Extremoduro je poleg najboljših zagotovo najbolj popolnoma ateistična skupina v zgodovini narodnega rocka. Toda njegovi oboževalci so to spremenili v religijo. Ta novinar tega ne reče, to pravi Iñaki 'Uoho' Antón, zvesti štitonoša Roberta Inieste, znan kot Robe, v vrstah te ključne skupine španske glasbe zadnjih desetletij.
"Zaslužili smo veliko denarja, šlo nam je zelo dobro, zelo smo uživali, vendar je bil trenutek, v katerem je bil Extremoduro tako velik, da je presegel vse, kar smo počeli na glasbenem področju," je dejal baskovski kitarist v nedavni klepet z ABC-jem, ki ga po prenagljeni ločitvi od skupine ne zameri in svojo izkušnjo z 'Robe' opisuje kot "trideset let izkušenj, spominov, dobrih trenutkov, prijateljstva ... Veliko je zakonov, ki trajajo manj ".
Kako bi lahko bilo drugače, 'Uoho' je eden od velikih protagonistov 'Extremoduro: De profundis', knjige, ki brez njegove pomoči ne bi bila enaka, saj je priskrbel fotografije iz svojega osebnega arhiva. Skozi skoraj šeststo strani njegov avtor, Javier Menéndez Flores, ne samo sledi izčrpnemu potovanju po poti skupine od njenih zelo težkih časov do njenega razpada leta 2019, ampak se tudi poglobi v zastrašujočo nalogo izvajanja poglobljene analiza imaginarija te skupine skozi seciranje njenih besedil.
"Zelo malo španskih rock skupin je bilo tako osebnih in vznemirljivih kot Extremoduro," je dejal Menéndez Flores. «Roberto Iniesta, njen ustanovitelj in emblem, je skoval izraz 'transgresivni rock', da bi opredelil vrsto glasbe, ki so jo ustvarjali, za katero je značilna združitev poezije ostre visceralnosti, ki ji ni para na področju popularne pesmi, in nekaterih struktur muzikalov, ki se upirajo. proti običajnim formulam. Kljub temu, da so ga glavni mediji dolga leta ignorirali, je njegov govor zapeljal na tisoče ljudi iz različnih generacij in družbenih slojev, izgovorjava pa v kulturni fenomen, vreden študija.
Ta izdaja 'De profundis' vsebuje več kot 150 neobjavljenih strani z novimi izjavami protagonistov in same ločitve skupine, bizarne kot njen lastni temelj. “Prvih osem let Extremodurovega življenja je bilo neprekinjeno sprehajanje po žareči žici,” opisuje avtor knjige. »Prepiri z založbami, cenene kratke hlače, zadrogirani ekscesi, zaničevanje medijev in zamenjave glasbenikov, ki so vstopali in izstopali iz formacije, kot da bi bila namesto glasbene skupine band atraktorjev, ponazarjajo, kaj kolikor človek verjame v svoj umetniški projekt in zdrži, lahko naredi čudež."
Tisti moški, Robe, je to naredil, kot bi nekdo spremenil vodo v vino. Kako drugače razložiti, da je bil tip, ki je napisal verze 'Ustvaril je svet v sedmih dneh / Extremaydura osmega / Poglejmo, kaj za vraga se je izšlo / In tisti dan ni bilo jiñado / Bog je sral v Cáceresu in Badajozu'. leta pozneje priznan z medaljo Extremadura?
z vsem proti
Da bi preživel v rekordnem ekosistemu, ki je povzročal odpor, si je 'Robe' zamašil nos in uspel uspeti zahvaljujoč nenavadni umetnosti na rock sceni, ki pa po drugi strani po mačku iz La Movide ni več doživljala najboljšega trenutka. . "Živel je v svoji skromni koži med tajfuni in popolnimi izgubami ter imel skoraj vse proti sebi," pravi Menéndez Flores. »Toda premagovanje tega zaporedja nesreč po zaslugi trmoglavosti, ki jo napaja varnost — z vso umetnikovo negotovostjo hkrati — v lastnem talentu. Nikoli ga ne bi dobil brez pomoči Iñakija, popolnega glasbenika in s kristalnimi idejami, ki ga je Robe prosil, naj mu priskoči na pomoč, ker če se tisto, kar je imel v roki, ne bi sestavilo, bi obrnil glavo 'v rjuho'» .
Knjiga je pregledala zgodovino skupine skozi izkušnje njenih članov, zgodovino njihovih pesmi, albumov in projektov, kjer se je končala v žalostni vzporednici ločitve zaradi nezmožnosti izvedbe poslovilne turneje, kot je bila prejšnja. .bi vodja želel. In tu 'De profundis' raztrga oboževalce, saj s pričami iz prve roke pokaže, da Robe in Iñaki nimata več tako dobrega odnosa kot prej.
Drama je bila antologijska, ker so, kot poudarja Flores, "privrženci skupini dali božanski značaj", kar Extremoduru ni koristilo. »Ker je izjemno uspešen umetnik polbog, ki je nad dobrim in zlim, in mislim, da to sploh ni dobro. Seveda ne za tiste umetnike, ki so še vedno navadni smrtniki, ki jih je mešanica talenta in sreče ponesla tako visoko.
Robe je "z veliko naklonjenostjo" sodeloval pri prvi izdaji. »Pravzaprav je bil on tisti, ki bi mojo številko odobril založniku. Toda v tem ni želel posredovati,« pravi Flores, ki od njega ni mogel dobiti nekaj zadnjih besed o koncu Extremodura, gotovo zato, ker ga je bolelo, ko je ubesedil svoje misli o tem. "Uoho mi je rekel da, rekel mi je, naj računam nanj, toda Robe mi je končno pisal prejšnje poletje, dve leti po mojem prvem elektronskem sporočilu, da mi je povedal, da ne želi govoriti o ločitvi."
