Concha Espina je ena izmed velikih pisateljic generacije '98. Vsem romanopiscem, pesnikom, dramatikom in esejistom te generacije so skupne etnografske vizije Španije in celo španske Amerike, kot jih vidimo v Valle Inclánovem Tirano Banderasu. Castilla je regija, ki jo vsi najbolj preučujejo z ljubeznijo. Tu so Azorínova Segovia, Unamunova Salamanca ali Soria Antonia Machada. Baroja je raziskal, pa tudi običaje in kulturo Las Vascongadas in Navarra. Lepa pisateljica iz Santanderja – najboljša španska pisateljica XNUMX. stoletja v našem čutu – v svojem veličastnem romanu La esfinge maragata raziskuje vse etnične elemente te skrivnostne regije, ki je Maragatería, stičišče asturijske- leoneške, kastiljske kulture in celo galicijščine, če poglobljeno analiziramo leksikon tega velikega literarnega dela. Etnografska modrost, s katero se avtorica opremi za izdelavo tega romantičnega romana, zaradi njegove čiste liričnosti, pa tudi zaradi ostrega socialnega realizma zaradi opisov revščine, je navdušujoča in to so lahko samo Maragatove besede, kot lupina pomaranče, tiste, ki ohranjajo celulozo kulture maragata. Stoletnica njegovega izraza maragato, s katerim nas zapušča veliki pisatelj iz Mazcuerrasa, je neizbrisno ohranila kulturo maragata v tej mojstrovini, nedvomno enem izmed velikih romanov XNUMX. stoletja, ki je ljubezenska zgodba z zelo dramatičnim ozadjem, a v kjer so tudi socrealizem, politična kritika in zagrizen boj proti samopravičnosti in družbeni nepravičnosti. Celotno literarno vesolje, ki je spet kronika neke etnične skupine, literarna geografija, ki skriva prave toponime. O ljudstvu ali človeški skupini lahko pišete le, če poznate jezik ali žargon tega ljudstva ali človeške skupine. Osnovno načelo za poštenega pisca. Zato se realistični romani ne pišejo več, kot moški iz generacije '98, ker se moraš prej pozanimati o realnosti. Besede, kot so hombrusco, linjavera, sentajo, búis, sonce, femias, tiva, gabia, priadica, secaño, rancear, zarabeto, dambos, vedijuela, alantre, comalecero, haberoso, ramayo, amorenar, acerbar, calomón, acerandar, a modín, fortacán ... llocida, estradín, tribulante, pan dondio, ringuilinera, escurificar, ceganitas, falaje, trufaldines, sofridero, tarnish, azomar ali mavrski volovi, so minimalen del terroirskih opek, »regionalne besede« imenujejo preudarno Concha, maragaterismos, z ki postavlja ta veliki narodnostni roman z dramatično in socialno tematiko. Tema, s katero je zgrajena drama tega romana, je družinska obveznost mlade ženske, da se poroči z nekom, s katerim se ne želi izogniti popolnemu propadu svoje družine. Ta tema, ki vpliva na antropocentrično moralo – o antropocentrični je treba govoriti danes, ko je vsa etika že biocentrična ali okoljska – in ki je bila velikokrat obravnavana v univerzalni literaturi, celo v tako oddaljenih krajih, kot je Kalidasova Indija, saj je zelo zanimiva za pripovedi, pravzaprav je pretveza za etnični opis kulture Maragata, ki ji je predsedoval veliki Teleno, in na drugem mestu vrh Fuencebadón, idoli plemena. Tudi oče glavne junakinje, Mariflor, simbol ženskega dostojanstva, mora svojo hčer rotiti, naj se poroči z nekom, ki ga ne želi, da bi družino rešil iz bede. Medtem ko maragato preživijo svoja življenja zunaj Maragateríe, se pogajajo o tkaninah in iščejo bogastvo v zelenih deželah, maragate rojevajo brez svojih mož in obdelujejo zemljo, ki je videti kot meso stare ženske, ki jo komaj napaja Duerna, ki poleti Včasih celo izgine v vznemirjenem razpoloženju. Ko se moža vrneta, stopi v dom, če prineseta denar. »Maragete se kopičijo, ko se možje vrnejo brez denarja. To je uporaba države,« pravi lik v romanu. To je neizpodbitna logika. Če Concha Espina ne bi nosila najčistejšega krščanstva v svoji duši in če bi bila 'rdeči' patent, bi bila 'La esfinge maragata' pionirska knjiga socialnega romana v Španiji in prvi primer sijajne bojevitosti. feminizem. Celoten roman je sam po sebi strasten poklon ženi Maragati, ki je svojo lepoto in mladost podarila nenehnemu in nehvaležnemu delu, uspela spremeniti koščke barja, kjer še vedno odmevajo bojevniške čelade strašne bitke, v kateri je Got Teodorik ... je uničil čete švabskega kralja Rechiaria v majhnih rajih rži in rož, kot je ta v Valdecrucesu, literarnem toponimu, pod katerim se morda skriva sedanji koron Castrillo de los Polvazares, čeprav geografija kraja ni vedno mogoča samodejno identificirani literarni univerzum z resničnostjo je tisto, po čemer hodimo. Zato je nespametno iskati na primer la manško univerzalijo Don Kihota v tistem Emiliana Garcíe-Pagea. 'La esfinge maragata' je roman zmagovitega dostojanstva sredi uničujoče revščine in kolateralnih nesreč. Župnik v Valdecrucesu, Don Miguel, je sveti verz diaboličnega Don Fermína de Pasa iz Vetuste, ki je pravi in ponižni Jezusov apostol in starejši brat vasi. Po drugi strani pa ga njegovo prijateljstvo z Rogeliom Teránom, plemičem iz gora, Mariflorovo ljubeznijo, naredi temeljni in bistveni element v ljubezenskem zapletu, tako kot frančiškanski pater Lorenzo v 'Romeu in Juliji'. Don Miguel je primer duhovnika, ki bankrotira in poskuša ne uničiti svojih župljanov. Concha Espina je za razliko od Emilia Zole sposobna predstaviti bedo z lirično človečnostjo, ne da bi pri tem močno udarila po družbeni zavesti Španije. Najrevnejši tukaj nikoli ne izgubijo svoje bistvene človečnosti, ki ji je vložena veliko večja moralna pomembnost kot bogati. Najgloblja beda v vsem svojem nesrečnem sijaju ne uspe »komalizirati« duše petih nesrečnikov, ki nastopajo v tej mojstrovini španske pripovedi. Prihod Garnacha v bedno vas, ki predstavlja "Potepujočo muzo", potrpežljivo odkrije ključ, ki pojasnjuje bolečino vaščanov. maragato psihodrama. Konstrukcija pohlepnega starodobnika, strica Cristóbala, s svojim diaboličnim pohlepom, da bi se polastil dediščine nekaterih revnih žensk, in ki poleg tega umre rešen v njegovem dobrem in materinskem naročju, je popolna. Dialog med don Miguelom in ljubimcem Rogeliom je dialog, ki bi si zaslužil cenzuro vladne histerije, ker ni bil politično korekten, toda morda je bila sreča dobre ženske bolj v žrtvovanju za svoje kot v zadovoljstvu lastnega kraja.
