito sa pagpapalawak ng dehumanisasyon sa lahat ng kanyang mga tagasunod o mga nakikiramay. At ang dehumanization ay maaari ding isama ang sinumang tao o grupo na kumikilos sa paraang hindi maginhawa o hindi komportable. Ang neurotic na perception ay mawawala sa paranoia at isang witch hunt na tumutuklas ng 'far rightists' sa lahat ng dako, isang ubiquitous multitude ng 'far rightists' na tumutubo tulad ng mga kabute sa isang maulan na taglagas na isinasama ang pinaka magkakaibang mga typo at guild ng tao. At ang lahat ng dumaraming pulutong ay nagiging isang walang hugis na masa na ang mga kahilingan ay hindi dinidinig, na ang mga protesta ay hinuhusgahan na hindi lehitimo, na ang pagdurusa ay ganap na walang malasakit sa mga taong, samantala, ay pinatalsik sila mula sa kanilang moral na globo, na isinasaalang-alang ang mga ito sa dulong kanang mga bukol ng laman. hindi karapat-dapat sa anumang anyo ng empatiya.
Ang paranoid na mekanismong ito ay laban sa mga trak ngayon. Bukas ay kakalat ito laban sa mga magsasaka at rantsero, laban sa mga retirado at walang katiyakang manggagawa, laban sa alinmang grupo, sa madaling salita, na nangahas na sumalungat sa disenyo ng katahimikan sa mga lansangan na ginagarantiyahan ng mga unyon (kung sila lang ang namamahala, siyempre). Magiging 'ultra-rightists' ang mga maglalakas-loob na tuligsain ang mga pananalapi na nagtutulak sa ating kahirapan. Ang mga maglalakas-loob na ituro ang mapangwasak na epekto ng mabilis na pagtaas ng presyo ng kuryente at gasolina ay tatakpan na 'far right'. Ang mga maglalakas-loob na ihayag na ang inflation ng mga pangunahing pangangailangan ay nagiging listahan ng pamimili sa isang masakit na repertoire ng mga deprivation ay mamarkahan bilang 'dulong kanan'. Ang mga nalulunod at hindi na makaipon ay magiging, parang sa pamamagitan ng mahika, mga 'ultra-rightists'. Isang malawak na 'ultra-right' na pulutong na maaaring harass, mahatulan sa pagpapaalis, iniwan upang magutom, sa katahimikan ng mga tupa.
